tag:blogger.com,1999:blog-32111083942020207592024-03-05T19:19:28.297-08:00Yemen Youth Coexist Network شبكة تعايش شباب اليمنUranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.comBlogger82125tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-35388814110560283722012-09-27T07:19:00.000-07:002012-09-27T07:21:07.160-07:00مناظرة : هندوسي, بوذي, يهودي, مسيحي, مسلم, ملحد<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRScJfjZvLIrMSMD5dOwdXOBYR-TAUZwGhNnETwbU48QJNUpeMK4YSstppjcByBklSfdEIEZjBbLgAviU3SGyDDl3LtNpmaEJLYKVgo7x5GdTFnLfiv8muX8U4JPJkyyCxzyWnCJfsAZA/s1600/1world.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRScJfjZvLIrMSMD5dOwdXOBYR-TAUZwGhNnETwbU48QJNUpeMK4YSstppjcByBklSfdEIEZjBbLgAviU3SGyDDl3LtNpmaEJLYKVgo7x5GdTFnLfiv8muX8U4JPJkyyCxzyWnCJfsAZA/s320/1world.jpg" width="316" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><strong></strong></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><strong>
</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: yellow;"><span style="font-size: large;">مناظرة (هندوسي , بوذي , يهودي , مسيحي , مسلم ,
ملحد)<o:p></o:p></span></span></strong></span></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: red;">قلم</span> :<span style="color: white;"> أسامة إسحاق</span> <span style="color: #f4cccc;">(أورانوس)<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong></strong></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">الحقيقة !؟<o:p></o:p></span></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong></strong></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">أتمنى أيها القارئ العزيز أن تحرك
في عقلك ووجدانك التجربة القادمة التساؤل والبحث والنقد وإلا سأعتبر قلمي قد فشل
في تأدية رسالته والتي هي أكثر من مجرد تسويد مجموعة من الورق , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كلي أمل أن تصل كلماتي الى مرساها..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">المكان : (حديقة برج التوأم
بكوالالمبور – ماليزيا) , الزمان : (11 سبتمبر 2012) , الحدث : (مناظرة ونقاش
فكري) , المشاركون : طلاب دراسات عليا أصدقاء ( طالب هندوسي , طالب بوذي , طالب
يهودي , طالب مسيحي , طالب مسلم , طالب ملحد ) , موضوع المناظرة : (ما هي الحقيقة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومن منا على صواب ومن منا على خطأ ؟)..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">تجدر الإشارة بداية أن هناك أحداث
ومواقف كثيرة روتينية تمر على الإنسان في حياته لا تستحق الإشارة اليها او حتى
تذكرها , وفي الطرف الأخر قد تحصل له أحداث بعدد أصابع اليد الواحدة والتي قد تقلب
حياته رأس على عقب وتغير من مجرى حياته , وهو ما حصل معي بالضبط<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>في هذا الحدث حيث أستطيع وصفه بالفريد والمهيب
والنادر لإجتماع أكثر من سبب وأهمها قوة وأهمية الموضوع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>المطروح للحوار الى جانب نوعية أطراف الحوار والمنسق
له..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">لعل إجتماع ونقاش ستة طلاب أصدقاء
في جلسة غير معلنة وغير رسمية على طاولة واحدة يحملون توجهات مختلفة وقد تصل لحد
التناقض لفهم ورؤية وتحليل العالم من حولنا لهو حدث يستحق تدوينه ومشاركته خاصة
اذا كان الموضوع المطروح على طاولة النقاش يهم الجميع (ما هي الحقيقة ومن منا يحمل
الصواب في رؤيته ؟) وهو ما يُمنع<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نقاشه
بين الطلاب عادة لكي لا يثير النعرات والمشاكل كما يقال لنا دائما عند فتح مثل
هكذا حوارات ولكن البروفسور المنسق والمرتب للحوار وربما لأغراض بحثية وأكاديمية
هو من تجرأ على خلق الأجواء والظروف المناسبة لهذه المناظرة.. <o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;"></span></strong></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولذلك لا أنسى تقديم الشكر للبروفسور
"ماهبيا" للتنسيق والترتيب للحوار حيث أنه أحد الشخصيات المرموقة
والمحايدة والمعروفة برجاحة عقلها ومكانتها الإجتماعية والعلمية والذي كان مقبولاً
من جميع الأطراف , وقد تم الإتفاق بداية وبشكل غير رسمي طبعاً أن كل واحد من الستة
الطلاب الأصدقاء يمثل الفئة التي ينتمي إليها ( هندوسية , بوذية , يهودية , مسيحية
, إسلام , إلحاد ) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبغض النظر عن آلية
الإختيار او طريقة التمثيل فقد تم الإتفاق أخيراً بأن البروفسور ماهبيا سيعلن
المنتصر في نهاية الحوار , والتقييم سيتم من خلال الطرح الموضوعي والمنطقي بشقيه
الإستنباطي والإستقرائي..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">تجدر الإشارة أيضاً الى أن الستة
المشاركين في الحوار أصدقاء وهو ما سهل النقاش والحوار والترتيب له دون الإيمان
بنظرية المؤامرة , ولعل ذلك الإختيار كان حركة ذكية من البروفسور ماهبيا لكي لا
يخرج الحوار عن نطاق السيطرة او يولد نوع من الحقد والكره او حتى يصل الى حد العنف
اللفظي او الجسدي..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>تم التمثيل الغير رسمي طبعاً في المناظرة
كالتالي (الهندوس وعددهم في العالم تقريباً (مليار) مثلهم صديقي راجستان ,
البوذيين وعددهم في العالم تقريباً (376 مليون) مثلهم صديقي كيترا , اليهود وعددهم
في العالم تقريباً (14 مليون) مثلهم صديقي بنيامين , المسيحيين وعددهم في العالم
تقريباً (2.1 مليار) مثلهم صديقي جورج ,المسلمين وعددهم في العالم تقريباً (1.2
مليار) مثلهم كاتب المقال "أسامة" , والملاحدة وعددهم في العالم تقريباً
(1.1 مليار) مثلهم صديقي ثورمان , وأنطلقت بعدها أمثل المسلمين بكل نشاط وقوة ,
وقد كنا ندرك جميعا بأننا لسنا فلاسفة او مفكرين كبار كما أننا لسنا جهلة صغار
ولذلك كنا على دراية بأننا نمثل تلك الأكثرية الوسطية للمثقفين والرأي العام في
مختلف المجتعات..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">ويجدر التنويه بأنني لن أستطيع
تدوين كل ما دار بيننا في الحوار لكي لا يمل القارئ سريعاً وقد يكون ذلك مشروعاً
مستقبلياً ولكني سأحاول قدر المستطاع تلخيص الحوار هنا تلخيصاً مركزاً غير مخل
بجوهر الحجج المقدمة من جميع الأطراف وغير متحيز لوجهة نظر بعينها..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: white;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">بدأ الحوار بمقدمة سريعة عن إيمان
ومرجعية كل شخص لرؤية وفهم العالم , فإستهل الكلام الهندوسي راجستان بقوله
"نحن نؤمن بالعظيم الأعظم (براهما) وكلامه في الكتاب المقدس (فيدا) " , فأكمل
البوذي كيترا بعد أن أغمض عينيه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قائلاً <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"نحن نؤمن بالعظيم الأعظم (بوذا) وكلامة في
الكتاب المقدس (دارما)" , ثم وقف اليهودي بنيامين وقال "نحن نؤمن
بالعظيم الأعظم (يهوا) وكلامه في الكتاب المقدس (التوارة)" , ثم وضع المسيحي
جورج يده على قلبه وقال "نحن نؤمن بالعظيم الأعظم (يسوع) وكلامه في الكتاب
المقدس (الإنجيل)" , ثم نظرت الى السماء وقلت "نحن نؤمن بالعظيم الأعظم (الله)
وكلامه في الكتاب المقدس (القرآن)" , ثم قال الملحد ثورمان بعد أن وضع القلم
جانباً "نحن نؤمن بالعظيم الأعظم (الطبيعة) وكلامها من خلال (الموجودات)"..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">قص شريط المناظرة والحوار النقدي
الهجومي الملحد ثورمان مباشرة دون أية مقدمات منمقة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بتوجيه لكمة قوية على شكل سؤال مباشر الى
الهندوسي راجستان , فقال له : قد أدخل في حوار ونقاش وجدال حول ماهية الخالق
الكوني ومصداقية وبراهين وجوده الذي <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>لدى المتدينين
الأخرين ولكن أن تؤمنوا بأن آلهكم بقرة فتلك وصمة عار للتطور والحضارة الإنسانية وعصر
ثورة تكنولوجيا المعلومات وغزو الفضاء والخارطة الجينية !!<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قاله الملحد ثورمان<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مخاطبين الهندوسي
راجستان : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كيف يعقل أن تعبدوا بقرة !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<strong><span style="color: cyan;"><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">رد الهندوسي راجستان مدافعاً عن
معتـقـده : نحن لا نعبد اللحم والشحم كما يظن بذلك غير الهندوسيين , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولكن نؤمن بالروح التي بداخلها وما البقرة
وغيرها من الكينونات التي يعبدها كل هندوسي الا وسيط لتلك الروح والتي تحمل معاني نبيلة
, فنحن نؤمن بتعدد الظواهرالدينية داخل ديانتنا فكل هندوسي له الحق بإتخاذ أي رمز
متجسد في صورة الأله لكي يكون قريب منه ليتذكره <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>دائماً سواء في المنزل او في العمل او في المعبد
, فسمة التسامح الشامل للأختلافات في المعتقد الهندوسي وإنفتاحنا العقائدي المرتكز
على أساسيات التقليد الهندوسي لن تجدوه في أي ديانة أخرى , فالهندوسية ليست مجرد
الإيمان ولكنها إتحاد للعقل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">والحدس
كما أن الهندوسية أقدم وأعرق ديانات الأرض قاطبة .. وأتمنى أن تفهموا الهندوسية <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي
تربينا عليها ودلنا عليها العظيم (براهما) وينادي بها منهجنا (الفيدا) مقارنة
بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى الهندوسية
الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء الهندوس من البوذيين واليهود والمسيحيين والمسلمين
والملاحدة..<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">سكت الجميع قليلاً للتفكير في ذلك
ثم وجه الهندوسي راجستان سؤال مباشر الى المسيحي جورج , فقال له : على أقل تقدير
نحن نعبد عدة آلهات ولكن كل آلهة لها كينونة واحدة قد تكون متمثلة في بقرة أو
بحيرة او شجرة <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولكن لن تجد هندوسي واحد
يعبد ثلاث آلهات في نفس الكينونة كما تفعلون أنتم أيها المسيحيون فلديكم ثالوثكم
الغريب والذي يدعوا للسخرية <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"الأب والابن
والروح القدس" وهو ما لا يوجد في أي ديانة أخرى كما أنكم بمنتهى الغرابة
تؤمنون بصلب وموت آلهكم !!<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قاله الهندوسي راجستان مخاطبين المسيحي جورج : كيف يعقل أن تعبدوا ثلاث آلهات في
نفس الوقت وفي نفس الكينونة وكيف يمكن أن تعبدوا آله يأكل ويشرب ويمشي مثلنا وبعد
ذلك تؤمنوا بصلب وموت تلك الكينونة او ذلك الأله !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: white;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<strong><span style="color: white;"><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">رد المسيحي جورج مدافعاً عن
معتـقـده : نحن لا نعبد ثلاث آلهات كما يظن بذلك غير المسيحيين , ولكن نعبد الرب يسوع
الواحد المتمثل لنا في عقيدة الثالوث , والثلاث كينونات تمثل لنا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>آله واحد , فعقيدة الثالوث لا تعني كما تفهمون ثلاث
آلهات مستقلة فهي ليست عملية جمع 1+1+1 ولكنها عملية ضرب 1*1*1<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الاب والإبن والروح القدس , ونؤمن بالتجسد
الألهي للمسيح فهو كلمة الله , وأما صلب المسيح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">فقد كان فدية عن المؤمنين لكي يرفع عنهم خطية العالم أجمع ، فهكذا أحب الله
العالم حتى بذل إبنه الوحيد فداء لذلك , واليوم مصداقاً لتلك التضحية أصبحت
المسيحية </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">أكثر الديانات
إتباعاً في العالم , فالإخلاص والإيمان قد دخل القلوب وسيدخل البقية عما قريب بإذن
يسوع الرب .. وأتمنى أن تفهموا المسيحية على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة
التي تربينا عليها ودلنا عليها العظيم (يسوع) وينادي بها منهجنا (الإنجيل) مقارنة
بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى المسيحية الراقي
بعيداً عن تشويهات أعداء المسيحيين من الهندوسيين والبوذيين واليهود والمسلمين
والملاحدة..<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">وهنا توقف المسيحي جورج برهة من
الزمن والتفت الى البوذي كيترا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ووجه سؤال
فيه نوع من السخرية , فقال له :لا أعتقد أن هناك إنسان عاقل في هذا الكون كله يرضى
أن يعبد ما يصنعه بيده , فأنتم تعبدون صنم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>بوذا الحجري او الحديدي والذي لا يضر ولا ينفع ,
فكيف تؤمنون أن الصخر المنحوت والحديد المصنوع من قبل الإنسان نفسه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قد يضر وينفع !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قاله المسيحي جورج<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مخاطبين البوذي كيترا
:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كيف يعقل أن تعبدوا وتسجدوا لصنم مصنوع
من الإنسان ذاته !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">رد البوذي كيترا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مدافعاً عن معتـقـده : نحن لا نعبد ونؤمن
بالصنم الذي ترونه<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كما يظن بذلك غير
البوذيين , ولكن نؤمن بالتعاليم والمبادئ الرائعة التي نادى بها صاحب ذلك التمثال
وهو المعلم الأكبر بوذا المستنير , كما أن البوذية أصلاً ديانة غير ألوهية كما هي
عندكم ولا تهتم بالماورائيات ولكن إهتمامها ينصب على الإنسان وسعادته , فالبوذية
تتمحور في ثلاثة جواهر أساسية أولها الإيمان ببوذا كمعلم مستنير للعقيدة البوذية ,
وثانيها الإيمان بالدارما وهي تعاليم الحقيقة والخلاص من المعاناة , وثالثها السانغا
وهي المجتمع البوذي المحافظ على تلك التعاليم الخالدة , ويكفي أن تدركوا الحقائق
الأربع الرئيسية التي تلخص <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الدارما لكي
تفهموا ماهية العقيدة البوذية (الحقائق الأربع هي : المعاناة , أصل المعاناة ,
إيقاف المعاناة والطريق المؤدي الى إيقاف المعاناة ) وبذلك نرتقي ونسمو بحياة
الإنسان بعيداً عن الفلسفات الأخرى الغثائية التي لا معنى لها سوى الجدال , وأنوه
الى أنه في أوروبا كل عام يدخل البوذية أكثر من مائة ألف إنسان وذلك مصداقية
للمبادئ والقيم التي تحتويها الدارما البوذية الخالدة .. وأتمنى أن تفهموا البوذية
على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها ودلنا عليها العظيم (بوذا)
وينادي بها منهجنا (الدارما) مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة
بأنكم ستفهمون معنى البوذية الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء البوذيين من الهندوسيين
واليهود والمسيحيين والمسلمين والملاحدة..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: white;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">وبدون توقف وجه البوذي كيترا سؤال
مباشر على نفس سياق السؤال الأول لليهودي بنيامين , فقال : تستطيعوا أن توجهوا
سؤالكم ذلك الى اليهودي بنيامين<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>والذي
يركع ويهز رأسه ويبكي أمام حائط صخري بدون أن يكون حتى تمثال يمثل لهم شخصاً
عظيماً يحمل مبادئ عظيمة , فذلك منظر يدعوا للإستغراب والسخرية في آن واحد كما أنه
يؤمن بالعرق والشعب المختار وهي نظرة دينية طبقية عنصرية !!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قاله البوذي كيترا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مخاطبين اليهودي
بنيامين : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كيف يعقل أن تعبدوا وتؤمنوا
بالحائط الصخري وتبكون عنده !؟ , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كما أن
دينكم عرقي عنصري يقول بأنكم الشعب الوحيد المختار ولا تسمحوا لأحد بالدخول
لديانتكم مالم يكن يهوديا عرقاً !!<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">رد اليهودي بنيامين <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مدافعاً عن معتـقـده : نحن لا نعبد ونؤمن بحائط
المبكى الصخري كما يظن بذلك غير اليهود, ولكن نقدس ذلك الحائط نظراً لأنه الأثر
الباقي من هيكل النبي العظيم سليمان فنقف تحته نصلي ونتلوا تعاليم التلمود و
التوارة الألهية الرائعة , أما <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الشعب
اليهودي المختار فهو تكليف وليست تشريف , فنحن الشعب الذي يجب عليه أن يخدم ربه
بالصلاة ويعمل بإستمرارعلى مراعاة الوصايا التوراتية وقد اُسندت إلينا مهمة الشعب
الحامل لرسالة الرب يهوا الواحد الأحد لتخفيف العبء عنكم ولذلك تلاحظوا معاناة
اليهود على مر التاريخ ومنها الهولوكوست والتي تؤكد إبتلاء وإختبار اليهود مقارنة
بغيرهم وهناك أمثلة كثيرة على ذلك , واليهودية تؤمن بالإفتداء والخلاص والنجاة
لكنها تختلف عن العديد من الديانات الأخرى في أن السبيل إلى الخلاص والنجاة في
الحياة الأخرى لا يكون بالعقيدة فقط وإنما بالأفعال, أي أن الأفعال الصالحة هي
التي تمكن البشر من النجاة وليس العقيدة فقط التي يتبعونها, كما أن الإيمان
بمبادئنا الخالدة مفتوح للعالم أجمع دون الحاجة لكي تكون يهودياً .. وأتمنى أن
تفهموا اليهودية على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها ودلنا
عليها العظيم (يهوا) وينادي بها منهجنا (التوارة) مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان
ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى اليهودية الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء
اليهود من الهندوسيين والبوذيين والمسيحيين والمسلمين والملاحدة..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;"></span></strong></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">وبعد ذلك وجه لي اليهودي بنيامين
إستفساراً يحمل في طياته بعض من السخرية قائلاً : ماذا عنكم يا من تعبدون الأحجار
, فعبادة المسلمين فيها ما يدعوا حقيقة للسخرية ,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>يطوفون حول حجر (الكعبة) ويقذفون حجر (رمي الجمرات) ويُـقبلون حجر (الحجر
الأسود) ويسجدون على حجر (السجود في الصلاة) , فهل هناك أشد غرابة من كون <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ملايين من شفاة المسلمين تلتقي لتُـقبل حجر أسود
صخري لا تتجاوز مساحته ثلاثين في ثلاثين سنتيمتر , فما هذه العبادة التي تنقل
لمعتنقيها الأمراض وما هي مصداقية هذا الدين الذي يقرر قتل من يتركه !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قاله اليهودي بنيامين مخاطبيني :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كيف يمكن
أن تعبدوا الأحجار وتقبلونها وترجموها وتطوفون حولها وتسجدون لها <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولماذا أرتباطكم بالأحجار التي لا تضر ولا تنفع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولماذا تتعاملون مع كل من خرج عن دينكم بالقتل
كعصابات المافيا التي تخاف أن يفضح أسرارهم !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">ردت مدافعاً عن معتـقـدي : نحن لا
نعبد الكعبة الحجرية او الحجر الأسود <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كما يظن
بذلك غير المسلمين , ولكن نعبد رب تلك الأحجار الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم
يلد ولم يولد , وما الكعبة الا مكان مقدس لنا وكذلك حال الحجر الأسود فنحن لا
نقبله إيماناً منا بأنه يضر وينفع بل الرب الله وحده من بيده الضر والنفع ولكن
نقبله تكريماً لرسولنا محمد الذي قبله وليس تكريماً للحجر , فالإسلام دين الحرية
والمساواة والعدالة ومنهجنا في قرآننا الكريم يحمل في طياته أسمى وأرقى المبادئ الإنسانية
التي عرفها التاريخ والتي تدعوا للمحبة والسلام ومكارم الأخلاق والتعايش وتقبل
الآخر ونبذ الظلم واللامساواة والعنصرية والطائفية , ورسولنا العظيم محمد هو من دعى
بتلك المنهجية النبيلة الخالدة التي لم تفرق بين العبد والسيد , والعربي والأعجمي ,
والغني والفقير, والأبيض والأسود .. وأتمنى أن تفهموا الإسلام على حقيقته لكي
تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها ودلنا عليها العظيم (الله) وينادي بها منهجنا
(القرآن) مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى
الإسلام الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء المسلمين من الهندوسيين والبوذيين اليهود
والمسيحيين والملاحدة..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: white;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">وهنا توقفت قليلاً ثم رمقت الملحد
ثورمان رمقة قوية لأنني شعرت أنه لم يكن ينصت بجدية لما كنت أقوله , وقلت له : على
أقل التقدير جميعنا يؤمن بشي ما وإن إختلفت الرؤية , ولكن كيف يمكن أن تعيشوا بدون
أن تؤمنوا اوتدركوا أن هناك خالق لهذا الكون الفسيح , وكيف تستطيعوا العيش بدون أن
يكون لكم مصدر إيماني وروحاني وأخلاقي , وكيف تستطيعوا أن تقنعوا أنفسكم بأن هذا
الكون الفسيح وهذه الطبيعة المعقدة قد وجدت صدفة بدون خالق وكلنا يدرك أن لكل
مخلوق خالق !؟<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما
قلته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مخاطبين الملحد ثورمان : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كيف يعقل أن لا<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>تعبدوا<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأن لا تؤمنوا بأي عظيم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأن لا
يكون لكم مصدر ومرجعية عليا <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>للروحانيات
والأخلاقيات وكيف يمكن للصدفة أن تنتج هذا الكون الفسيح الشاسع الدقيق وهذه
الطبيعة المعقدة !؟<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">رد الملحد ثورمان <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مدافعاً عن معتـقـده :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>نحن لا نعبد أي آله بالفعل ولكننا نؤمن بأشياء
كثيرة وليس<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>كما يظن غير الملاحدة , ولكن إيماننا
ليس بالأله البقرة او الأله بوذا الذي قضى حياته متأملاً دون أن يعطي لجسده أي إعتبار
ولرغباته إي إهتمام او الأله يهوا العنصري السادي المتوحش او الأله المسيح الذي لم
يجد طريقة أفضل لتخليص البشرية من تعذيب وصلب نفسه على الأرض <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>او الأله الله الذي يخلق البشر لكي يستمتع
بتعذيبهم وحرقهم وسحلهم يوما ما لأنهم فقط خالفوا بعض تعاليمه او تجاهلوا الركوع
والسجود له 5 مرات يومياً <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>, نحن نؤمن
بالكون ذاته بأنه يحمل في مكنونه <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>قانونه
الخاص ونظام خلق نفسه وليس بالصدفة كما تعتقدون , ولا نحتاج أصلاً الى قوة غيبية مفارقة
للكون ومصدرها العصر البرونزي لكي نسند اليها خلق هذا الكون , واذا كان لكل مخلوق
خالق فمن خلق خالقكم !؟ , ويكفي أن تنظروا الى هذه الطبيعة الخلابة التي جاءت عن
طريق التطور بالإنتقاء الطبيعي وليس الصدفة وهذا الكون الرائع والفسيح الذي جاء
نتيجة الإنفجار العظيم لتدركوا عظمته من أصغر وحدة فيه الذرة الى أكبرها المجرات
والثقوب السوداء دون الحاجة الى تخيل قوة خفية جنية تقف خلفه , ولو كنا قد إستمرينا
نؤمن بالماورائيات والغيبيات والضبابيات التي تؤمنون بها وأهملنا المنهجية
والعقلية النقدية لكنا ما زلنا الى يومنا هذا نفترش الأرض ونلتحف السماء ونرعى
قطيع الأبل والأغنام ونحكم بأسم الألهة المتعددة او الأله الواحد سواء كان يهوا او
يسوع او الله .. وأتمنى أن تفهموا الإلحاد على حقيقته لكي تدركوا المبادئ الرائعة
التي تربينا عليها ودلنا عليها (الكون) وينادي بها منهجنا (الوجودي) مقارنة بغيره
والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى الإلحاد الراقي بعيداً
عن تشويهات أعداء الملاحدة من الهندوسيين والبوذيين واليهود والمسيحيين والمسلمين..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">بعد برهة من الوقت إحتدم النقاش و بدأ
الصراخ يخيم على معظم الحوار وكانت أكثر جملة مترددة على أكثر من لسان "أنتم
تفهمون معتقدنا بشكل خاطئ" <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و "أنتم
تفهمون توجهنا بناء على ما تم إملائكم عليه وليس على ما هو عليه" <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و "يجب أن تحترموا معتقداتنا"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و " هذا خط أحمر" ..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم سمعنا أحدهم يقول: "هل تسمحون لي
بمداخلة بسيطة" , فرددنا عليه ومن أنت ؟ , فقال إسمي "حيياد" وكنت
جالس أستمع الى حواركم في الطاولة التي بجانبكم , فقلنا له تفضل ولكن بإختصار ,
فقال : لا أعتقد أن هناك في العالم كله من يحترم مقدسات او معتقدات الآخر , فقلنا
له كيف !؟ , فقال : سأعطيكم أمثلة قابلة للتعميم , مثلاً الهندوسي راجستان قد
يعتبر النقد مع السخرية المبطنة لألهه البقرة تعدي على مقدساته ومستعد للموت في
سبيل الدفاع عنه ولكنه لا يرى نقده المبطن بالسخرية بأن بوذا كاذب تعدي على مقدسات
البوذيين , وكذلك اليهودي بنيامين يرى أن النقد مع السخرية المبطنة بأن ربه يهوا دموي
وسادي <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ومعتقده عنصري تعدي على مقدساته
ومستعد للموت في سبيل الدفاع عنه ولكنه لا يرى التكذيب والسخرية من الأله البقرة
تعدي على مقدسات الهندوسيين , وكذلك المسلم أسامة يرى بأن النقد المبطن مع السخرية
على معتقده بأن ربه الله ديكتاتوري ورسوله محارب إرهابي تعدي على مقدساته ومستعد
للموت في سبيل الدفاع عنه ولكنه لا يرى سخريته الدائمه بأن إنجيل المسيحيين الذي
بين أيديهم محرف ويسوع كاذب وليس ابن الرب تعدي على مقدسات المسيحيين , وهلم جرا ..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم تمت مقاطعته من الجميع وبدأ الصراخ يعلو أكثر
فأكثر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وجل ما كنا نسمعه متركز في جملة
واحدة تخرج من أفواهنا جميعا بالفاظ مختلفة متوحدة المعنى : "ولكن معتقدنا هو
الحق والأخر باطل" , ثم بدأ الكلام الجارح يتناثر هنا وهناك..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p> </o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">وبعد ذلك اُضطر البروفسور ماهبيا
للتدخل بعد أن خرج الحوار عن مساره الصحيح , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ووجه للجميع كلمة أخيرة لكي يحسم الصراع ويعلن
المنتصر , حيث قال : أحبائي لقد استمعت واستمتعت بحواركم الرائع وقد سجلته عندي وسأعطي
كل واحد منكم نسخة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>منه وسيقوم كل واحد
منكم بنشره على الملأ على لسانه وبطريقته التي يراها مناسبة ومنصفة , وكل ما
أتمناه منكم أن تعودوا الى بيوتكم وجامعاتكم وحياتكم وتحاولوا بعدها سماع <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>الحوار من جديد بتمعن وتعمق , وحاولوا أن تربطوا
بين الحجج المقدمة دون أن تقوموا كعادتكم بتجزئة الحوار الى أجزاء وتقييمه بناء
على العواطف وما توارثتموه , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ولكن خذوا النسق
النصي على شكل قالب واحد وأعملوا على تحليلة ونقده ..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم توقف البروفسور ماهبيا برهة من الزمن وكأن
العالم من حوله قد توقف , ثم قال : لكني مضطر كما وعدتكم أن أعطيكم حكمي وأن
تعرفوا المنتصر وتدركوا الحقيقة والتي هي بإختصار: .......<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: white;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: white;">وفي هذه اللحظة وقبل أن يكمل
البروفسور ماهبيا الكلمة<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>التي كنا جميعا
ننتظرها بشغف حيث كان كل واحد منا يؤمن يقيناً بأن إسمه ومعتقده سيكون المنتصر
لقوة حجته وموضوعية طرحه , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وأنا في أشد إنتباهي
لكي يتم إعلاني منتصراً ولكي يعرف الآخرين الحقيقة ولثقتنا الشديدة في كلام البروفسور
ماهبيا لحياديته<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وإنصافه في تقييم الأمور
كما عرفناه دائماً ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>أحسست أن هنالك جسد
آخر غيرنا يقترب مني , واذا بي أحس بيد تقبض على يدي اليمنى بقوة , وسمعت بعدها
أحدهم يصرخ : أصحى .. أصحى .. الصلاة خير من النوم.. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><o:p><strong><span style="color: cyan;"> </span></strong></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><strong><span style="color: cyan;">ثم نهضت كالأسد المنقض على فريسته
وسألت صديقي بإستغراب وألم : لماذا أيقظتني يا "عبد المنتقم" فهل تعرف
الحقيقة !؟ , رد مستغرباً : أية حقيقة !؟ , فقلت له : كان من المفترض أن لا توقظني
الا ومعك الحقيقة لكي تثبت لي أن حواري معك الأن حقيقة وليس حلم , رد بإستهزاء
وثقة كبيرين : إن كنت تقصد تلك الحقيقة فأنا أعرفها يقيناً منذ ولادتي ولا داعي
لكي أبحث عنها , فقلت له : لو كنت قد نشأت وترعرعت في مكان وزمان راجستان او كيترا
او بنيامين او جورج او ثورمان لـكان لك حقيقة أخرى , فقال لي : لا أعرف أحد من
الذي ذكرت ولم يسبق لي أن قرأت لأحدهم ولا أريد ذلك لأنهم يمكرون ويمكر الله والله
خير الماكرين <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>, فقلت له : نعم <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>وبلا شك لم ولن تعرفهم طالما وأنت متيقن وواثق
جداً من كلامك , وعدت الى فراشي مهمهما : يبدو أن النائمين الحالمين أقرب الى
الحقيقة من المستيقظين الوارثين الحافظين..<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: cyan;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: white;">
</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="AR-SA" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="font-size: large;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-size: small;">قررت بعدها أن أعود للنوم لكي
أستيقظ وأصحوا خلال أحلامي بحثاً عن ماهبيا والحقيقة , وبعد أن تثاقلت عيناي
بأحزاني سمعت صوتاً لم يمر عبر أذني ولكن أحسست بثقله على جسدي بأكمله وأستقر في
قلبي وعقلي معاً , هامساً : " الحقيقة ليست الموروث, الحقيقة ليست الموروث"
, ثم أحسست بعدها بريشة تعبث بصدري وكأنها ترسم او تكتب <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>شيئاً ثم صالت وجالت عليه دون أن أقوى على
الحراك <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ثم وجدت بعدها لوحة حديقة جميلة مرسومة
على صدري ومكتوب تحتها "<span style="color: yellow;"> الوردة الواحدة لا تصنع ربيعاً</span> "...التوقيع
ماهبيا.</span> <o:p></o:p></span></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><strong>
</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;">
<span lang="AR-SA" style="color: black;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;">
<span dir="LTR" style="color: black; font-size: 13.5pt;"><span style="color: #ffd966;">facebook
account: Osamah Uranus<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-50995757128399869642011-12-19T13:58:00.000-08:002011-12-19T14:12:58.932-08:00عشرون سؤال من علماني الى الحركات الدينية<div align="center"><strong></strong></div><br /><div align="center"><br /><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>عشرون سؤال من علماني الى: الحوثي والحجوري والزنداني وقاعدة أبين</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#ffff66;">قلم : أسامة إسحاق </span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong></strong></span></div><br /><div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTaAE8V3G6loWa8qQWvLU6Bq4XJMrllvEmlwaXgui5DiQlMjPdAUfd3Bkg8TIqwKB6YpayMyXKhfXw_nTOEKPLpXdLchFc7GWNwOaDfLPHgjL4I3TsLbFzvwC0Iwo0SACQxBL6SRStukk/s1600/1z.jpg"><span style="font-size:130%;"><strong><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 160px; DISPLAY: block; HEIGHT: 137px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687962399347483874" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTaAE8V3G6loWa8qQWvLU6Bq4XJMrllvEmlwaXgui5DiQlMjPdAUfd3Bkg8TIqwKB6YpayMyXKhfXw_nTOEKPLpXdLchFc7GWNwOaDfLPHgjL4I3TsLbFzvwC0Iwo0SACQxBL6SRStukk/s200/1z.jpg" /></strong></span></a><span style="font-size:130%;"><strong><br /><br /><span style="color:#ffffff;">أتمنى أن لا يأتي على وطننا أجيال من بعدنا تنظر لجيلنا الحالي بمنتهى الغرابة والإندهاش حين تتسائل عن جيل عاش في مرحلة ما إستطاع إسقاط الإستبداد السياسي المتجذر بمنتهى الشجاعة والتضحية ولكنه خاف ان يسقط معه الإستبداد الديني المتستر والذي لا يزال ينخر في عقول أفراده ويجند أجسادهم بمنتهى البساطة لقتل وبغض المخالفين له فكرياً برغم إشتراكهم سوياً أرضاً وشعباً وتاريخاً , وما أحكم الأفغاني حين قال <span style="color:#ffcc33;">"قيد الأغلال أهون من قيد العقول بالأوهام"</span> , نعم أسقطنا قيد الأغلال بتظاهر الأجساد في الشوارع ويجب إسقاط قيد العقول بالأوهام بتظاهر الكلمات في العقول ومن أسقط أدوات الإستعمار لا بد أن يكمل مشواره ليسقط أدوات الإستحمار</span></strong></span></div><strong><span style="color:#ffffff;"><br /><div align="center"><br /></span><span style="font-size:130%;"><span style="color:#66ffff;">أصوليي الشيعة يُحكِمون عقولهم عندما يتعلق الموضوع بالفكر السني او السلفي وهم فيما يخص فكرهم ثاني اثنين ما إن تمسكنا به لن نضل بعده أبدا وبلا نقاش , وأصوليي السنة يُحكِمون عقولهم عندما يتعلق الموضوع بالفكر الشيعي او السلفي وهم الفرقة الأحادية الناجية فيما يخص فكرهم وبلا جدال , وأصوليي السلفية يُحكِمون عقولهم عندما يتعلق الموضوع بالفكر الشيعي او السني ومن تمنطق تزندق فيما يخص فكرهم وبلا أدنى شك<br /><br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">منطقياً , بما أن ثلاثـتهم يرى نفسه مصيب والبقية مخطأ فإن أحدهم قد يكون مصيب والبقية مخطأ أو جميعهم مخطأ , وما علينا كشباب يمني واعي الا أن نستخدم أدوات الحداثة وننضف الطاولة من جميع القطع التي ولدنا ووجدناها فوقها لنعيد ترتيبها بأنفسنا بدلاً من التبرير باللحوم المسمومة السنية اوالنسل المعصوم الشيعي اوالسلف الصالح السلفي عند الحوار والنقاش والتي ليست الا أوجه مختلفة لقمر واحد يسمى "قمر تقديس البشر وعودة الحق الألهي"..<br /><br /></span><br /><span style="color:#66ffff;">أرى أن الأصولي السني او الشيعي او السلفي لو قرأ حروفاً من حدائق متنوعة بقدر ما يقرأ فيما يدعم مكتسباته لأدرك أن القتل والتحقير والتكفير والتسفيه لم ولن يجدي نفعاً بين المختلفين فكرياً , ولو علم كل واحداً منهم بنقصه وبعدم صوابيته المطلقة لآمن بأن الحل الوحيد هو النقد البناء والتعايش والتعددية تحت مظلة الديمقراطية والدولة المدنية الحديثة والا فإن حكم الإيدولوجية المدعومة بقوة السلاح والمال هي من ستسود الى أن تأتي إيدولوجية أخرى تسقطها ليس بقوة الحجج والكلمات ولكن بقوة السلاح والمال والتاريخ عبرة لمن يعتبر ولكننا نتعلم من التاريخ أننا لا نتعلم من التاريخ<br /><br /></span><br /><span style="color:#ffffff;">واذا كانت الحركة اليمنية الحداثوية العلمانية تقدم حججها من أجل فصل الدين والمقدس عن الدولة فإن الحركات الدينية الأصولية تقدم حججها من أجل تفصيل المذهب المقدس على مقاس الدولة , ولعل الغالبية يتفق حالياً أن ابرز قادة الحركات الأصولية الدينية الممثلة للتوجهات السابقة الذكر في اليمن هم الزنداني السني والحوثي الشيعي والحجوري السلفي أضافة الى قاعدة أبين ولذلك أوجه خطابي هذا اليهم ولكل من ينطوي تحت مظلة رؤية أحدهم لمستقبل اليمن لأني كمواطن يمني ثائر يقلقني موضوع آلية ونظام حكم اليمن بعد نجاح الثورة بقدر ما يقلقني أيضا موضوع آلية إنهاء بقايا النظام الإستبدادي قبل ذلك<br /><br /></span><br /><span style="color:#66ffff;">وقبل أن أطرح إستفساراتي أحب فقط التنوية لنقطة هامة قد يغفل عنها الكثير من شباب اليمن , وهي عندما يدار حوار بين أصحاب فكر الإسلام السياسي بمختلف توجهاتهم واصحاب الفكر العلماني فليست إطلاقا حوار بين المؤمنين بالإسلام وبين المؤمنين بغير الإسلام , ولكنها بين المؤمنين بحكم الشريعة الدينية للدولة وبين المؤمنين بحكم القوانين المدنية الوضعية للدولة , فالعلماني لا يؤمن بنظرية الإسلام السياسي ويرى ان الله لا يحكم بذاته في الحياة ولكن عن طريق بشر لهم أهوائهم ورغباتهم ونزواتهم وتأويلاتهم والتي قد تختلف من مفكر الى آخر ومن فقيه الى آخر ومن سياسي الى آخر<br /><br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">سأضع هنا عشرون سؤالاً الى كل من يرفع شعار تطبيق الشريعة الدينية في يمن ما بعد الثورة سواء كان من أتباع الحوثي او الزنداني او الحجوري او قاعدة أبين أو أي توجه ديني آخر لكي نتعرف فقط على شكل الدولة لو آلت الأمور اليهم , لأني اسمع كثيرا من غالبيتهم بما يسمونه ثوابت الشريعة والتي حسب زعمهم لا يختلف عليها أحد, نطالبكم بالأجابة على الأسئلة ومن خلالها ستتضح لنا ماهية ثوابتكم ورؤيتكم , فكم قرأنا أنه كان هناك شيئ مباح ثم أصبح حرام والعكس صحيح , ولا أدري أين هي ثوابت الشريعة من أبو بكر الذي أضاف نصيب الجد في الأرث مع وجود نص قرآني , وعمر بن الخطاب الذي حذف نصيب المؤلفة قلوبهم من الزكاة مع وجود نص قرآني , والملك فيصل بن عبدالعزيز الذي الغى الرق مع وجود نص قرأني<br /><br /></span><br /><span style="color:#66ffff;">لم يعد يخفى على أحد ان الدولة المدنية العلمانية التي يسعى لها شباب اليمن الحداثوي تقبل وترفض استناداً الى مبدأ ومعيار واحد هو المصلحة العامة تحت مظلة النظام الديمقراطي والقوانين المدنية الوضعية القابلة بكل بساطة للتعديل في أي وقت بما يتوافق مع مصلحة الشعب عن طريق المجالس المنتخبة والبرلمان الممثل للشعب , وهي الميزة التي يتميز بها عن غيره بتبني أفضل الخيارات الموجودة من منطلق المصلحة العامة الغير مقدسة سواء أخذ تلك المصلحة وذلك الفكر من ماركس او الشافعي او كانط او الخميني او جون لوك<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">فأرجوا أن يتفضل الزنداني والحوثي والحجوري وقاعدة أبين او المنادين والمساندين بتطبيق رؤيتهم وفلسفتهم الدينية لحكم يمن ما بعد الثورة بالإجابة على العشرين سؤال معتمدين على فهم الشريعة الدينية كلاً من وجهة نظره , لكي يثبتوا لنا فقط بأن شريعة كل واحد منهم تصلح للحكم السياسي لكل زمان ومكان كما يزعمون </span></span></div><span style="font-size:130%;"><br /><div align="center"><br /><span style="color:#ff9900;">اذا أفترضنا اننا الأن نخاطب احد الفرق التالية : الزندانيين او الحوثيين او الحجوريين او قاعدة أبين او أي توجه ديني آخر والتي سوف تدير شؤون وحكم اليمن فما هي إجاباتكم للأتي </span></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff9900;">:<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الأول</span> <span style="color:#ffff00;">: ما هي آلية أختيار الحاكم وهل هناك مدة محددة له حسب فهمكم للشريعة !؟</span><br />"<span style="color:#ffffff;">فيما اذا قرأنا في كتب التاريخ الإسلامي أن الصديق ولي خليفة على المسلمين بناء على إجتماع نفر من المسلمين تحت السقيفة , والفاروق بناء على وصية ابو بكر , وعثمان تم أختياره من بين ستة أشخاص أوصى بهم عمر , وعلي لم تكتمل له البيعة , ومعاوية أخذها بقوة السيف , ويزيد بن معاوية بالتوريث , وعمر بن عبدالعزيز بالصندوق المغلق الموصى به من سليمان بن عبدالملك , والعباس السفاح بعد ثورة سفكت دماء الأمويين ونبشت حتى قبورهم , وآل البيت من بني العباس توارثوا الحكم كابر عن كابر لمئات السنين ....الخ"<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثاني</span> <span style="color:#66ffff;">: هل ستطبقون نظام الشورى او نظام البطنين أو غيره من الأنظمة المستمدة من الشريعة الدينية وتتجاهلون النظام الديمقراطي الوضعي ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثالث</span> <span style="color:#ffffff;">: ما هي آلية ومعايير إختيار "أهل الحل والعقد" والذي يمثل حجر الزاوية في دولتكم ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الرابع</span> <span style="color:#ffff00;">: هل ستسمحون للبنوك الربوية داخل دولتكم وكذلك شركات التأمين بالعمل , وكيف سيكون تعاملكم مع البنوك العالمية الربوية والتي ترتبط بالإقتصاد اليمني والعالمي حالياً ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الخامس</span> <span style="color:#66ffff;">: كيف سيكون تعاملكم خارجياً مع الولايات المتحدة سياسياً وإقتصادياً والتي تحتل العراق وأفغانستان المسلمتان وتدعم إسرائيل مادياً ومعنوياً , وكيف سيكون تعاملكم داخلياً مع الشركات الأجنبية مثل الشركات الأمريكية النفطية , وهل ستفكرون بتبني الجهاد والفتوحات في حالة أصبحتم فرضاً قوة عظمى سياسياً وإقتصادياً وعسكرياً؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال السادس</span> <span style="color:#ffffff;">: هل ستقومون ببناء نظام لجباية الزكوات وتلغون النظام الضريبي المحرم شرعاً , وهل سيكون هناك نصيب محدد من الزكاة خاص لآل البيت حسب مفهوم الشريعة ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال السابع</span> <span style="color:#ffff00;">: ما هو مصير الفن بجميع أشكاله داخل دولتكم (غناء ومسرح وتمثيل وتصوير ورسم ...الخ) ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثامن</span> <span style="color:#66ffff;">: هل ستسمحون ببناء جامعات او كليات مذهبية مخالفة لمذهبكم ورؤيتكم الدينية ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال التاسع</span> <span style="color:#ffffff;">: ما هو مصير المتظاهرين المطالبين بإسقاط نظامكم , ومصير المطالبين بالإنفصال عن دولتكم حسب مفهوم الشريعة ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال العاشر</span> <span style="color:#ffff00;">: ما هو رأيكم بالشرطة الدينية الرسمية كــ "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" او أي شكل آخر من الرقابة الدينية الرسمية الإجبارية على المواطنين ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الحادي عشر</span> <span style="color:#66ffff;">: هل ستسمحون بتدريس نظرية التطور للكائنات الحية ونظرية التخلق اللاحيوي لأصل الحياة ونظرية الإنفجار العظيم لأصل الكون في المدارس والجامعات بأعتبارهن نظريات علمية رغم مخالفتهن صراحة للنصوص القرآنية , وما هو مصير مواطن يمني يؤمن بتلك النظريات ويدرس الناس تفاصيلهن في حال عدم سماحكم بذلك؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثاني عشر</span><span style="color:#ffffff;"> : ما هو مصير السياحة في اليمن على سبيل المثال ما هو مصير الفنادق التي توفر متطلبات السياح الأجانب والمحرمة شرعاً بمفهوم الشريعة, ومصير السائحات اللائي يجبن شوارع اليمن غير محتشمات ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثالث عشر</span> <span style="color:#ffff00;">: هل ممارسة الشعائر الدينية شرط أساسي لتولي المناصب السياسية المهمة في دولتكم, بحروف أسهل هل يمكن أن يصبح احد وزراء او وكلاء دولتكم ممن عُرف عنهم أنهم لا يصلون ولكن مشهود لهم بالكفاءة العلمية والإدارية ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الرابع عشر</span><span style="color:#66ffff;">: هل ستطبقون قانون العقوبات "الحدود" في دولتكم حسب مفهوم الشريعة الدينية وذلك بقطع يد السارق في الساحات العامة ورجم الزاني المحصن حتى الموت في التحرير او أي منطقة عامة حتى تكون رادعة للجميع ,وهل ستجلدون الزاني غير المحصن وتعزرون شارب الخمر في الميادين العامة , وهل سيتم إستتابة المرتد عن الإسلام ثلاثة أيام والا يتم قتله , أم أنكم ستقبلون بقانون العقوبات المدني الوضعي؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الخامس عشر</span> <span style="color:#ffffff;">: هل ستوافقون على تحديد النسل فيما اذا احتاجت البلاد لذلك ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال السادس عشر</span> <span style="color:#ffff00;">: ماذا سيكون مصير التعددية الحزبية بين اقصى اليمين واقصى اليسار في دولتكم, مثلا ما هو مصير الداعين للعلمانية الشاملة والجزئية والليبرالية والقومية في دولتكم وهل سيسمح لهم بممارسة أنشطتهم في المجتمع اليمني بحرية وهل بالإمكان أن تعطوا بعض المؤهلين منهم مناصب قيادية في دولتكم ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال السابع عشر</span> <span style="color:#66ffff;">: ما هو مصير الإعلام والتلفزيون المحلي والفضائي اليمني , هل سيتم منع بث ما ترونه حسب شريعتكم محرم , وما هي برامجكم البديلة إن تم التغيير ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال الثامن عشر</span> <span style="color:#ffffff;">: حرية الصحافة الناقدة حتى لأهل الحل والعقد ما هو مصيرها ومصير الصحف والصحفيين الذين ينتقدون سياستكم بمن فيها كبار العلماء والفقهاء المستشارون والمشاركون في حكم البلد ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال التاسع عشر</span> <span style="color:#ffff00;">: هل ستظل وزارة الثقافة تعمل كما هي عليه اليوم بجميع تفاصيلها او سيتم تغييرها بما يتوافق مع شريعتكم , ما هي التعديلات التي ترونها مناسبة لوزارتكم الثقافية الجديدة ؟<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">السؤال العشرون</span><span style="color:#66ffff;"> : هل سيكون الحجاب إجباري على كل مواطنة يمنية مسلمة ,وما هو مصير امرأة يمنية مسلمة خرجت كاشفة شعرها لابسة لبنطلون وتي شرت في الميادين العامة , وهل سيمنع سفر أي امرأة الا بوجود محرم , ومصير المدارس والجامعات والمعاهد والكليات والأنشطة المختلطة حسب مفهومكم للشريعة ؟<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">ـ ـ ـ</span> ـ<br /><span style="color:#ffcc33;">أخيراً</span> <span style="color:#ffffff;">.. كلي أمل أن تقعدوا مع أنفسكم وتردوا على إستفساراتنا لكي تخرجوا ولو بعد حين ببرامجكم السياسية بحيث نستطيع إنزال شعاراتكم على أرض الواقع وتنخرطوا في العمل السياسي لكي نستطيع فهم رؤيتكم ونقدها , وأتمنى كذلك أن تخلو إجاباتكم وبرامجكم من الشعارات المطاطية العاطفية الدعوية كــ "الحاكمية الإسلامية " و "القرآن دستورنا" و "الإسلام هو الحل" و "إن الحكم الا لله" لأنها ستزيدنا قناعة بأنكم لا تحملون مشاريع سياسية بل مشاريع دعوية دينية كهنوتية لأنكم تنسون او تتناسون أن الدولة مكونة من مؤسسات بها من التفاصيل المعقدة ما يشيب لها الولدان , مع خالص إحترامي لجميع الرؤى</span></div><br /><div align="center"><span style="color:#ffffff;"><br /></span><span style="color:#ff9900;">تنويه</span><br /><span style="color:#99ffff;">اذا أتفقنا على القانون المدني الوضعي وحكم المجالس المنتخبة لليمن تحت مظلة الأسس الديمقراطية كإطار عام فلا يوجد عندنا أي مانع من تغيير مصطلح العلمانية الى أي مصطلح ترونه مناسباً لمعرفتنا أن مصطلح العلمانية قد حُمل صبغة تكفيرية, فنحن على إستعداد بإستبداله ب "المدنية " او "المواطنة" او حتى "الإسلام الحضاري" وما نسعى له هو المضمون وليس المسمى , ولعل أجمل ما أختم به حروفي هي المقولة والتي تنطبق علينا جميعاً : "إن حبنا لأنفسنا يسلخنا عن ذواتنا ، ويخفف من شدة أخطائنا في نظرنا , ونحن نحيا مع هذه الأخطاء مثلما نحيا مع روائحنا , إننا نكف عن الشعور بها وهي لا تزعج إلا الآخرين , وإذا شئنا أن نرى أخطائنا رؤية صحيحة ، وجب أن نراها في عيون الآخرين"<br /><br /><br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">تحيا الثورة ,<span style="color:#ffffff;"> المجد للثوار</span> , </span><span style="color:#cccccc;">العزة لليمن </span></span></strong></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-10872891807397798812011-12-19T13:39:00.000-08:002011-12-19T13:57:05.113-08:00كاريكاتير حرام 15و 16<div align="center"><br /><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">كاريكتير حرام 16<br /></span><span style="color:#ffff00;">ثلاثة لا تلتقي أجندتهم مع أجندة الدولة اليمنية المدنية الديمقراطية<br /></span><br /></span></strong></div><strong><span style="font-size:130%;"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 150px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687959697091529170" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP1vM2LqNjrlmUIc-xBbUof6JL9a8QngDXMHHiEZHH7ObpXQAnxSzASooCHGU6K-tfSfYECYtZjjXrrEFYYsTK_-ZOUpCoLfq_RevO5Njs-3uLQk_sLPWu6ntv-nr4QC405gwXnS5tp9E/s200/2.jpg" /></span></strong><br /><br /><p align="center"><strong><span style="color:#ffffff;">إضغط على الصورة لتشاهدها بحجمها الطبيعي</span></strong></p><br /><br /><p align="center"><br /><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">كاريكاتير حرام 15</span><br /><span style="color:#ffff00;">في حالة اليمن : ماذا يعني الثوار بــ الشعب يريد إسقاط النظام<br /></span><br /></p></strong></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4erHZVu51FHvRY_g4ijjhct47Z70jU2xzs8bMB_RFrA3hTnSNE_WOdoYfl7RiY3M-UV0DawUW4kearLIJGXxPgG2b_C_nVJIvh2geGhuwZQEK-XaPx9y-CAMfGZzBk3oKXwyctqpzbTs/s1600/1.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 130px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687959691850487650" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4erHZVu51FHvRY_g4ijjhct47Z70jU2xzs8bMB_RFrA3hTnSNE_WOdoYfl7RiY3M-UV0DawUW4kearLIJGXxPgG2b_C_nVJIvh2geGhuwZQEK-XaPx9y-CAMfGZzBk3oKXwyctqpzbTs/s200/1.jpg" /><br /><br /><p align="center"></a><span style="color:#ffffff;"><strong>إضغط على الصورة لتشاهدها بحجمها الطبيعي </strong></span></p>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-37612737675571016162011-10-01T15:19:00.000-07:002011-10-01T15:28:03.730-07:00الثورة اليمنية وإعادة صياغة علاقة الدين بالسياسة<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZFdFtLbQHviM63yGGg-digC9cpuwrWHEjuxAeFC-lIl6fTjjS4tIf6pT7BTcrUgA7R8J3hMQ7tNOe1DVhKEY6dS2mMzqPf5zi9mIdEBsVk3n4GHl098byu7cHedGUWhGR9i-CGPdxgtM/s1600/1a1a.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 180px; DISPLAY: block; HEIGHT: 180px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5658652314600393202" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZFdFtLbQHviM63yGGg-digC9cpuwrWHEjuxAeFC-lIl6fTjjS4tIf6pT7BTcrUgA7R8J3hMQ7tNOe1DVhKEY6dS2mMzqPf5zi9mIdEBsVk3n4GHl098byu7cHedGUWhGR9i-CGPdxgtM/s200/1a1a.jpg" /></a> <span style="font-size:130%;"><strong></strong></span><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">الثورة اليمنية وإعادة صياغة علاقة الدين بالسياسة</span><br /></strong><span style="color:#ffff66;">قلم : أسامة إسحاق<br /><br /></span><strong><span style="color:#33ff33;">الإستبداد السياسي لا يقوم الا بغطاء ديني فهما قرينان لا ينفك أحدهما عن الآخر</span> <span style="color:#ffffff;">.. الكواكبي<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">إستطاع النظام اليمني المستبد مرة أخرى أن يجعل سلاحه الموجه الى صدور معارضيه مقدساً ومأموراً بأمر الله حيث جند الدين وطوع نصوصه من أجل مصالحه السياسية , فعلها بالأمس من خلال تقديس حرب الجنوب وصعدة بإستخراج التصاريح الدينية من بعض منتسبي هيئة علماء اليمن وفعلها اليوم بتقديس إستباحة دماء شباب الحرية والتغيير من خلال جمعية علماء اليمن , فمن سيكون بالغد المضحي من العلماء ومن سيكون المضحى به من المواطنين الأبرياء إن لم تدرك ثورتنا العظيمة في لحظتها الراهنة ضرورة إعادة صياغة العلاقة بين الدين السماوي المقدس والسياسة الأرضية البشرية<br /></span><br /><span style="color:#33ffff;">بداية قبل الحديث في صلب الموضوع نستطيع تقريب مفهوم الدولة المدنية في ثلاثة معاني , الدولة المدنية هي المجتمع المتحضر وعكس الدولة البدائية كما أنها عكس الدولة العسكرية التي يحكمها العسكر وهي كذلك عكس الدولة الدينية التي تخضع لسلطة الحكم الألهي المقدس , الدولة المدنية تستند الى الدستور والقانون الوضعي كمرجعية للحكم , والنظام المدني له عدة أشكال فقد تكون مدنية شيوعية او مدنية إشتراكية او مدنية اوتوقراطية "حكم الفرد" ..الخ , ولكن ما ننشده في اليمن ونقصده بالدولة المدنية هو مدنية ديمقراطية<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">لا يمكن أن تقوم دولة مدنية ديمقراطية والنظام الحاكم فيها قادر على إستدعاء الدين في أي لحظة للدفاع عن صوابية مشاريعه وتقديس تحركاته وإسكات معارضيه , وأتمنى أن لا يخرج علينا أحدهم ليقول أن الدين واضح في أمور السياسة ولا يحتاج الى إعادة صياغة ليدعم نظرته سواء كان مع الهيئة او الجمعية مع الثورة او ضدها , فلو كان واضحاً لما أختلف العلماء بالأمس البعيد والقريب وأختلفوا في يومنا هذا وسيختلفون بالغد , وتذكر أيها المواطن اليمني الثائر أن المعضلة ليست فقط في فتوى اليوم من قبل جمعية علماء اليمن ولكن يجب أن تتذكر أيضاً بأن المفتي بوجوب طاعة ولي الأمر بحرب أبنائنا في الجنوب وصعدة هو نفسه المفتي بوجوب الخروج عن طاعة ولي الأمر اليوم .. والعاقبة لأولي الألباب</span></strong></span></div><span style="font-size:130%;"><strong><br /><div align="center"><br /><span style="color:#33ffff;">لحل تلك المعضلة يجب أن يدرك كل شاب يمني أولاً بأن السياسة مفهوم أشمل وأعم من مفهوم الدولة , ولفهم السياسة لا بد أن نفصل أركانها التي ترتكز عليها : الركن الأول "الدستور" وهو العقد الإجتماعي الأعلى الذي يحدد العلاقة بين المواطن والدولة التي تدير البلاد , الركن الثاني "الدولة" بما تتضمنه من مؤسسات وأجهزة تدير مصالح المواطنين , الركن الثالث "المواطن" والذي يحمل جنسية الوطن ويجب على الدولة أن تحترم حقوقه وحرياته بما لا يتعارض مع الدستور والقانون والصالح العام , الركن الرابع "القانون" والذي يدير وينظم العلاقة بين المواطنين أنفهسم وبين المواطنين والدولة وبتفصيل أكثر من الدستور وفي مختلف المجالات الإقتصادية والإجتماعية والتكنولوجية والمالية والإدارية ...الخ. وبناء على ذلك فإن السؤال المطروح بعلاقة الدين بالسياسة يكمن في علاقته بالأركان الأربعة<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">بالنسبة لعلاقة الدين بالدستور والقانون فلا يوجد أي مانع من أن يحتوي الدستور او القانون اليمني على مقاصد ومبادئ الشريعة الدينية ولكنه في نفس الوقت لا يجب أن نرفع شعار "القرآن دستورنا" فالدستور غير القرآن وهو مجموعة بنود مقننة مأخوذة من مجموعة خبرات قانونية وحضارية وثقافية ودينية تراكمت في المجتمعات والتراث العالمي لتحقق الصالح العام للمجتمع وبشرط أن لا يحمل أي بند صفة القداسة الألهية الغير قابل للتعديل إن إستوجب الأمر ذلك لخدمة المصلحة العامة للمجتمع من خلال الهيئات والمجالس المنتخبة الممثلة للشعب<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;">وبخصوص علاقة الدين بالدولة.. فالدولة يجب أن تكون كيان محايد لا دين لها ولا تنظر الى المواطن بناء على إنتماءه الديني او المذهبي , فالدولة ترتقي بنفسها عن الدخول بخصوصيات المواطنين وتضمن للجميع حرية وحقوق متساوية وتحمي حتى الأقليات بكل تنوعاتها الدينية والمذهبية, ومسألة أن يكون للدولة هوية دينية او مذهبية هو نفس الشيئ عندما يكون لها هوية قبلية او طائفية أو عرقية وهو ضرب للحكم المدني الديمقراطي في مقتل. وإن كانت الحُجة أنها الأغلبية التي حددت تلك الهوية عندها يتحول حكم البلاد من ديمقراطية الأغلبية الى ديكتاتورية الأغلبية<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">الحكم المدني الديمقراطي لا يرفض أن يكون هناك تيارات او أحزاب سياسية صاحبة مرجعيات ورؤى دينية ومذهبية وعلى سبيل المثال دولة ألمانيا فهناك ينشط على الساحة الألمانية السياسية "الحزب المسيحي الألماني الديمقراطي" وكذلك "حزب الإتحاد الإجتماعي المسيحي بولاية بافاريا" ولكن الدخول في معترك السياسة يشترط أن لا يحتكر أي حزب الدين بأسمه او أن يكون الناطق الرسمي له ولكن يصبح مكون سياسي صاحب رؤية من بين رؤى متعددة للدين وغير الدين وتكون برامجهم السياسية قائمة على مفهوم "برنامج الحزب" وليس "برنامج الله</span></div><br /><div align="center"><br /><span style="color:#33ffff;">في الدولة المدنية الديمقراطية يجب على الأحزاب صاحبة المرجعيات والرؤى الدينية والمذهبية أن تفصل بين الخطاب الدعوي للدين وممارسة السياسة , لأن ميدان أفكار السياسة لا يجب ربطها بميدان الأفكار المقدسة الربانية السماوية , السياسة صراع السلطة والمصالح والأفكار التي تحتمل الصواب اليوم والخطأ بالغد , ومسألة إدخال الخطاب الدعوي الديني المقدس الى السياسة منافي للمدنية الديمقراطية كما أنه سيعرض قدسية الدين الى النقد والتشهير من قبل الأحزاب السياسية المتصارعة الأخرى والتي لن يلومها أحد في ذلك لأن الجميع يسعى للسلطة<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#33ff33;">أخيراً</span> .. الدولة المدنية الديمقراطية لن تهمش علماء الدين ولن ترمي الدين وتشريعاته في البحر ولكنها ستجعل لعلماء الدين مؤسستهم المستقلة التي تمارس نشاطها في مجتمعها بحرية دون تديين السياسة او تسييس الدين , كما أن الدين وتشريعاته يعتبر رافد مهم للدستور والقانون إضافة الى الخبرات القانونية والدستورية والثقافية التراكمية المتنوعة التي تسعى في مجملها لتحقيق الحرية والمساواة والعدالة الإجتماعية لبلد ما ضمن إطار زماني ومكاني معين ويتم تحديد وإقرار ذلك من خلال المجالس والهيئات السياسية المنتخبة الممثلة للشعب والتي ستضع نصب أعينها هدف الصالح العام<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">تحيا الثورة</span> , <span style="color:#ffffff;">المجد للثوار</span> , <span style="color:#cccccc;">العزة لليمن</span><br /><br /></strong></span><br /></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-45744762037917548602011-08-18T11:09:00.001-07:002011-08-18T11:10:59.303-07:00دكان كتاب الله وسنة رسوله
<br />
<br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">كاريكاتير</span> <span style="color:#ff0000;">حرام</span></strong></span></div>
<br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#33ff33;"><strong>دكان كتاب الله وسنة رسوله</strong></span></div>
<br /><div align="center"></div>
<br /><div align="center"><strong><span style="color:#ffffff;">إضغط على الصورة لمشاهدتها بحجمها الطبيعي</span></strong></div>
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQAn3Sq6tVqBi_vURO1FUyNFgaF9ovsUAtJqZ_U-ttxF1eFFVFJZaC2UnmwGeXPQNyuxRXUPdylEPpvS22fWzzTmeYt_uOcZpTpP6B8YccuWvknVXPw3XVgfsLJQKRB6eYzDsOiQxNULI/s1600/111222.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 170px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5642259828155549314" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQAn3Sq6tVqBi_vURO1FUyNFgaF9ovsUAtJqZ_U-ttxF1eFFVFJZaC2UnmwGeXPQNyuxRXUPdylEPpvS22fWzzTmeYt_uOcZpTpP6B8YccuWvknVXPw3XVgfsLJQKRB6eYzDsOiQxNULI/s200/111222.jpg" /></a>
<br />
<br /><div></div>
<br />Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-89563712505780785262011-08-18T11:06:00.001-07:002011-08-18T11:12:44.391-07:00الرباعي الذي حكم اليمن لعقود
<br />
<br />
<br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>كاريكاتير حرام</strong></span></div>
<br />
<br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#ffff00;"><strong>الرباعي الذي حكم اليمن لعقود</strong></span></div>
<br />
<br /><div align="center"></div>
<br />
<br /><div align="center"><strong><span style="color:#ffffff;">إضغط على الصورة لمشاهدتها بحجمها الطبيعي</span></strong></div>
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA7jmbPvikFDi2bKk6BZHk4040hObHa24YBQ3LOKCfahvWdJbPguwxL99hSCk4hB_9MUQmlAoHYWAzfZJBPvvD3qUU1YXGoFEo1t8ZdqfWwCG-zt44soHhHgOWtuUYWHpEhb90cyoLcdQ/s1600/s1.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 151px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5642259095111901666" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA7jmbPvikFDi2bKk6BZHk4040hObHa24YBQ3LOKCfahvWdJbPguwxL99hSCk4hB_9MUQmlAoHYWAzfZJBPvvD3qUU1YXGoFEo1t8ZdqfWwCG-zt44soHhHgOWtuUYWHpEhb90cyoLcdQ/s200/s1.jpg" /></a>
<br />
<br />
<br /><div></div>
<br />Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-9888129741942196882011-08-18T10:58:00.000-07:002011-08-18T11:13:24.260-07:00هرم الملك صالــــخوفو
<br />
<br />
<br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">كاريكاتير حرا م</span></strong></div>
<br />
<br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#33ff33;">هرم الملك صالــــخوفو</span></strong></div>
<br />
<br /><div align="center"></div>
<br />
<br /><div align="center"><strong><span style="color:#ffffff;">أضغط على الصورة لمشاهدتها بصورتها الطبيعية</span></strong></div>
<br />
<br /><div align="center"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijPT7PXLikettGOvhZPgrK9XiV-a-M2JKbBMFMj_ZRWgqxlkgkeR02O3__9P1IaYjRFLRTWybfdefiOmswTkBwwxFU2bzPHgnRcosZGpDGExRCSNT3-x_sAoHZghjgHsYNREvEtBwpGek/s1600/12.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 124px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5642257957098076450" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijPT7PXLikettGOvhZPgrK9XiV-a-M2JKbBMFMj_ZRWgqxlkgkeR02O3__9P1IaYjRFLRTWybfdefiOmswTkBwwxFU2bzPHgnRcosZGpDGExRCSNT3-x_sAoHZghjgHsYNREvEtBwpGek/s200/12.jpg" /></a>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /><div></div>
<br />
<br />
<br />
<br /><div></div>
<br />Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-68820476705865995842011-07-30T09:15:00.000-07:002011-07-30T09:25:46.875-07:00الخلافة الإسلافية " قلنا .. فقالوا<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjyM8qtIWm_vGvEtlh6249-8g2RM7mXAN2D3V9v4toIsr6RhXbPaK1HZvFwLDhhf_LdL7k2eokAyLPxIx4V7WtR_LhoSLTL9MRBz1-crfhRAEyaaAoYvs4kzAgcZe08GS9i1Iyryn3Czw/s1600/111.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 186px; DISPLAY: block; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5635179799738306546" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjyM8qtIWm_vGvEtlh6249-8g2RM7mXAN2D3V9v4toIsr6RhXbPaK1HZvFwLDhhf_LdL7k2eokAyLPxIx4V7WtR_LhoSLTL9MRBz1-crfhRAEyaaAoYvs4kzAgcZe08GS9i1Iyryn3Czw/s200/111.jpg" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><strong></strong></span><br /><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>الخلافة الإسلافية " قلنا .. فقالوا </strong></span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ffff66;">قلم : أسامة إسحاق<br /></span><br /><strong><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> اليمن أولاً , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> الدين أولاً .. قلنا الحكم للشعب , فقالوا إن الحكم إلا لله .. قلنا الدستور مرجعيتنا , فقالوا تفاسير القرآن والسنة شريعتنا .. قلنا البرلمان المُنتخب ممثلنا , فقالوا أهل الحل والعقد من العلماء والفقهاء أمرائنا .. قلنا القانون يأمرنا , فقالوا شيخنا قائدنا .. قلنا الوطن غايتنا , فقالوا بل الله غايتنا .. قلنا التنمية رسالتنا , فقالوا الموت في سبيل الله أسمى أمانينا.. قلنا إتحاد عربي رؤيتنا , فقالوا خلافة إسلامية مسعانا .. قلنا المواطنة , فقالوا المشيخة .. قلنا المساواة , فقالوا اللحوم المسمومة .. قلنا عولمة الحياة , فقالوا أسلمة العالم .. قلنا مدنية , فقالوا دينية .. قلنا الإسلام عدالة وسلام , فقالوا الإسلام مصحف وسيف.. قلنا الإسلام دين وأمة , فقالوا الإسلام دين ودولة .. قلنا الإسلام إبداع وعقل , فقالوا الإسلام إتباع ونقل .. قلنا قلم ومحبرة , فقالوا رشاش وقنبلة<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> "غير المغضوب عليهم ولا الضآلين" .. قلنا "لا إكراه في الدين" , فقالوا " قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق" .. قلنا "من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" , فقالوا "من بدل دينه فأقتلوه".. قلنا " لكم دينكم ولي دين" , فقالوا "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدو ان لا إله الا الله ومحمد رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة"<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> منهجنا في حوار الأخر "وجادلهم بالتي هي أحسن" , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> إن هي الا إحدى ثلاث الإسلام او الجزية عن يد وهم صاغرون او الحرب الضروس .. قلنا المواطنة المتساوية وعدم تقسيم الناس طبقياً "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة" , فقالوا لا فرق بين عربي وأعجمي الا بالتقوى ومشائخنا أتقى الناس<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> الله محبة, <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> الحب والبغض في الله .. قلنا الدنيا رائعة وجميلة , فقالوا الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.. قلنا كل شيئ في الحياة مباح ما لم يثبت تحريمه , فقالوا كل شيئ في الحياة حرام ما لم يثبت تحليله .. قلنا مليونية حقوق الإنسان , فقالوا مليونية زواج المطفال .. قلنا معاهد تكنولوجيا المعلومات , فقالوا مدارس تحفيظ القرآن .. قلنا لا للفساد المالي والإداري , فقالوا لا للإختلاط .. قلنا محمد هو الصادق الأمين , فقالوا محمد هو الذي تـتفطر قدماه من كثرة الصلاة .. قلنا تحسين حياة أصحاب الدخل المحدود , فقالوا الصبر والإحتساب فيه أجر وثواب<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> تعدد اللغات , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> تعدد الزوجات .. قلنا الغريزة الجنسية ليست مبررا للزواج مثنى وثلاث ورباع , فقالوا بل واجب وصون من الإنحراف والشذوذ .. قلنا المودة والألفة بين أفراد المجتمع تؤدي الى عقود الزواج , فقالوا عقود الزواج هي التي تؤدي الى المودة والألفة .. قلنا الفقير يريد الزواج , فقالوا صيام الدهر.. قلنا تخفيض مهور الزواج , فقالوا تخفيض سن الزواج <br /><br /></span><span style="color:#33ff33;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> فلان مريض وجب ذهابه للطبيب , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> فلان ملبوس بجن وجب ذهابه للشيخ ليقرأ تعاويذه عليه .. قلنا الجن لا تلبس الأنس وإنما هي أمراض نفسية , فقالوا وهل أنتم أعلم من مشائخنا وفقهائنا.. قلنا الطبيب مقدم على الفقيه في هذه الأمور, فقالوا العلماء ورثة الأنبياء والأنبياء رسل السماء اذا العلماء وكلاء الله</span></strong></span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><br /><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> مات فلان وأنتقل الى رحمة الله , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> بل أنتقل الى القبر وحياة البرزخ حيث تكسير للأضلاع وثعبان أقرع وضمة مرعبة يصرخ الميت من ألمها حتى يسمعها العالم الا الثقلين .. قلنا الله لن يعاقب في القبر الا بعد أن يحاسب يوم القيامة , فقالوا ثكلتكم أمهاتكم فالعقاب اولاً في القبر قبل الحساب يوم الحساب .. قلنا في الأخرة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت , فقالوا ولكننا سمعنا ورأينا الكثير كالتي يسلخ جلدها لأنها لم تكن تصلي والتي تعلق من شعرها لأنها لم تلبس حجابها والتي تصلب بالخطاطيف من ثديها لانها لم تكن تصوم والتي يُصب القطران في أذنيها لأنها كانت تسمع الأغاني والتي تقلب في النيران الحمراء لأنها لم تمتثل لأوامر علمائها ورثة أنبيائها<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> المرأة إنسان , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> ما هي الا عورة وفتنة .. قلنا لا بد أن تظهر المرأة وجهها لكي يكون لها هوية في مجتمعها , فقالوا بل يجب تغطيتها بالسواد من رأسها الى أخمص قدميها .. قلنا النقاب عادة , فقالوا النقاب عبادة والويل ثم الويل لم يقول أنه عادة .. قلنا لا فرق بين من يعري المرأة ومن يغطي المرأة كاملة فهو إختلاف شكلي وليس نوعي وما هي الا ألفاظ مختلفة لمعنى واحد وهي نظرة جنسية للمرأة , فقالوا أن المرأة اذا أقبلت شيطان واذا أدبرت شيطانان .. قلنا شرف المرأة في سلوكها بين أوساط مجتمعها, فقالوا شرف المرأة بين فخذيها .. قلنا لهم لا بد من مساواة الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات , فقالوا بل الرجال قوامون على النساء .. قلنا المرأة نصف المجتمع , فقالوا المرأة ناقصة عقل ودين .. قلنا لا غنى عن عمل المرأة في عالمنا هذا , فقالوا إختلاطها بالرجال منكر وفسوق وعصيان .. قلنا لا يجب أن تلزم المرأة بيتهما ويجب مشاركتها مجتمعها , فقالوا تلك بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> لا وجود لأحزاب سياسية إسلامية لأن إسلامنا ليس تصور حزبي معين , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> مارقون ضآلون زنادقة.. قلنا لا وجود لإقتصاد إسلامي لأن إٍسلامنا ليس حكراً على نظرة إقتصادية بعينها , فقالوا تخرجون عن شرع الله أيها الخوارج .. قلنا لا وجود لما تسمونه بالزي الإسلامي لأن هناك تنوع وإختلاف في الأزياء في العالم الإسلامي , فقالوا هو ثوب أبيض قصير للرجل وخيمة سوداء للمرأة ومن خالفه خالف شرع الله في أرضه .. قلنا لا وجود لغناء إسلامي حصري فكل صوت جميل في هذا العالم هو إسلامي , فقالوا لنا الغناء حرام وإنما هناك أناشيد إسلامية متمثلة بالدف والطبل وما غيره الا لهو ومجون وفسوق .. قلنا الإسلام لم ينزل لكي يكون إعجازعلمي ولكن ليكون إعجاز إنساني في المرتبة الأولى , فقالوا من لم يفهم أصول النحو والصرف والبلاغة لا يقبل منه التكلم في منهجية القرآن.. قلنا لهم من لم يفهم في أساسيات السياسة او الإقتصاد او الطب او الفضاء فلا يحق له التكلم في أحدها , فقالوا اذا إجتهد الفقيه وأصاب فله أجران و اذا إجتهد واخطأ فله أجر واحد<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ff0000;">قلنا</span> الدين لله والوطن للجميع , <span style="color:#ff0000;">فقالوا</span> كفرتم بالذي خلقكم فالدين والوطن لله .. قلنا الإسلام يحرص على إنسانية الإنسان , فقالوا الإسلام أباح لنا الزواج بالطفلة.. قلنا لندعوا الى وحدة المذاهب الإسلامية , فقالوا نحن الفرقة الأحادية الوحيدة الناجية وما غيرنا الا حطب جهنم .. قلنا الإسلام يدعوا للعقلانية , فقالوا الإسلام لا يخالف العقل ولكنه لا يرضى بتحكيمه .. قلنا السببية والمنطق , فقالوا من تمنطق تزندق .. قلنا الكتاب شيخنا , فقالوا من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه.. قلنا هل تؤمنون أن الإسلام تفكير لا تكفير, فقالوا بالتأكيد نؤمن بذلك أيها الكفرة<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ff0000;">كم أجدكِ غريبة أيتها الخلافة الإسلافية في وطني</span> , معكوسة أنتِ أم مفصوم شخصية أنا !! , تعتادين ممارسة الرذيلة وتدونينها للشعوب فضيلة , تحللين زواج القاصر ولا تقبلينه على أهلك , تسمحين بزواج المثنى ولا تقبلينه على بناتك , تحرمين الربا وتسترزقين وتتاجرين من خلاله , تحرمين بناء التماثيل وتسجدين كل لحظة الى أصنام السلف , في قاموسكِ الجهاد في سبيل الله أصبح غزو وإعتداء , محبة الله أصبحت بغض فيه , نصرة الله أصبحت إرهاب بين خلقه , إنتحاري متقنبل بين الآمنين أصبح شهيد وفي مرتبة النبيين , شعائر دينية أصبحت قيم إسلامية عليا , تعامل بالألقاب وليس بحسن الخلق , الثقافة الجنسية أصبحت إباحية وإنحلال أخلاقي , الشرف أصبح تناسلي وليس قيمي , المكانة المرموقة تمنح بالتوارث ولا تكتسب بالتعامل , نظافة عجيبة أصبحت ثوب قصير متسخ , قتل امرأة مخطأة هو إحياء لشرف عائلتها ,تكفينها حية بسواد قاتم حماية لها , حبسها في بيتها منتهى الحرية , ضربها من قبل زوجها تكريماً لها , قطرات دم من بين فخذيها مقياس شرفها من عدمه , إرضاع كبير تدين ووقاية من الشذوذ , زواج صغير أسوة نبوية , مفاخذة رضيع شريعة محمدية , جهل تخلف جمود وضياع أصبحت مكنون كتابكِ المعنون بـ الخلافة الإسلامية , فلم تكن خلافة وإنما ملك عضوض ولم تكن إسلامية بل كانت وما زالت <span style="color:#ff0000;">إسلافية "سلفية</span>"<br /><br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">تحيا</span> <span style="color:#ff0000;">الثورة</span> ,<span style="color:#ffffff;"> المجد للثوار</span> , العزة لليمن</strong><br /></div></span>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-44084434992055607472011-07-15T18:36:00.000-07:002011-07-15T18:47:07.546-07:00يا ثوار اليمن .. نقض المسلّمات شرط للتغيير<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHjFlncRb4w-gKDfmCRlgtKP0ElZNDObRfIIm8FTYXKhD6d_nwebxbhI9HdTqNavUVlvSg35W6q12_9J_Th9IdeodwkVvEdB6JIC-Mzt19WmL5rLHpzwrP92dIMvr8LmxVfAbr8DZNcY/s1600/n1.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 104px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5629758275070737058" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHjFlncRb4w-gKDfmCRlgtKP0ElZNDObRfIIm8FTYXKhD6d_nwebxbhI9HdTqNavUVlvSg35W6q12_9J_Th9IdeodwkVvEdB6JIC-Mzt19WmL5rLHpzwrP92dIMvr8LmxVfAbr8DZNcY/s200/n1.jpg" /></a><strong><span style="font-size:130%;"> </span></strong><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#33ff33;">يا ثوار اليمن</span> <span style="color:#ffffff;">.. </span></strong></span><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;"><strong>نقض المسلّمات شرط للتغيير<br /></strong></span><span style="color:#ffffff;">قلم : أسامة إسحاق</span><strong><br /></strong></span></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#33ffff;"><span style="color:#ff9966;">أتمنى أن يدرك كل ثائر يمني</span> سواء كان على أرض ميادين الحرية والتغيير او خلف شاشات الحواسيب بأن الثورة لها ثقافة وهي في أساسها تعني التغيير من خلال <span style="color:#ff9966;">نقض المسلّمات التي تغلغلت في قاع دماغ الفرد اليمني</span> حتى أصبحت من البديهيات , فإذا كنا قد إعتدنا على مسلّمة النظام السياسي الوحيد والرئيس الأوحد الذي لا بديل عنه فإن الإيمان بضرورة نقض هذه المسلّمة شرط للتغيير السياسي وهذا ما يُعبر عنه الثوار بقوة في يومنا هذا, <span style="color:#ff9966;">ولكن في نفس الوقت</span> يجب أن يدرك الثائر اليمني بأهمية الثورة الثقافية والإجتماعية والقيمية والدينية وضرورة نقض بعض المسلّمات المرتبطة بكل متغير كأساس للتغيير الثوري . إن <span style="color:#ff9966;">ثورتنا المجيدة</span> أيها الثائر اليمني العظيم يجب أن لا تنحصر ضد الإستبداد السياسي وفقط ولكن يجب أن تتزامن مع <span style="color:#ff9966;">ثورة ضد الإستبداد الثقافي والإجتماعي والقيمي والديني</span> </span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة شبابية شعبية</span> <span style="color:#ff0000;">سياسية</span> <span style="color:#ffffff;">: تغيير نظام الحكم السياسي الإستبدادي وبناء النظام الديمقراطي المدني الحديث</span></span></strong></div><br /><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة شبابية شعبية</span> <span style="color:#ff0000;">ثقافية</span> <span style="color:#33ffff;">: تغيير ثقافة التبعية العمياء والشعوذة والدجل والخمول والتقليد وبناء ثقافة العلم والنقد والحداثة , وتغيير ثقافة "الرضى بالقليل" و"أمشي جنب الحيط" و"القناعة كنز لا يفنى" و"بين أخوتك مخطأ ولا وحدك مصيب" و "أصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب" و"جنان يخارجك ولا عقل يحنبك" و"قطع العادة عداوة" وبناء ثقافة العمل والإبداع والتخطيط </span></span></strong></div><strong><span style="font-size:130%;"><br /><div align="center"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة شبابية شعبية</span> <span style="color:#ff0000;">إجتماعية</span> <span style="color:#ffffff;">:</span> <span style="color:#ffffff;">تغيير مفاهيم السيد والقاضي والقبيلي والمزين والدوشان بكل ما تحمله من تفاصيل مجتمعية وبناء مفهوم "المواطن اليمني" , وتغيير مفاهيم التمييز المجتمعي بموجب اللقب والمنطقة والقبيلة والمذهب وبناء مفاهيم التمييز المجتمعي بموجب المؤهل والعلم والعمل </span></div><br /><div align="center"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة شبابية شعبية</span> <span style="color:#ff0000;">قيمية</span> <span style="color:#33ffff;">: تغيير مفاهيم دولة الإستبداد والتي قلبت القيم رأساً على عقب حيث جعلت الوحدة فرقة والسلام قتال وتارك الحق مطيع والفاسد وطني والوطني عميل والوحدوي إنفصالي والثائر خائن والخامل أمين والنفاق ذكاء والغش شطارة والكذب فهلوة والرشوة ضرورة والنزاهة غباء والسلاح وجاهة والقات غاية والغيبة دردشة وكثرة النسل أمان والإبداع إتباع والعقل نقل والفكر كفر والمشكك ملحد والجهل عموم والعلم شذوذ والساكت مرغوب والمُطالب مرهوب والدين لحى والمرأة عورة والتعصب قوة والجهاد إعتداء والشهادة إنتحار والبغض في الله فريضة والشرف غشاء والأخلاق لقب والحداثة إنحلال والنقد سفاهة والنظام أشخاص والدولة زوامل والقانون هجر أثوار والسايلة مشروع قومي , فيجب إعادة بناء تلك المفاهيم القيمية التي شوهت وإغتصبت على مدار عقود مضت والتركيز على بناء قيم حقوق الإنسان والديمقراطية والحرية والكرامة والعدالة </span></div><br /><div align="center"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة شبابية شعبية</span> <span style="color:#ff0000;">دينية</span> <span style="color:#ffffff;">: تغيير مفاهيم رهـبـنـة الديـن وتسـيسه , مفاهيم عبادة التراث والسلف الصالح , مفاهيم تدعوا للقتال ونبذ الآخر وغرس الحقد والكراهية والتكفير والتشهير وفلسفة الفرقة الأحادية الناجية , مفاهيم من تمنطق تزندق واللحوم المسمومة والتطرف ودعاوى التعصب ومعلوم من الدين بالضرورة وتقديس أراء البشر , وبناء مفاهيم المساواة وحرية الرأي والفكر والمعتقد والحث على التعارف والإستماع للآخـر والتحـاور معـه ومـراجعـة الـذات بـ أدوات الحداثة والعقــل والفـكر وغربلة الآراء وتمحيصها والنظر بحداثوية لكل تفـاصيلها والتشديد على أن التراث ملك لنا ولسنا ملك له</span></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><span style="color:#ffff00;">أيها <span style="color:#ff0000;">الثائر</span> اليمني العظيم</span> <span style="color:#33ffff;">... الثورة هي الطريق للتغيير والتغيير هو السعي للحرية والحرية هي عملية تحرر والتحرر هو إعمال العقل بجرأة لإدراك القيود المعيقة والقيود عبارة عن مسلّمات أعتدنا عليها وسلّمنا بها فيجب إختراقها ونقضها وتغييرها لأنها أساس التخلف والجمود والإستبداد , وكسر تلك القيود من المسلّمات لا يعني فقط كسر مسلّمة النظام السياسي الأوحد والوحيد ولكنها تتعدى ذلك الى إعمال عقلك بجرأة لكسر بعض المسلّمات الثقافية والإجتماعية والقيمية والدينية</span> <span style="color:#ffffff;">, فهل أنت قادر أيها الثائر اليمني على تحرير عقلك من الأوهام ونظامك من الإستبداد ودينك من الرهبان وفكرك من التقليد ومجتمعك من الخمول وعاداتك من الإتكال !! ... هل أنت ثائر حقاً تطلب التحرر والعقلانية أم كانت هناك خصومة شخصية ضد الرئيس صالح وإنتهت !!..</span> <span style="color:#000000;">أ</span><br /></div><br /><div align="center"><br /><span style="color:#ffff00;">ثورة من أجل بناء يمن جديد وليس من أجل رحيل أشخاص وفقط<br /></span><span style="color:#ff0000;">تحيا الثورة</span> , <span style="color:#ffffff;">المجد للثوار</span> , <span style="color:#cccccc;">العزة لليمن </span></span></strong></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-82858400514165800402011-06-02T20:09:00.000-07:002011-06-02T21:03:24.256-07:00الى الثائر العربي ... من الديكتاتورية الى الديمقراطية<div align="right"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw36qlrEQY6ZwkCG6X74pHEpSTpaLyw-inYs-DmNgHtP4PxCMvpxzNACoPwo4QTjFC0nh1yYesO9h-byi5SsVdjTwm02OQ-G7ObkkswT0eo9tztvaOBvGWwO_WwGFEtIyvc71oNsBKVoQ/s1600/S12.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 178px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5613825369805647442" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw36qlrEQY6ZwkCG6X74pHEpSTpaLyw-inYs-DmNgHtP4PxCMvpxzNACoPwo4QTjFC0nh1yYesO9h-byi5SsVdjTwm02OQ-G7ObkkswT0eo9tztvaOBvGWwO_WwGFEtIyvc71oNsBKVoQ/s200/S12.jpg" /></a><span style="font-size:130%;"><strong> <span style="color:#ff0000;">الى ربيع الثورات العربية ... الى الثائر اليمني خاصة والعربي عامة</span><br /><br /><span style="color:#ffff66;">كيف تستطيع الشعوب القضاء على الديكتاتوريات من خلال تفكيك النظام الديكتاتوري بطرق وإستراتيجيات سلمية وبأقل المعاناة والخسائر وكيفية منع قيام نظام ديكتاتوري جديد؟ ... إستفسارات أجاب عليها كتاب قيم يهم كل شاب يمني وعربي ديمقراطي ثائر ضد الديكتاتوريات</span></strong></span></div><span style="font-size:130%;"><br /><p align="right"><strong><span style="color:#ff0000;">كتاب بعنوان<br /></span><span style="color:#33ff33;">من الديكتاتورية الى الديمقراطية</span> </strong><span style="color:#33ffff;"><strong>... إطار تصوري للتحرر<br /></strong></span><strong><span style="color:#ffffff;">خلاصة تجارب وخبرات وتعامل مع أنظمة ديكتاتورية ومقاومات ثورية سلمية سعت للديمقراطية في : المانيا , الإتحاد السوفيتي , بنما , بولندا , تشيلي , التبت , بورما, تايلند , نيجيريا , لتوانيا , لا تفيا , تشيكوسلوفاكيا , النرويج , السلفادور , غواتيمالا , الفلبين ...الخ<br /></span><br /><span style="color:#ff0000;">الكاتب</span><span style="color:#ffffff;">: جين شارب ..</span> <span style="color:#ff0000;">معهد</span><span style="color:#ffffff;">: إلبرت إينشتاين ..</span> <span style="color:#ff0000;">ترجمة</span><span style="color:#ffffff;">: خالد دار عمر</span><br /></strong><span style="color:#ffffff;">ترجمت مؤلفات الدكتور شارب الى أكثر من ثلاثين لغة<br /></span><br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">محتويات الكتاب<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل الأول</span> <span style="color:#66ff99;">مواجهة الدكتاتورية بأسلوب واقعي :</span><span style="color:#ffffff;"> مواجهة الحقيقة الصعبة<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل الثاني</span> <span style="color:#66ff99;">مخاطر المفاوضات :</span> <span style="color:#ffffff;">مزايا ومحددات المفاوضات<br /></span><span style="color:#ffff99;">الفصل الثالث</span> <span style="color:#66ff99;">من أين تأتي السلطة ؟ :</span> <span style="color:#ffffff;">المصادر الضرورية للسلطة السياسية ومراكز قوة الديمقراطية<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل الرابع</span> <span style="color:#66ff99;">للدكتاتوريات نقاط ضعف :</span> <span style="color:#ffffff;">تحديد نقطة الضعف القاتلة ومهاجمتها<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل الخامس</span> <span style="color:#66ff99;">ممارسة السلطة :</span> <span style="color:#ffffff;">أليات وعمل النضال اللاعنيف وتغيير موازين القوى</span><br /><span style="color:#ffff66;">الفصل السادس</span> <span style="color:#66ff99;">الحاجة الى التخطيط الإستراتيجي :</span> <span style="color:#ffffff;">التخطيط الواقعي ومعوقات التخطيط<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل السابع</span> <span style="color:#66ff99;">أساليب التخطيط<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل الثامن</span> <span style="color:#66ff99;">ممارسة التحدي السياسي<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل التاسع</span> <span style="color:#66ff99;">تفكيك النظام الديكتاتوري :</span> <span style="color:#ffffff;">تصعيد الحرية ومعالجة النصر بطرق مسئولة<br /></span><span style="color:#ffff66;">الفصل العاشر</span> <span style="color:#66ff99;">أسس ثبات الديمقراطية :</span> <span style="color:#ffffff;">خطر نشوء ديكتاتورية جديدة ومنع الإنقلابات وكتابة الدستور الجديد<br /></span><span style="color:#ffff66;">ملحق</span><br /><span style="color:#66ff99;">أساليب الإحتجاج والإقناع اللاعنفي<br />أساليب اللاتعاون<br />اللاتعاون الإجتماعي<br />اللاتعاون الإقتصادي<br />اللاتعاون السياسي<br />أساليب التدخل اللاعنيف<br /></span></strong><span style="color:#66ff99;"><br /></span><span style="color:#ffcc99;"><strong>على الثائر اليمني والعربي الإستراتيجي أن يقرأ ويتأمل حروف هذا الكتاب لكي يجيب على هذه الإسئلة الأساسية</strong></span></p><br /><p align="right"><span style="color:#ffcc99;"><strong></strong></span><span style="color:#33ffff;"><strong><span style="color:#ffffff;">ما هي العوائق الرئيسية لتحقيق الحرية ؟</span><br />ــ ما هي العوامل التي تسهل تحقيق الحرية ؟<br /></strong><strong><span style="color:#ffffff;">ــ ما هي نقاط القوة الرئيسية لنظام الحكم الديكتاتوري؟<br /></span>ــ ما هي نقاط الضعف المختلفة لنظام الحكم الديكتاتوري؟<br /><span style="color:#ffffff;">ــ الى أي درجة تكون مصادر قوة نظام الحكم الديكتاتوري عرضة للتأثير ؟</span><br />ــ ما هي نقاط القوة التي تتمتع بها القوى الديمقراطية والمواطنون بشكل عام؟<br /><span style="color:#ffffff;">ــ ما هي نقاط القوة الديمقراطية وكيف نستطيع تبنيها ؟</span><br />ــ ما هي نقاط ضعف القوى الديمقراطية وكيف نستطيع معالجتها ؟<br /></strong></span><strong><span style="color:#ffffff;">ـــ ما هو موقف الأطراف الأخرى التي لها دور غير مباشر في الصراع ولكنها ساعدت أو قد تقدم العون لنظام الحكم الديكتاتوي او للحركة الديمقراطية وكيف؟<br /></span><br /><span style="color:#ffcc99;">وعلى الثائر اليمني والعربي الإستراتيجي مراعاة الأسئلة التالية عند أختيار أساليب النضال</span><br /></strong><span style="color:#33ffff;"><strong><span style="color:#ffffff;">ــ هل نوع النضال الذي يقع عليه الإختيار ضمن قدرات الحركة الديمقراطية ؟</span><br />ــ هل تقوم التقنية المختارة بإستغلال نقاط القوة التي يتمتيع بها الشعب المحكوم؟<br /></strong><strong><span style="color:#ffffff;">ــ هل تستهدف هذه التقنية نقاط ضعف الحكم الديكتاتوري أم تستهدف نقاط قوته؟<br /></span>ــ هل تساعد هذه الإساليب الديمقراطيين كي يصبحوا أكثر إعتماداً على أنفسهم أم هل يحتاجوا الى الإعتماد على أطرف أخرى أو دعم خارجي؟<br /></strong></span><br /><br /><strong><span style="color:#ffff33;">مقولات ولمحات من الكتاب</span> </strong><strong><span style="color:#ffff99;">... ولا ننسى أن هذه الحروف خلاصة تجارب ودراسات علمية<br /></span><br /></strong><span style="color:#33ffff;"><strong><span style="color:#ffffff;">خيار إستخدام العنف مهما كانت حسناته يعكس بوضح أمراً واحداً وهو أن اللجوء الى وضع الثقة في أساليب العنف إنما يعني إستخدام أسلوب للنضال يتميز الطغاة دائماً بالتفوق فيه<br /><br /></span>حتى إذا حققت حرب العصابات نجاحاً فإن لها أثرا على المدى البعيد فهي تحول النظام الديكتاتوري الحالي الى نظاماً أكثر دكتاتورية وعند نجاح مقاتلي حرب العصابات وتوليتهم السلطة فإنهم يخلقون نظام حكم أكثر ديكتاتورية من النظام السابق الذي حاربوا ضده بسبب تأثير مركزية القوات العسكرية الممتدة وبسبب ضعف او دمار مجموعات ومؤسسات المجتمع المستقلة التي هي بمثابة العناصر الحيوية في إنشاء مجتمع ديمقراطي دائم<br /><br /></strong><span style="color:#ffcc99;"><strong>بعض النقاظ المتعلقة في الإعتماد على التدخل الأجنبي والتي تتطلب التركيز<br /></strong></span><strong><span style="color:#ffffff;">ــ تتحمل الدول الأجنبية أو حتى تساعد أنظمة الحكم الديكتاتورية من أجل الحفاظ على مصالحها الإقتصادية والسياسية<br /></span>ــ الدول الأجنبية مستعدة لبيع الشعوب المضطهدة بدلاً من الحفاظ على وعودها لها بالمساندة والتحرر مقابل هدف أخر<br /><span style="color:#ffffff;">ــ تتخذ الدول الأجنبية خطوات ضد الأنظمة الديكتاتورية فقط من أجل الحصول على مكاسب إقتصادية وسياسية وسيطرة</span></strong><strong><span style="color:#ffffff;"> عسكرية على البلاد<br /></span>ــ قد تتحرك الدول الأجنبية لمساندة المقاومة الداخلية عندما تكون الأخيرة قد بدأت بهز النظام الديكتاتوري وحولت تركيز العالم الى طبيعته الهمجية<br /><br /></strong><strong><span style="color:#ffffff;">الضغوطات الدولية مثل فرض مقاطعة إقتصادية دولية او فرض حصار إقتصادي أو قطع العلاقات الدبلوماسية او الطرد من المنظمات الدولية او الإستنكار من قبل المنظمات التابعة للأمم المتحدة تعود بالفائدة على الشعوب المضطهدة ولكن فقط عندما يكون لديها حركة مقاومة داخلية قوية لأن بغياب مثل هذه الحركة لن يكون هناك ردود فعل دولية<br /><br /></span><span style="color:#ffcc99;">اذا أردنا أن نسقط نظام حكم ديكتاتوري بفعالية وبأقل التكاليف فعلينا أن نقوم بالمهام الأربع التالية</span><br /></strong><strong><span style="color:#ffffff;">ــ تعزيز الشعوب المضطهدة في تصميمها وعزيمتها وثقتها بنفسها ومهارات المقاومة<br /></span>ــ تعزيز جماعات ومؤسسات الشعوب المضطهدة الإجتماعية المستقلة<br /><span style="color:#ffffff;">ــ خلق قوة مقاومة داخلية قوية</span><br />ــ وضع خطة تحرر إستراتيجية حكيمة وكبيرة وتنفيذها بمهارة<br /></strong><span style="color:#ffffff;">في نهاية الأمر نجد أن التحرر من الأنظمة الديكتاتورية يعتمد أساساً على قدرة الشعوب على تحرير أنفسها بأيديها</span><strong><br /><br /><span style="color:#ffffff;">المفاوضات لا تعتبر إسلوباً واقعياً للإطاحة بأنظمة الحكم الديكتاتوري القوية بغياب معارضة ديمقراطية قوية</span><br /><br />عندما يكون نظام الحكم الديكتاوري قوياً ولكن يعاني من وجود مقاومة تقلق مضاجعة فإنه يود عرض التفاوض على المعارضة لكي يجرها نحو الإستسلام تحت شعار صنع السلام وقد تظهر الدعوة الى المفاوضات بمظهر جذاب ولكن هناك مخاطر جمعة تحيط بها<br /><br /><span style="color:#ffffff;">على الحركات الديمقراطية الثائرة أن تدرك أن الحكام الديكتاتوريون ينصبون مصائدهم في قلب العملية التفاوضية وعندما تكون الدعوة الى مفاوضات في وقت تكون قضايا الحريات السياسية على المحك فقد تكون الدعوة محاولة من الحكام الديكتاتوريين لجر الحركات الديمقراطية نحو الإستسلام بطريقة سلمية بينما يستمر العنف لديهم<br /><br /></span>علينا أن لا ننسى أنه مهما كانت الوعود التي يقدمها الحكام الديكتاتوريين في التسوية السلمية فإنها تصب في إتجاه تأمين خنوع خصومهم من الحركات الديمقراطية وفي النهاية تجدهم حقيرين لدرجة أنهم ينتهكون الإتفاقيات التي وقعوا عليها<br /><br /><span style="color:#ffffff;">إذا وافقت الحركات الديمقراطية على وقف المقاومة من أجل التخلص المؤقت من القمع والإضطهاد فسينتهي بهم المطاف الى الشعور بخيبة أمل , فقلما يقلل التوقف عن المقاومة من حجم الإضطهاد حيث أنه عند زوال الضغوطات الداخلية والدولية عن الحكام الديكتاتوريين تجهدهم يمارسون قمعاً وعنفاً أكثر وحشية من ذي قبل<br /><br /></span>المقاومة لا المفاوضات هي الضرورية للتغيير في النزاعات حيث تكون القضايا الأساسية على المحك وعلى المقاومة في جميع الحالات تقريباً أن تستمر حتى تزيل الحكام الديكتاوريين من السلطة</strong></span></p><br /><div align="right"><span style="color:#33ffff;"><strong></strong></span></div><br /><br /><div align="right"><strong><span style="color:#ffffff;">السلام الذي يطرحه الحكام الديكتاتوريون لا يعني أكثر من سلام السجون او القبور</span></strong></div><br /><br /><div align="right"><span style="color:#33ffff;"><br /><strong><span style="color:#ffcc99;">الحكام الديكتاتوريون بحاجة الى مساعدة الشعب الذي يحكمونه حيث أنه من دون هذه المساعدة لا يستطيعون تأمين</span> </strong><span style="color:#ffcc99;"><strong>والحفاظ على مصادر القوة السياسية , وتشمل مصادر القوة السياسية على مايلي<br /></strong></span><strong><span style="color:#ffffff;">ــ السلطة : إيمان الناس بشرعية النظام وأن طاعته واجب أخلاقي<br /></span>ــ الموارد البشرية : عدد وأهمية الأشخاص والجماعات التي تطيع وتتعاون أو تقدم العون للحكام<br /><span style="color:#ffffff;">ــ المهارات والمعرفة : يحتاجها النظام لأداء أعمال محددة ويوفرها الأشخاص والجماعات المتعاونون</span><br />ــ العوامل غير الملموسة : وهي العوامل النفسية والفكرية التي تحث الناس على طاعة ومساعدة الحكام<br /><span style="color:#ffffff;">ــ المصادر المادية : وهي درجة سيطرة أو تحكم الحكام بالممتلكات والمصادر الطبيعية والمصادر المالية والنظام</span> <span style="color:#ffffff;">الإقتصادي ووسائل الإتصال والمواصلات</span><br />ــ العقوبات : وتشمل العقوبات المطبقة على أو التي يهدد بإستخدامها في حالة العصيات او اللاتعاون لضمان الخضوع والتعاون اللازمين لبقاء النظام وقدرته على تنفيذ سياساته<br /></strong><span style="color:#ffffff;">{ويجب على الثائرين من خلال خطتهم الإستراتيجية ضرب النظام الديكتاتوري في هذه العوامل بقوة}</span><strong><br /><br /><span style="color:#ffffff;">حجب مصادر القوة يؤدي الى شلل وعجز لدى النظام الحاكم والى تفكيكه في أقصى الحالات وبالتالي تموت قوة الحكام الديكتاتوريين من الجوع السياسي<br /></span><br /><span style="color:#ffffff;">تكون القوة الإستبدادية قوية فقط في حالة عدم الحاجة الى إستخدام تلك القوة بكثرة , أما إذا إحتاجت الى إستخدام قوتها ضد جميع المواطنيين بكثرة فإن إمكانية إستمرار تلك القوة تصبح ضعيفة<br /><br /></span>الذي يعادية جميع العامة لن يستطيع توفير الأمن لنفسه وكلما زادت قسوته كلما ضعف نظام حكمه<br /><br /><span style="color:#ffffff;">اذا إستطاع الحاكم الديكتاتور في السيطرة او التدمير للمؤسسات المجتمع المدني المستقلة عن التأثير الحكومي من نقابات وجمعيات وإتحادات ونوادي ومنظمات وحركات وجميعات فعلى المقاومة أن تخلق جماعات ومؤسسات إجتماعية وسياسية وثقافية مستقلة جديدة<br /><br /></span>الخيار العسكري وإستخدام الإسلحة ضد الإنظمة الديكتاتورية لا يؤثر في مواطن ضعف هذه الأنظمة وإنما يبرر لها إستخدام قوتها العاتية ويضع حركات المقاومة في موقف ضعف لا تحسد عليه لأن الأنظمة الديكتاتورية غالباً ما تتمتع بالتوفق العسكري وتجر أليه<br /><br /><span style="color:#ffffff;">وقعت بعض المقاومات في خطأ في الإعتماد على طريقة او طريقتين في ثورتهم مثل الإضرابات والمظاهرات الإحتجاجية وفي الواقع هناك العديد من الإساليب التي تتيح لإستراتيجي المقاومة أن يركزوا المقاومة او يوزعوها حسب الضرورة<br /><br /></span>هناك حوالي مائتي أسلوب محدد للعمل اللاعنيف التي من المؤكد أنها تحقق نتائج أفضل , وقد تم تبويب هذه الإساليب تحت ثلاث فئات شاملة وهي : الإحتجاج والإقناع , اللاتعاون , والتدخل . تتكون أساليب الإحتجاج والإقناع اللاعنفي بشكل كبير من مظاهرات رمزية تشمل على الإستعراضات والمسيرات والإعتكاف حيث يبلغ مجموعها أربع وخمسون أسلوباً , وينقسم اللاتعاون الى ثلاث فئات صغرى وهي اللاتعاون الإجتماعي واللاتعاون الإقتصادي واللاتعاون السياسي . أما أساليب التدخل اللاعنيف من خلال الإساليب النفسية والجسدية والإجتماعية والإقتصادية والسياسية مثل الصيام والإحتلال اللاعنيف والحكومة الموازية. هناك أساليب يبلغ مجموعها مائة وثمان وتسعون إسلوباً موجودة في ملحق هذا الكتاب<br /><br /><span style="color:#ffffff;">علينا أن نتذكر أن هدف الإستراتيجية الرئيسية للثائرين في مواجهة أنظمة الحكم الديكتاورية لا يتوقف ببساطة عند القضاء على الديكتاتورية ولكن يستمر حتى يتم وضع نظام ديمقراطي ويجعل من نشوء ديكتاتورية جديدة أمراً مستحيلاً<br /><br /></span>على مخططي الإستراتيجية الرئيسية الإعداد مقدماً لطرق إختتام النضال الناجح الممكنة والمفضلة من أجل منع ظهور ديكتاتورية جديدة ولضمان الإنشاء التدريجي لنظام ديمقراطي قوي<br /><br /><span style="color:#ffffff;">لا يجب أن يعتقد أحد أن مجتمعا مثالياً سيظهر فور سقوط نظام الحكم الديكتاوري , فسقوط الحكم الديكتاوري هو بمثابة نقطة البدء للمجتمع الجديد والتي تحتاج الى جهود طويلة الأمد لتطوير المجتمع وتلبية حاجاته الإنسانية بشكل أفضل. ستستمر بعض المشاكل السياسية والإقتصادية والإجتماعية الخطيرة لسنوات مما يتطلب تعاون الكثير من الناس والجماعات لإيجاد حل لها. فعلى النظام السياسي الجديد أن يوفر فرص أمام الناس رغم إختلاف آرائهم لكي يكملوا العمل البناء والتطوير السياسي لمعالجة المشاكل في المستقبل<br /><br /></span></strong></span><br /><br /><strong><span style="color:#ff0000;">تحيا الثورة</span> <span style="color:#ffffff;">,</span> <span style="color:#ffffff;">المجد للثوار</span> <span style="color:#ffffff;">,</span> </strong><span style="color:#cccccc;"><strong>العزة لليمن<br /></strong></span><strong><span style="color:#ffffff;">تحميل الكتاب من الرابط<br /></span><span style="color:#ff0000;"><a href="http://www.4shared.com/document/0uBxDeY-/____-_.html">هنـــــــــــا</a></span></strong></div></span>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-59678337635942034042011-05-14T05:23:00.000-07:002011-05-14T05:53:58.464-07:00كلمة حق عند شاب حائر<div align="right"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsq-IS2E0-3mvxTwZ5atZzWNnXc7GQY9NmkkqBqHvmBX1Y_xQJ88yoMN9bvWv4LuR3qs_5i6US_XLe7n8viE2J1k_JiPnDwQ5acW5ezb-iCO4CBCqbJdhvWUBkTz72yH7iTLPha3XO45w/s1600/r12.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 134px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5606547963578276434" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsq-IS2E0-3mvxTwZ5atZzWNnXc7GQY9NmkkqBqHvmBX1Y_xQJ88yoMN9bvWv4LuR3qs_5i6US_XLe7n8viE2J1k_JiPnDwQ5acW5ezb-iCO4CBCqbJdhvWUBkTz72yH7iTLPha3XO45w/s200/r12.jpg" /></a><span style="font-size:130%;"><br /><strong><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#000000;">ك</span> كلمة حق عند شاب حائر<br /></span></strong><span style="color:#ffff00;"><span style="color:#000000;">ق</span> قلم</span> <span style="color:#ffffff;">: أسامة إسحاق<br /></span><br /><strong><span style="color:#ffffff;">مقال يسعى للإجابة عن سؤال :</span> <span style="color:#33ff33;">هل ما يجري حالياً في اليمن ثورة شعبية أم إعتصام فئوي !؟</span><br /><br /><br /><span style="color:#ffffff;">خلال متابعتي بعض من حوارات وكتابات شباب اليمن في الفيسبوك والمنتديات والقروبات الإيميلية والمواقع الإلكترونية إتضح لي أنهم ينقسمون في هذه المرحلة التاريخية من حياة اليمن الى ثلاثة أقسام : الأول يرى بإسقاط النظام ورحيله دون شرط او قيد وهم بإعتقادي الشريحة الأكبر , الثاني يرى الأن بتغيير النظام ولكن بنظام حسب قولهم , الثالث يرى بإستمرار النظام الى نهاية الفترة الممنوحة له عام 2013 ثم يتم التغيير من خلال الصناديق.<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;">لكي نضع النقاط على الحروف , القسم الأول يرى التجمعات البشرية في مختلف محافظات الجمهورية بأنها ثورة شعبية حقيقية ولا منطق الا منطق الثورة , والقسم الثاني يرى فيها إعتصام مطلبي شرعي منظم , والقسم الثالث يرى أنها فوضى ومبعث للفتنة , وهنا يجدر بالشباب اليمني أن يفرق بين الإعتصام والثورة , ويفرق كذلك بين الحوار والتفاوض حتى تتضح الصورة أكثر<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">الحوار يتم بين فئتين يعترف كلاً منهما بالأخر والتفاوض يتم بين فئتين ليس شرطاً أن يعترف كلاً منهما بالأخر ... الحوار على شيئ يبدأ برفع سقف المطالب ثم يقدم كل طرف تنازلات للوصول الى حل وسطي يرضي الطرفين والتفاوض يتم بين طرف قوي وطرف ضعيف ويحاول الطرف الأضعف دائماً الخروج بأقل الضرر من التفاوض وغالباً دون أي مكاسب<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">وهنا نضع بعض النقاط لنفرق بين الإعتصام والثورة ونعمل في نفس الوقت إسقاط النقاط على واقع اليمن ونسأل :</span> <span style="color:#33ff33;">هل ما يحدث اليوم على الساحة اليمنية إعتصام أم ثورة !؟<br /><br /></span><span style="color:#ff6600;">أولاً</span> <span style="color:#ffff00;">: الإعتصام يتم من خلال شريحة معينة من المجتمع , الثورة تتم من خلال غالبية شرائح المجتمع</span><br /><span style="color:#ffffff;">المتابع لما يجري حالياً على الساحة اليمنية يكاد يجزم أن الشعب اليمني بغالبية شرائحه أصبح صاحب المطالبة بإسقاط النظام ومنهم : المتحزبين والمستقلين , العسكريين والمدنيين , المتعلمين والأميين , الموظفين والعاطلين , الأغنياء والفقراء , المشائخ والعلماء والفقهاء والدعاة , المؤتمريين والإشتراكيين والإصلاحيين والناصريين والبعثيين , الهاشميين والقضاة والقبائل , الشماليين والجنوبيين والشرقيين والغربيين , الليبراليين والقوميين والإخوانيين والإشتراكيين , الشوافع والزيود , الصيادلة والأطباء والمهندسين والكُتاب والأدباء والفنانين والشعراء والمذيعين , سكان المدن والقرى والجبال والسهول والوديان والصحاري , الأطفال والشيوخ والنساء والرجال , أصحاب اللحى والأثواب والجنزات , رافعي صور جيفارا وجار الله عمر وعمر المختار واحمد ياسين والحمدي..... النتيجة : </span><span style="color:#33ff33;">إنها ثورة يا عزيزي<br /><br /></span><br /><span style="color:#ff6600;">ثانياً</span> <span style="color:#ffff00;">: المعتصمون عددهم محدود ويتفقون على مكان وزمان محدد لإيصال أصواتهم , الثوار يتزايد عددهم مع الوقت وتزيد رقعة أنتشارهم طولاً وعرضاً في كل أنحاء البلاد</span><br /><span style="color:#ffffff;">لا يختلف إثنان على أن أعداد المطالبين بإسقاط النظام يتزايد ورقعة مؤيديهم من الأغلبية الصامتة تزداد كل يوم ويخرجون بدون وقت محدد ليلاً ونهاراً وفي كل مكان ممكن , يجوبون الشوارع والحارات والطرقات سلمياً ويبيتون في الميادين في أيام الأجازات وأيام الدوام الرسمي , ولم يخرجوا من حارة او منقطة او مدينة واحدة ولكنهم هبوا من مختلف محافظات الجمهورية صنعاء وعدن وتعز وشبوة وإب ولحج وحضرموت والحديدة وأبين والبيضاء والضالع وذمار ..الخ ... النتيجة :<span style="color:#33ff33;"> إنها ثورة يا عزيزي<br /></span><br /></span><br /><span style="color:#ff6600;">ثالثاً</span> <span style="color:#ffff00;">: نادراً ما يترك الإعتصام الحقوقي خلفه ضحايا او جرحى , ودائماً ما تسفك الدماء بين صفوف الثوار<br /></span><span style="color:#ffffff;">لا يكاد يخفى على أحد بأن الأحداث الجارية في اليمن أدت الى وقوع العشرات من القتلى من الشعب المطالب بإسقاط النظام وكذلك الجرحى الذين تعج بهم مستشفيات الجمهورية برغم سلميتها ... النتيجة : <span style="color:#33ff33;">إنها ثورة يا عزيزي<br /></span><br /></span><br /><span style="color:#ff6600;">رابعاً</span> <span style="color:#ffff00;">: المعتصمون يعترفون بالنظام الحاكم ويطالبون بتـنفيذ مطالبهم من خلاله ومن خلال الدخول في حوار معه , الثوار لا يعترفون بالنظام الحاكم ويطالبون بإسقاطه ورحيله من خلال تفاوض إن أراد النظام الرحيل سلمياً</span><br /><span style="color:#ffffff;">المتابع للأحداث في اليمن يدرك بأن الشعب الذي خرج في مختلف محافظات الجمهورية أتفقوا على مطلب وشعار واحد هو رحيل وإسقاط النظام , بمعنى أنهم لا يعترفون بالنظام الحاكم ولا يريدون الدخول في حوار أو قبول مبادرات مع من سفك دمائهم ... النتيجة :<span style="color:#33ff33;"> إنها ثورة يا عزيزي<br /></span><br /></span><br /><span style="color:#ff6600;">خامساً</span> <span style="color:#ffff00;">: المعتصمون لهم قيادة تمثلهم وتتكلم بأسمهم وتستطيع فك إعتصامهم , الثوار لا قيادة لهم ولا ممثلين عنهم ولا يستطيع أي طرف ثنيهم عن تحقيق هدف ثورتهم الا بإبادتهم وسحقهم</span><br /><span style="color:#ffffff;">لا يخفى على أحد أنه في المرحلة الراهنة في اليمن لا يستطيع أي حزب يمني او أي فئة او أي شخص أن يتجرأ ويعلن بأنه ممثل للشعب الثائر المنتشر في مختلف محافظات الجمهورية المطالب برحيل وإسقاط النظام , ولا يستطيع كائن من كان أن يردهم الى بيوتهم دون تحقيق مطلبهم ... النتيجة : <span style="color:#33ff33;">إنها ثورة يا عزيزي</span><br /><br /></span><br /><span style="color:#ff6600;">سادساً</span> <span style="color:#ffff00;">: الإعتصام نهايته حوار ومبادرات بين الطرفين , الثورة نهايتها تفاوض إن أراد النظام الحاكم تسليم السلطة سلمياً واذا بدأ النظام بإبادت وسحق الثوار بطريقة هستيرية عندها أنتزعت السلطة منه بالقوة<br /></span><span style="color:#ffffff;">اذا أستطاع النظام الحاكم جر الشعب بمختلف فئاته الى حوار فمعنى ذلك بأن الحدث كان مجرد إعتصام , وإن لم يستطع النظام الحاكم إقناع الشعب الثائر بالحوار والمبادرات والتنازلات وهو الحاصل الأن فالنتيجة :<span style="color:#33ff33;"> إنها ثورة يا عزيزي</span><br /><br /><br /></span><span style="color:#ff6600;">سابعاُ</span> <span style="color:#ffff00;">: المعتصمون غالباً ما يكون مطلبهم نخبوي خاص بشريحة معينة كإعتصام المعلمين لرفع رواتبهم وإعتصام الصحفييين لمزيد من الحرية الصحفية ...الخ , مطلب الثورة والثوار دائماً هو إسقاط النظام وتغييره<br /></span><span style="color:#ffffff;">الملاحظ أن الشعب اليمني بجميع شرائحة الثائرة قد أجمعوا على شعار واحد : الشعب يريد إسقاط النظام , النتيجة : </span><span style="color:#33ff33;">أنها ثورة يا عزيزي<br /><br /></span><br /><span style="color:#ffcc33;">من هذا المنطلق ,</span><span style="color:#33ffff;"> أرى أن ما يجري حالياً في اليمن ثورة شعبية سلمية تاريخية مثالية بكل المقاييس , وبما أنها كذلك ومقارنة بثورات على مر التاريخ فهل تتخيلوا بأن الشعب الفرنسي عندما قام بثورته ضد لويس السادس عشر ونظام حكمه بأن النتيجة كانت ستكون حوار بين الثوار الفرنسيين والنظام الحاكم والخروج بمبادرة من قبل النظام ويشرف على تنفيذها أيضاً</span></strong></span></div><span style="font-size:130%;"><strong><br /><br /><p align="right"><span style="color:#ffffff;">هل تتخيلوا بأن صناع الثورة البلشفية في روسيا كانوا سيتحاورون مع القيصر ونظام حكمه للخروج بمبادرة قيصرية ويشرف على تنفيذها فخامة القيصر بعينة !! ... هل تتخيلوا بأن ثوار رومانيا كانوا سيدخلون مع شاوشيسكو ونظامه في حوار لإسدال الستار عن حكاية الثورة الرومانية يتم من خلالها قبول مبادرة شاوشيسكوية ثم بكل سذاجة يشرف على تنفيذها النظام بنفسه</span></p><br /><p align="right"><span style="color:#33ffff;">هل تتخيلوا لو أن شباب أندونيسيا الثائر لم يخرج لكي يصنع ثورته ولكن خرج لكي يحصل على مبادرة وحوار مع سوهارتو ونظامه ثم يقبلون بمبادرة سوهارتوية ويشرف على تنفذيها من ثاروا ضده !! , هل تتخيلوا لو أن الشعب التونسي الثائر رضي بأي من مبادرات زين العابدين أو حتى الحوار معه !! , هل تتخيلوا وضع مصر وثوارها الأحرار لو حُلت الأمور بالحوار الذي دعى له حسني مبارك او القبول بأي من تنازلاته ومبادراته التي نادى بها دون إسقاط ورحيل نظامه كلياً<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">هذا هو منطق الثورات إختلاف في حيثياتها وثقافتها وجغرافيتها ولكن في النهاية لا بد لكي تستقر البلاد من إسقاط نظام ووضع نظام جديد والا حلت الكارثة بإستفراد النظام الحاكم لاحقاً بمن ثاروا ضده , يا شباب اليمن إنها ثورة حقيقية يمنية ستصبح نبراس للأجيال القادمة وخط أمان ضد كل من يفكر بطريق الإستبداد مستقبلاً فلا حوار ولا مبادرات الغرض منها شق الصفوف وكسب الوقت والتمسك بالسلطة<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;">والى دعاة الخوف من (<span style="color:#ffcc33;">ماذا بعد!؟</span>) نقول لهم لو أن الشعب الفرنسي أثناء ثورته أشغل هاجس ثواره بفلسفة (ماذا بعد!؟) وتخوف من حدوث إنقسامات وحروب أهلية لما أستطعنا اليوم أن نرسل مقالنا هذا عبر الإيميل , لو أن الشعب المصري فكر بمليون وربع من الأمن والشرطة التابعين للنظام الحاكم وبفلسفة (<span style="color:#ffcc33;">ماذا بعد!؟</span>) وملايين المنتسبين للحزب الوطني لما قام بثورته , لو بدء الشعب اليمني يفكر من الأن (<span style="color:#ffcc33;">ماذا بعد!؟</span>) وبدء يفكر بأن اليمن ستتقسم وستدخل في حروب أهلية وهلم جرة فإن ثورته قد تتلاشى فنصف ثورة يعني موت كامل وهلاك البلاد والعباد.<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;">يا شباب اليمن الحر الثائر , الثورة في وقتها الراهن لا تريد مثبطين مخوفين وسطيين معتزلين وإنما تريد محفزين مشجعين مقررين مشاركين , الثورة تحتاج ثوار وليس زوار , الثورة لا تفكر بعقلانية والثوار لا يفكرون بمنطقية فهي ليست حفلة او مباراة كرة قدم او بحث أكاديمي والسبب بسيط : إنها ثورة يا عزيزي<br /><br /></span><span style="color:#ffcc33;">يا شباب اليمن الحر الثائر</span> <span style="color:#ffffff;">والمنتشر في الميادين والساحات وخلف شاشات الحواسيب في الفيسبوك والمنتديات والقروبات الإيميلية والمواقع الإلكترونية , لا تختزلوا ثورة شعبية حقيقية سيخلدها التاريخ رمزاً يمنياً شامخاً في إعتصام مطلبي حقوقي , لا ترضوا بحوار او مبادرة من النظام الذي خرجتم ثائرين ضده , لا تقايضوا دماء شبابنا التي سفكت في ميادين الحرية بمبادرة او حوار , لا ترضوا بغير رحيل النظام</span><br /><br /><span style="color:#ffcc33;">يا شباب اليمن الحر الثائر</span> <span style="color:#33ffff;">, هل يعقل أن يقبل الشعب الثائر مبادرة من قبل النظام الذي خرج ثائراً ضده !؟ , هل يعقل أن يثق الثوار بتحقيق مطالبهم من خلال مبادرة قدمها وسينفذها من خرج الثوار ثائرين ضده !؟ , وهل يعقل بعد أن تخضبت ميادين الحرية والتغيير بدماء شبابنا الحر بأن يكون نتيجتها مبادرة من نقاط وضعها وسينفذها من إستباح دمائنا !؟ ... إنها ثورة حتى النصر ولا مكان للمنادين بأنصاف الحلول... الشعب قرر بإسقاط النظام ولن يعود....</span><span style="color:#ff0000;">إرحــــــــــــــــــــــــــــل</span><br /><br /><span style="color:#ffff66;">درسنا في الإبتدائية أن الماء ليس له طعم ولا لون ولا رائحة , أما في ميادين التغيير والثورة فكل شيئ له طعم ولون ورائحة سماوية ... نعم إنها الحياة عندما تصبح الحرية عنواناً أساسياً لكل فصولها .....<span style="color:#ff0000;">إرحـــــــــــــــــــــــــــل</span>.<br /><br /></span></strong></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLA9-5-yTzBEfc4_yw8Sv2pz7w2NqMnGy-roz3-74XZuOIBqSJwgFB5g_R0WcqRlRcw88fn3dnNJWwW5t7ErZ0SE3RYHeXnYuLGQ2fHU0jGYU9vDdzauLx9IXAv7FLt01cOyE2gBSLmTg/s1600/e1.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 134px; DISPLAY: block; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5606547962061917554" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLA9-5-yTzBEfc4_yw8Sv2pz7w2NqMnGy-roz3-74XZuOIBqSJwgFB5g_R0WcqRlRcw88fn3dnNJWwW5t7ErZ0SE3RYHeXnYuLGQ2fHU0jGYU9vDdzauLx9IXAv7FLt01cOyE2gBSLmTg/s200/e1.jpg" /></a><br /></p>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-33514218758262701242011-05-10T20:57:00.000-07:002011-05-10T21:14:18.015-07:00ماذا يعني إنتمائي لثورة التغيير والحرية ؟<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQC6nWWXuLiutLK6Jt8eIPneerkB_32odbaMm6l3DWEkrVltxCJTHmP7f5f-ycQ1nIqSgApBod2Ubr9ITkrjlmoHWDgM2sxANJ9heF-dUKp0JUZl8iGTCpG1QLhjDd_H6YaGDVkzUPBY/s1600/Osamah_Photo.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 143px; DISPLAY: block; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5605303463819126978" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQC6nWWXuLiutLK6Jt8eIPneerkB_32odbaMm6l3DWEkrVltxCJTHmP7f5f-ycQ1nIqSgApBod2Ubr9ITkrjlmoHWDgM2sxANJ9heF-dUKp0JUZl8iGTCpG1QLhjDd_H6YaGDVkzUPBY/s200/Osamah_Photo.jpg" /></a><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>ماذا يعني إنتمائي لثورة التغيير والحرية ؟ </strong></span></div><br /><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#ff9966;"><span style="color:#ffffff;">قلم</span> : <span style="color:#ffff33;">أسامة إسحاق <br /></span></span></div><br /><div align="right"><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>... بحق وجود الأخر والسماع لرأيه مهما كان مخالفاً لوجهة نظري , فالإنفصالي يمني والحوثي يمني والقاعدي يمني ومن يطالب بإستمرار النظام يمني ومن يطالب بإسقاط النظام يمني , العلماني يمني والسلفي يمني والقومي يمني والإشتراكي يمني , الموجود في ميدان السبعين يمني والموجودين في جميع ميادين الحرية والتغيير أبناء وطن واحد, وفي نفس الوقت يجب أن أسعى كثائر لكي أدافع عما أؤمن به بالطرق الثورية المشروعة ولا أنسى أن التنوع هو مفرخة الإبداع وأساس الدولة المدنية الحديثة وليس الإقصاء والتخوين وشيطنة الآخر<br /></span><br /><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff66;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>...أن الحضارة لمن أرادها نصفان : نصف روحي وأخر مادي , فالحضارة الروحية هي الثقافة "والثقافة هي التعليم والفن والسياسة والدين والقيم ..الخ" والحضارة المادية هي التقدم المادي والعمراني والتكنولوجي , ويجب أن أجعل هدف ثورتي السلمية يستهدف الروح والمادة )بناء إنسان وتعمير وطن(, ويجب أن أدرك بأن هدف الثورة السياسي ليس إسقاط "س" وتعيين "ص" ولكن إسقاط نظام الفرد وبناء نظام المؤسسات<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>... أن العدالة من أسمى القيم الإنسانية ومسألة تحقيقها لن يتم الا بقضاء نزيه مستقل في دولة مدنية حرة حديثة , فيجب أن أسعى أولاً لإنجاح الثورة ووضع اللبنات الأولى لبناء الدولة اليمنية المدنية الحديثة وهي بدورها ستحقق العدالة وستنصف المظلومين وتعيد الحقوق لأصحابها وتحاكم كل من أجرم في حق هذا الوطن<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>... أن القضية الجنوبية من أعدل القضايا ويجب أن تكون على رأس القضايا التي يجب معالجتها في مرحلة ما بعد الثورة وإن لم تحل قضية الجنوب بما يرضي الجنوبيين فلا معنى للثورة وسنحتاج الى ثورة أخرى نطلق عليها ثورة الجنوب تبدأ بميدان التغيير بصنعاء ولا تنتهي بميدان الحرية في عدن<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>... أنه لا وجود لثورة ملائكية او ثورة في المدينة الفاضلة لا خطأ فيها او تعثر ولكن أؤمن بثورة إنسانية قد نتعثر فيها ونخطأ ولكن سرعان ما نصلح من أنفسنا وحتماً سننتصر لأننا نؤمن بالحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية كأساس وقاعدة للوصول الى مآربنا<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span>... أن لا سلطان بين الثائرين على بعضهم البعض , وأن الثورة تعني توحد في الأهداف بإيدولوجيات مختلفة , فلا مكان للإيدولوجية المتحكمة الواحدة والزعيم الأوحد في صفوف الثورة ولكن يجب أن أفهم وأعيش الديمقراطية والتعددية من الآن حتى لا أتفاجئ بها غدا<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن المفاهيم والقيم التي خرجت ثائراً ضدها يجب أن لا أمارسها ولا أدافع عنها حتى وإن كان منبعها خيمتي ولا تأخذني العزة بالإثم فــنقد الثورة هو أساس لنجاحها وإصلاح نفسها هو الطريق القويم لتحقيق أهدافها<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن البلطجة سلوك وليست إسم خاص بفئة دون غيرها ولكن كل من تقاضى المال او الجاه او السلطان من أجل القتل او التنكيل او الإقصاء او فرض الرأي بالقوة حتى باللسان او القلم يندرج تحت ذلك السلوك بالامس والأن وغدا<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أنه لا وجود لحاكم أو مسئول او سلطة تحكم بأمر الله ولكن يوجد شعب يختار حكامه البشر والدستور هو العقد الإجتماعي بينهم ويجب أن تخضع السلطة بجميع مكوناتها للرقابة والمحاسبة ولا كبير فوق القانون سواء كان رئيس او مرؤوس , عسكري او مدني , عالم او جاهل, شيخ او مرافق , غني او فقير<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن رؤيتي فيما يخص وطني يجب أن تُحدد بناء على الأفكار والرؤى والبرامج وليس العصبيات والفئويات والأسماء , ويجب أن تكون منهجيتي لإنتخاب المسئولين الممثلين عن هذا الوطن بالسؤال دائماً عما هو برنامجك وليس عما هو إسمك وقريتك ومذهبك, ثم أرى مدى مصداقية تطبيق ذلك البرنامج على أرض الواقع<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن المرأة اليمنية كانت ولا تزال لها دورا لا يقل عن دور الرجل في خضم هذه الثورة النبيلة السلمية ولذا لا بد ان تكون جزء لا يتجزء في بناء يمن الغد ورافد أساسي في صنع القرار في اليمن الجديد<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن ثورتنا ليست ضد شخص الرئيس ولكن ضد قيم ونهج الرئيس ولذا هي رسالة مستقبلية الى كل من يفكر في إنتهاج نفس المنهجية سواء كان علي او عبده او سعيد بأنه سيواجه نفس المصير وميادين الحرية والتغيير في مختلف محافظات الجمهورية باقية ومستعدة ومرحبة لإحتضان عشرات الثورات فهي الضامن الوحيد لبناء دولة الحرية والعدالة<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن ثورتنا السلمية قد قدمت أغلى ما يمكن تقديمه وهي أرواح شبابها ولن يكون الخليج او الإتحاد الأوروبي او أمريكا أكثر حرصاً منا على أمن وإستقرار اليمن , فما يحكم الخارج هو المصالح وما يحكمنا كثوار هو حب الوطن ومستقبل أجيالنا القادمة, فلا نقبل بمبادرات تضمن عدم ملاحقة هذا وبقاء سلطان ذاك فهي ثورة قد سطرت أروع المواقف وسقت الأرض بدماء شبابها من أجل بناء دولة العدالة والمساواة وليس من أجل أن تبدأ بتقديم الضمانات بعدم أقامة العدالة ومحاصصة مقاعد الحكومة<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن هناك شباب أحرار قد فارقوا الحياة من ميادين الحرية والتغيير من أجل حلم لم يتحقق بعد ويجب أن نكمل المشوار الذي أصبح في مرحلته الأخيرة فإما لحقناهم وإما وصلنا الى شاطئ الحرية وعشنا الحلم الذي إشتركنا به جميعاً حقيقة<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أن أكون ثائراً في ثورة التغيير والحرية يعني بأن أؤمن</span> ... أن مسألة بقاء الثوار في الميادين فقط دون تصعيد ليست سلمية بل سلبية, ليست سلمية بل سلبية, ليست سلمية بل سلبية. حان الوقت للبدء بالتحرك المدروس السلمي نحو المؤسسات الحكومية السيادية<br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ff9966;">أيها الثائر اليمني في ميادين الحرية والتغيير</span>...أجعل لحظاتك الحالية جديرة بالتذكر يوماً ما , فلن تعطي لك الحياة لحظات أقدس وأعظم من هذه اللحظات التي تسطرها بنفسك الأن , أنت اليوم ذو يزن في شموخك , أنت سبأ في عظمتك , أنت الزبيري في ثورتك , أنت الحمدي في قيادتك , أنت فرج بن غانم في نزاهتك , أنت أيوب وعطروش في غناءك , أنت شمسان في صلابتك , أنت مفصل في التاريخ تحمل الوطن بين كفيك لتحدد مصيره , فتذكر أن لحظاتك المعدودة التي تقضيها في النضال اليوم هي أساس لعقود ودهور لأطفالك وأحفادك وأجيال من بعدك والذين لن ينسوا أفضالك عليهم , وكأنني أشاهدهم وأسمعهم اليوم وهم يؤدون تحية العلم في كل شبر على أرض هذا الوطن رافعين رؤوسهم الى السماء قائلين : تحيا ثورة التغيير والحرية , تحيا ثورة التغيير والحرية , تحيا ثورة التغيير والحرية<br /><br /></span><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#ffff33;">أخيراً رسالة ثائر يمني الى قادة دول الخليج الأكارم</span> ... دماء شبابنا إستبـيحت وتستباح وستستباح الى أن يسقط النظام وتلك الأرواح الطاهرة التي تسقط يومياً أقدس وأعظم ما نملكه في وطننا فأرجوا أن تسألوا أنفسكم قبل طرح أي مبادرة : لماذا ضحى ويضحي وسيضحي هؤلاء الشباب بأغلى ما يملكون ؟ , وبعد الإجابة عليه يكون لكم كامل الحرية بأختيار شريككم للمستقبل فإما الشعب وإما صالح ونظامه ومسألة مسك العصى من المنتصف لا نعتبرها سوى تمديد لعمر النظام بما يعني قتل مزيد من شبابنا... ونحن نعلم تمام العلم بأن مفهوم " ثورة شعب" تسبب لكم الأرق ولكنها الحقيقة ويجب مواجهتها كما هي وليس بتحويلها الى أزمة بين تكتلين سياسيين عبر مبادراتكم الترقيعية <br /><br /></span><span style="color:#33ffff;"><span style="color:#ffff33;">يا قادة الخليج</span> إن كنتم قد أعتبرتم الوضع الراهن في ليبيا هو ثورة شعب وقدمتم المساندة حتى العسكرية لثوار ليبيا بشكل علني وصريح فإن ثوار اليمن يرفضون الإزدواجية في المعايير , فإما أن تساندونا بأعتبار ثوار اليمن لا يختلفون عن ثوار ليبيا وجزء لا يتجزء من ربيع الثورات العربية وإما أن تكفوا فقط عن حماية ومساندة صالح عبر مبادرات تمدد من عمر نظامه المستبد ... وأتمنى أن تدركوا واقع اليمن سريعا قبل أن يتجاوزكم الواقع الثوري وقبل أن تخلدوا في ذاكرة الشعب بعد نجاح ثورته الحتمية بحليف الرئيس المخلوع , فتاريخ الثورة الشعبية اليمنية السلمية النبيلة سيُكتب وسيُدرس بتفاصيله للأجيال القادمة فضعوا أنفسكم في الفصل الذي تفضلونه في كتاب الثورة : إما فصل أعداء الثورة ومساندي الرئيس المخلوع وإما فصل أصدقاء الثورة ومساندي ثوار الشعب المنصور ... والسلام مسك الختام<br /></span></strong></span></div><br /><div align="center"><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">تحيا الثورة</span> , <span style="color:#ffffff;">المجد للثوار</span> , <span style="color:#cccccc;">العزة لليمن</span><br /></strong></span><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgokSoiWg1hwPg5bss2W-JkFQFKL7sS87EQy1xXhAZRZDqGBsAQMZL5A3qTzznu_YZpK-e0mNn42zgy6ZoztWWpQ3KgoOfFNj7yrWXW2vBq9520da6GKCUIfN2Md7yygGDpLykoUgbnk6I/s1600/2.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 139px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5605302917512466674" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgokSoiWg1hwPg5bss2W-JkFQFKL7sS87EQy1xXhAZRZDqGBsAQMZL5A3qTzznu_YZpK-e0mNn42zgy6ZoztWWpQ3KgoOfFNj7yrWXW2vBq9520da6GKCUIfN2Md7yygGDpLykoUgbnk6I/s200/2.jpg" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-34492636806501787152011-03-08T23:22:00.000-08:002011-03-08T23:39:44.745-08:00لماذا الشعب يريد إسقاط النظام!؟<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIXPYrRhPcMq8t_ypTJbw09hhq8r7vLv0yV8jW3pGjzH6Q2mKWC3dVV5r38ipN6as20V-BPkQrLSFafNWVAq4RbxCyrXd0Dexx9FjNc4RGJD8ovrFoNCinqd1hVKf6UaDQsQ7mJ6VbwXM/s1600/w123.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 152px; DISPLAY: block; HEIGHT: 152px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581977696154771746" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIXPYrRhPcMq8t_ypTJbw09hhq8r7vLv0yV8jW3pGjzH6Q2mKWC3dVV5r38ipN6as20V-BPkQrLSFafNWVAq4RbxCyrXd0Dexx9FjNc4RGJD8ovrFoNCinqd1hVKf6UaDQsQ7mJ6VbwXM/s200/w123.jpg" /></a><span style="font-size:130%;"> </span><strong></strong><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">لماذا الشعب يريد إسقاط النظام!؟</span><br /></strong><span style="color:#33ff33;">أسامة إسحاق </span></span></div><span style="font-size:130%;"><div align="right"><br /><span style="color:#66ffff;"><strong> صنمية الدولة , فالدولة هي الرئيس والرئيس هو الدولة.<br /><span style="color:#ffffff;">رئيس عسكري لا يحمل شهادة جامعية.<br /></span>الدين أصبح عمائم والدولة زوامل والقانون هجر أثوار.<br /><span style="color:#ffffff;">الثروات تستنزف بلا مردود يذكر للشعب.</span><br />المياه تنضب بشكل جنوني وتذهب هدراً لسقي شجرة القات المخدرة الشعب.<br /><span style="color:#ffffff;">أراضي تتصحر ومنها ما ينهب.</span><br />إنسان يسجن وطاقات بشرية هائلة مهمشة.<br /><span style="color:#ffffff;">النمو السكاني منفلت.<br /></span>إرتفاع جنوني لمعدلات البطالة.<br /><span style="color:#ffffff;">- غياب العدالة الإجتماعية والمواطنة المتساوية.</span><br />إنخفاض دخل الفرد.<br /><span style="color:#ffffff;">- تدهور الصحة</span></strong></span><span style="color:#ffffff;"> </span><strong><span style="color:#ffffff;">وظهور أمراض أنقرضت من العالم أجمع.<br /></span><span style="color:#66ffff;">إرتفاع الإسعار.<br /><span style="color:#ffffff;">تدهور قيمة العملة.</span><br />إقتصاد بلا خطط بعيدة المدى.<br /><span style="color:#ffffff;">دستور غائب وغير مفعل.<br /></span> ـــــ 83% من السكان يكابدون ظروف الحياة المعيشية الصعبة بينما يحصل 17 % على الثروة ونعيمها.<br /><span style="color:#ffffff;">ـــ 82.6% من الأسر اليمنية لا تغطي نفقاتها الشهرية</span>.<br />ـــ 41.8% ليسوا فقراء فقط ولكن يعيشون تحت خط الفقر.<br /><span style="color:#ffffff;">ـــ 46.6% من الأسر يعيشون على أقل من دولارين في اليوم وهو مستوى خط الفقر الدولي</span>.<br />ــ الأمية في الالفية الثالثة وعصر تكنولوجيا المعلومات والخارطة الجينية وغزو الفضاء اكبر من 42 في المائة<br /><span style="color:#ffffff;">تغريب مئات الأطفال الأبرياء في عمر الزهور الى دول الجوار للعمل كـ شحاتين ومنهم من يحرق او يموت على الحدود</span>.<br />المؤسسات</strong> </span><span style="color:#66ffff;"><strong>العسكرية والأمنية جميعها مورثة لإسرة وأقارب الرئيس.<br /><span style="color:#ffffff;">إغتيال مفهوم ومعنى الوحدة في قلوب من كانوا يحلمون بها</span>.<br />السماح بهدر دماء المواطنين وإنتهاك سيادة اليمن وفتح الأجواء لصواريخ العم سام لتنزل على رؤوس الأطفال والنساء والشيوخ بعلم النظام مسبقاً.<br /><span style="color:#ffffff;">إغتيال مفهوم الشراكة الوطنية وتهميش القوى الوطنية خاصة الجنوبية صاحبة الشراكة</span>.<br />ستة حروب في محافظة صعدة دون أي محاسبة تذكر وقد أكلت الأخضر واليابس من أبناء المحافظة وأفراد القوات المسلحة.<br /><span style="color:#ffffff;">تبني الدولة قوانين القبيلة لحل معضلاتها مع القبائل بدلاً عن تأصيل قوانين الدولة المدنية الديمقراطية</span>.<br />مواطن بلا قيمة , الرئيس يعتذر لأمريكا على خطاب إعلامي بعد أقل من 24 ساعة ولا يعتذر للشعب على مجزرة المعجلة وقتل مواطني ردفان وإزهاق أرواح أبناء صعدة وهدر دم أبناء القوات المسلحة.<br /><span style="color:#ffffff;">نظام طبقي</span></strong></span><span style="color:#ffffff;"> </span><strong><span style="color:#66ffff;"><span style="color:#ffffff;">حتى عند ممارسة العنف فيستهدف أبناءنا في المحافظات الجنوبية المتظاهرين سلمياً بعنف زائد عن الحاصل في المحافظات الشمالية</span>.<br /></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="color:#66ffff;"><br /></span><span style="color:#33ff33;">مع أن اليمن دولة تمتلك الكثير مما لا تملكه دول كثيرة في هذا العالم<br /></span><span style="color:#ffffff;">مواقع استراتيجية وموانئ في قلب العالم</span><span style="color:#66ffff;">.<br />ثروات سمكية ومرجانية هائله .<br /><span style="color:#ffffff;">ثروة بتروليه وغاز متوقع يدخل عليها قريب الـ 50 مليار دولار خلال السنوات القادمة</span>.<br />ثروة سياحية ثقافية بما حباها الله من تاريخ وارث قديم.<br /><span style="color:#ffffff;">سياحه ترفيهيه لجمال الطبيعه وطيب ناسها واهلها</span>.<br />تملك مساحات زراعيه وجو متنوع ومتعدد تستطيع معه اليمن ان تنتج معظم محصولات العالم الزراعيه.<br /><span style="color:#ffffff;">المال اليمني المغترب المقدر بمليارات الريالات والذي يبحث عن بيئه استثمارية نزيهه</span>.<br />الثروة البشرية في اليد العامله والعلاقات الاخوية والانساب المتقاربه مع دول الجوار.<br />كل هذه المميزات واكثر تستطيع معها اليمن ان ترتقي بنفسها وشعبها ...قال مهاتير : <span style="color:#ff99ff;">” بدون ثقافة للحاكم تصبح سياسته نوعا من قراءة الطالع وفتح المندل ”</span> </span><span style="color:#ffffff;">...وينطبق هذا المثل على رئيسنا بالضبط</span>.<br /><br /><span style="color:#ffff33;">لا تسألني بعد ذلك كله لماذا قام الشباب بثورته ورفع صوته عالياً<br /></span><span style="color:#ff0000;">الشعب يريد إسقاط النظام<br /></span><br /><span style="color:#ffcc99;">إن السادة يدينون لعبيدهم بموقع السيادة، فلو لم يقبلهم العبيد سادة لما سادوا...</span><span style="color:#ffffff;">محمد إقبال<br /></span></div></strong></span>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-23344182996960522012011-02-23T05:26:00.000-08:002011-02-23T05:39:09.641-08:00من شباب جمهورية الفيسبوك الى رئيس جمهورية اليمن<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDeNIv8IMKKjhvPNurXY5M8BbA-8Mw76GC-mIw5DF0KC41AaVkjnqoUHrbghavBAsGFSrhKiBk5QFNV4n9i53rQuUBOqa293TJeleu9-6loWvW4pjD28TJe9-NHzLLBRGSpDdcuMfdgU/s1600/t12.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 155px; DISPLAY: block; HEIGHT: 200px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576876260481003602" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDeNIv8IMKKjhvPNurXY5M8BbA-8Mw76GC-mIw5DF0KC41AaVkjnqoUHrbghavBAsGFSrhKiBk5QFNV4n9i53rQuUBOqa293TJeleu9-6loWvW4pjD28TJe9-NHzLLBRGSpDdcuMfdgU/s200/t12.jpg" /></a><span style="font-size:130%;"> </span><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;"><strong>من شباب جمهورية الفيسبوك الى رئيس جمهورية اليمن<br /></strong></span><span style="color:#ffff66;">قلم : أسامة إسحاق </span></span></div><div align="right"><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ffffff;"><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس جمهورية اليمن ,</span> نتمنى أن يصلك خطابنا نحن شباب جمهورية الفيسبوك وأنتم في صحة وعافية , وتأكد سيادتك أنه ليس بين جمهوريتينا أي عداء , فنحن لا نعرفك شخصياً ولكننا نشاهد ونسمع ونقرأ لك وعليك , ونتابع أخبارك من خلال وزارتنا الإعلامية (من غير وزير) المتمثلة بالفيسبوك واليوتيوب وتويتر وجوجل وويكبيديا وسكايبي , كما كنا قديماً قبل إلتحاقنا الى جمهوريتنا الجديدة نتابع تحركاتك من خلال وزراة جمهوريتكم الإعلامية في نشرة الأخبار المحلية اليومية الساعة التاسعة مساء.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نحن شباب جمهورية الفيسبوك نؤكد بأننا لسنا مع أو ضد أشخاص بعينهم ولكننا نحدد توجهنا أمام الرؤى والأنظمة بما يتوافق أو يتعارض مع هموم وطموحات جيلنا الفيسبوكي , وعندما يصبح أي نظام يتمثل في شخص نصبح بلا أي بديل أخر مع أو ضد ذلك الشخص لأنه أصبح يمثل لنا النظام بعينه , فنرجوا أن يتحمل تشهير ونقد وإنتفاضة بعض شباب جمهوريتنا الفيسبوكية التي لا قيود عليها أو شمع أحمر كما يتقبل مديح ومجاملات ودعم الجزء الآخر.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">نحن شباب جمهورية اليوتيوب نطمح للتغيير والذي هو أصلاً من طبيعتنا البشرية وليس كرهاً او حقداً كما قد يتراءى للبعض , فقد مللنا الروتين ورؤية تلك الوجوه ذاتها على مدار أكثر من ثلاثة عقود.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">شباب جمهوريتنا شاهد على شاشات اليوتيوب ما لم تبثه شاشاتكم المحلية , فقد شاهدنا مثلاً وصول الجمهوري جيمي كارتر لرئاسة أمريكا في عهد رئاسة فخامتكم ورحل وأنتم مستمرون , ثم حل مكانه رونالد ريجان في الحكم ورحل وأنتم متماسكون , ثم شاهدنا وصول بوش الأب للرئاسة وغادر وأنتم متابعون , ثم راقبنا وصول كلينتون الزوج الى رأس هرم السلطة ورحل وأنتم قاعدون , ثم ظهرت علينا مرة أخرى عائلة بوش ولكن ليس الأب هذه المرة وإنما الأبن ليتولى مقاليد الحكم وغادر ولكنكم صامدون , ثم ظهرت علينا عائلة كلينتون أيضاً ولكن ليس الزوج وإنما الزوجة وبصحبتها أوباما الكيني الأصل ليحكما أمريكا وهم على أعتاب أن يرحلا وأنتم مسمرون , ستة من زعماء أمريكا تبدلوا سلمياً الرئاسة في عهدكم وأنتم ترفعون شعار "جمهورية الرئيس الملك".<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">حتى ما كان يطلق عليها "المملكة التي لا تغيب عنها الشمس" , فقد عاصرتم حكم جيمس كالاهان والذي أصبح غالبية شعب بريطانيا اليوم لا يعرفه أو يذكره , ثم جاء بعده على رأس الحكومة البريطانية المرأة الحديدية مارجريت تاتشر وغابت شمسها من قديم الزمان ولكن شمسكم ما زالت ترفض الغروب , جاء بعدها جون ميجور وأصبح طي النسيان , وحلق بعدها في سماء بريطانيا توني بلير وسرعان ما أصبح من الماضي ولكنكم ما زلتم ماضي وحاضر ويبدو مستقبل أيضاً , ثم بزغ نجم جوردون براون وسرعان ما أفل ولكن نجمكم يرفض الأفول , وها نحن نعيش الفصول الأخيرة من قصة حكومة ديفيد كاميرون وفي الطرف الأخر نرى ملامح قصة ألف ليلة وليلة اليمنية قد تحولت الى ألف عام وعام.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">منذ وعينا كشباب يمني على الدنيا ومشاهدتنا علم الوحدة اليمنية يرفرف في الأفاق قال لنا الجميع أن كل شيئ سوف يتغير , ولكننا نقرأ ونسمع ونشاهد التغيير هناك ولا نجده هنا , فهذا الإتحاد السوفيتي العظيم الذي سقط في عهد جورباتشوف بعد عام الوحدة جاء بعده حكومات روسية وزعامات متنوعة بداية من بوريس يلتسن ثم فلاديمير بوتين والأن ميدفيديف ولم يدعي أحد حقه الرئاسي الحصري لأي سبب كان , ومع ذلك رئاستنا اليمنية ونظامنا أصبح مثل الرب الذي لا أله الا هو.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">تابعنا على يوتيوبنا وويكبيدينا رحيل كل حكومات وزعامات أوروبا الشرقية وكان لكل منهم نهاية للصلاحية ونظامكم لا يريد أن يخضع للقانون الطبيعي للصلاحية والتغيير , تغير رؤوساء أوروبا الغربية وحتى زعامات قارتنا الصفراء آسيا ومنها الصين الشعبية والتي عاصرت فخامتك من رؤوساء جمهوريتهم لي شينيان و زهاو زيانغ و جيانغ زيمين و هو جين تاو والجميع يغادر ويترك ببساطة مجال لقيادة برؤى جديدة , وأصبح معظمهم من التاريخ وتاريخكم يرفض ان يغادر الواقع ليعلن نفسه تاريخ وجغرافيا غير قابل للتغيير, وجمهورية فخامتكم أصبحت موميائية تحنط رئيسها على كرسي الحكم وليس في المتاحف مثل "ماوتسي تونغ" و "هوتشي منه" المحنطين هناك.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">يدرس حالياً كثير من شباب جمهوريتنا في دولة ماليزيا , ويدخل شبابها في حوار مع شباب ماليزيا الذين يفتخرون بكون الشاب الماليزي الذي عمره بنفس أعمارنا قد عاصر أربع زعامات ماليزية إبتداء من تونكو عبدالرحمن ثم العظيم الخالد مهاتير محمد وبعده عبدالله بدوي وأخيراً وليس أخراً نجيب عبدالرزاق ولكنهم يستغربون عندما يكون ردنا لهم أننا لم نعاصر ولم نشاهد ولم نلمس في جمهورية اليمن الا رئيس واحد هو شخصكم الكريم منذ أن وعينا على هذه الدنيا , والغريب أن الشيب بدأ يغزو أجسامنا وعقولنا ونحن من مواليد حكمكم فكيف لم تشخ رئاستكم وحكمكم!!.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">نحن شباب جمهورية جوجل نعلن بأننا لا نكرهك ولكننا نحب ونريد أن نعاصر ونعيش التغيير في بلادنا كما في البلدان الأخرى قبل أن نموت فلا تحرمنا من هذه الأمنية , لا نريد أن نصل لحد الإنتفاضة ولكننا نريد التغيير سلمياً بدماء جديدة , فضع يدك في أيدينا وطالب أنت قبل غيرك بالتغيير وأعمل جدياً وليس خطابياً لذلك , أدخل التاريخ بدلاً من أن يتم أخراجك منه كما حصل لأقرانك.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نعلم تمام العلم أن السلطة كالمرأة الجميلة يصعب تركها ولكن نتمنى أن تفسح المجال للأجيال المكبوتة الجديدة ليس للنوم مع تلك المرأة الفاتنة على سرير واحد ولكن مجرد إختلاس نظر وكلام غزل وتنافس حر بين الجميع للمس نهديها وتقبيل شفتيها فقد حان وقت الطلاق الأختياري قبل أن يكون طلاق بالخلع.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">نتمنى أن تدرك أن الزمن قد تغير وسيادتك مطالب بتغيير خطابك بناء على المستجدات الحديثة , فلم تعد تخطب كما السابق أمام فلتان ومرقان وزعطان والذين يسكنون قمم الجبال والصحاري ومعزولين عن العالم , فخامتك اليوم أمام شباب جمهوريتنا أمثال سعيد جيفارا وعبده بتهوفن ومحمد نيوتن وخديجة أنطوانيت والمشتركين في قروبات فيسبوكية مع مختلف الجنسيات والثقافات في العالم أجمع.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نطلب من سيادتك أن تحافظ على ما تبقى لك من شعبية بين أوساط جمهوريتنا بمراجعة ما تقوله لنا , فنرجوا غاية الرجاء أن لا تستغبينا وتعلن مرة أخرى بأن توريث السلطة غير وارد وقبيح , وشباب جمهوريتنا بضغطة زر خلال ثواني يستطيع أن يدرك بأن المؤسسات العسكرية والأمنية جميعها مورثة أصلاً لعائلتكم الكريمة , فنتمنى أن تلقى لها مخرج آخر غير أن تقبح ما تقوم به سيادتك بأن تقول مثلاً بأن التوريث حاجة أمنية فربما حافظت عندها على بعض شباب جمهوريتنا في صفك , وتأكد بأننا لا نقبل الإستخفاف بعقولنا ولكننا قد نتعاطف عند قول الحقيقة ولو كانت مريرة.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">نتمنى من خطاب سيادتك أن يطابق الواقع كحديثكم مثلاً عن جمهورية بنظام ديمقراطي وكأننا لا نعلم مضمونها, فيجب أن تدرك بأن شباب جمهوريتنا يعي تماماً الفروق بين الديموقراطية والبيروقراطية والثيوقراطية والأوتوقراطية والأرستوقراطية والتكنوقراطية بمجرد سؤال شيخنا جوجل , ونظام جمهوريتك فعلياً ليس ديمقراطي ولكن أوتوقراطي , فحاول جاهداً أن تكيف خطابك مع الواقع الملموس وليس الشعار الملبوس قبل أن تخسر بقية مناصري جمهوريتنا.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نطالبك أن تفهم ما يقوله لك شباب الفيسبوك وليس عواجيز المؤتمر بوك , نطالبك أن تلبي طموح شباب اليوتيوب وليس طوابير المعارضة تيوب , نطالبك أن تعي طموحات شباب الويكيبيديا وليس مطالب المشائخبيديا, نتمنى أن تحتضن شباب الجووجل وتهجر مخضرمي شؤون القباجل , نتمنى أن تستوعب أحلام شباب الياهو بدلاً من تركهم يصرخون "يــــــا هــــــو" بلا مجيب , نتمنى أن تحاكينا من مواقعنا ومنتدياتنا وفيس بوكنا ويوتيوبنا وتويترنا وإيميلاتنا بدلاً من محاكاة المشائخ في المقايل والعلماء في الصوامع والعساكر في المتارس البعيدين كل البعد عن أحلامنا وطموحاتنا وهمومنا ومستقبلنا الذي يسرق منا أمام أعيننا.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">كن على يقين بأن موضوع الإعتصامات والإنتفاضات التي تؤرقك وتؤرق معظم زعماء العالم هذه الأيام لم تعد تصاغ كما السابق في وريقات توضع في ملفات كاكية اللون مكتوب في أعلاها سري للغاية ومصدرها كواليس الأحزاب ومقرات المؤسسات ودواوين الجمعيات وثكنات الضباط او منشورات وقصاقص ورق تعمل على تلميع كاريزمات قيادية معارضة وتكتشفها أخيراً أجهزة مخابراتكم المخضرمة, فقد أصبحت موضة إنتفاضة وثورة الخمسينات قديمة غير فعالة , ولكنها أصبحت اليوم تكتب على رؤوس أشهاد آكاونتات الفيس بووك واليوتيوب والمنتديات وتقودها تجمعات بلا قائد وحركات إلكترونية عفوية مليونية تجمعهم وتحركهم نفس الهموم والتطلعات.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نحن شباب جمهورية سكايبي نحذرك تحذير المحب لوطنه بأننا سنخرج عليك غدا أو بعد غد بدعوات من وزارتنا الإنتفاضية والغير قابلة للتشميع بناء على قرار قضائي أو الغلق بناء على قرار وزاري او الإبادة بناء على قرار عسكري , فنحن جيل مختلف , نحن جيل البوعزيزي وخالد سعيد ووائل غنيم والمنتشرون بالملايين في الفيسبوك واليوتيوب وتويتر وجووجل وسكايبي والويكبيديا , فلا إصلاح ولا إشتراكي ولا ناصري ولا بعثي ولا حوثي ولا حراكي ولا حتى مؤتمري مدرك تمام الأدراك ما يستطيع عمله شباب جمهوريتنا في المستقبل القريب فقد أسقطوا أعتى جمهوريتين وليست جمهوريتك بعصيب.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">ما عسى نظامك فاعل أمام فيضان جمهورية شباب اليمن الإنترنتية إن أنطلقت , فنرجوا أن تتفهم مطالبنا قبل أن ترفع جمهوريتنا شعار "أرحــــل" عندها لن يستطيع نظامك الحوار أو حتى التفاوض مع جمهوريتنا كما تفعل مع أحزاب المعارضة لسبب بسيط أن جمهوريتنا بلا رئيس او قيادة للتفاوض معها , ولن تموت جمهوريتنا بتشويه صورة أحد أعضائها أو سجن آلاف منهم أو حتى محاولات نظامكم لكسر وأغلاق وحجب إعلامنا , فكل تلك المحاولات تزيد من المنتسبين للجمهورية وتشحذ طاقاتهم وتدفعهم لقبول التحدي وتوسيع رقعة النضال وتجارب الأخرين خير برهان.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">كن على وعي بأن أعضاء جمهوريتنا ليسوا قبائل بسطاء أو باعة متجولون أو مرافقي شيخ مدفوعي الأجر وإنما نحن النخبة المطلعة على تجارب الأخرين والقادرين على قراءة ما بين السطور , وإن تم أصدار قرار جمهوري من قبل وزارتنا بالإنتفاضة التي ستكون من دون قائد سيحتم على فخامتك وعلى العالم أن يشاهد تسونامي فيسبوكي آخر يزحف في إتجاه واحد غير عابه بما يدور حوله من أجندات حزبية وإيدولوجيات سياسية ولا يطالب بخبز أو وظيفة ولكن ستكون عينه على السماء رافعاً شعار "الحرية والكرامة والعدالة الإنسانية" .<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">يجب أن تدرك بأنه قد ولى زمن كانت فيه الصحف الورقية والإذاعات المحلية والمحطات التلفزيونية الحكومية تصيغ ثقافة الشعب وتصنعه وتوجهه , وجاء زمن جمهوريتنا الإنترنتية التي تعرض تنوعات المواقف ومتناقضاتها وتحليلاتها وتسهل عملية التواصل بين أعضاءها المليونيين بضغطة زر في بضع ثواني , وما عليك الا مصالحة ومصارحة شباب جمهوريتنا قبل أن تزداد رقعة فئة المنتسبين لهذه الجمهورية في بلادنا عندها سيكون تحركك قد تأخر كثيرا لكبح جماحها.<br /><br /></span><span style="color:#33cc00;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">يجب أن تدرك بأن أعداء جمهورية شباب الفيسبوك غير أعداء جمهوريتكم , وفي ظل إعلان جمهوريتكم بأن شباب الحراك الجنوبي وشباب الحوثيين وشباب القاعدة وغيرهم أعدائكم الحقيقيين والذين يؤرقون مضجعكم فيجب أن تعي أن أعداء جمهوريتنا الإنترنتية مختلفة كلياً وهي المتمثلة في الخماسي الخطير (الإستبداد , الفساد , الأمية , البطالة , الفقر).<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">يجب أن تدرك بأن غالبية شباب جمهورية الفيسبوك مستقلين سياسياً ولا يخضعون لأوامر قيادات عليا حزبية سواء كانت من الأحزاب الموالية لنظامك أو حتى أحزاب المعارضة , ولهم توجهات وأهداف تختلف كلياً عن الأهداف والرؤى الموجودة في أدبيات الأحزاب السياسية التي صيغت قبل عقود خلت.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نتمنى أن تسمع نداءنا كشباب يمني محب لوطنه بأننا لا نريد التغيير وتنحيتك من الحكم ليأتي لنا حاكم عسكري آخر ليحكم أطفالنا مدى الحياة مرة أخرى , لا نريد لون أحمر يرحل ليأتي لنا لون أخضر , فشباب جمهوريتنا يكره الواحدية والأحادية , نريد تعددية حقيقية وحديقة يمنية ملونة وتداول حقيقي للسلطة وعدم توريث للمناصب , نريد أقالة الأبناء والأخوان وأبناء الأخوان الذين على رؤوس المؤسسات العسكرية والأمنية , نريد طلاق السلطة من المال , نريد جيش يحمي الوطن لا الحزب الحاكم , نريد رئيس شعبي شبابي حداثوي وليس رئيس حزبي نخبوي مشائخي , نريد نظام مدني لا عسكري , نريد تلفزيون الدولة يحمي مصالح وطن لا مصالح حزب , نريد دولة كفاءات لا دولة مشائخ , نريد توظيف بناء على الكفاءة والمؤهل وليس الانتماء المناطقي والقبلي , نريد يمن بلا قات وإقتصاد مع الجات , نريد كمبيوتر وإنترنت لكل بيت لا بندق وخنجر لكل فرد , نريد شراكة تكنولوجية وإقتصادية مع اليابان و ماليزيا و سنغافورة بدلاً من شراكة تسليح مع روسيا وأمريكا , نريد قضايانا تحل بالقانون والدستور لا بالثيران والزوامل , نريد وزراء أكفاء بكامل الصلاحيات وليس أقلام للتوقيع والإنصراف, نريد دولة بإستراتيجيات قصيرة ومتوسطة وطويلة المدى في جميع المجالات وليس دولة بخطط سنوية, نريد دولة مؤسسات لا دولة شخص وعائلة وقبيلة.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">نناشدكم من خلال أغلبيتكم البرلمانية الحالية تعديل الدستور ليس لتأبيد الحكم ولكن تعديل بنوده فيما يخص شروط قبول الترشيح لعضوية مجلس النواب بحيث تتضمن الحصول على مؤهل جامعي ، ,وإعتماد معايير الكفاءة العالية والتأهيل العلمي أثناء اختيار الأحزاب مرشحيهم لهذه العضوية بدلاً من رؤية أميون ومشائخ وقادة عسكريين وأئمة مساجد يكتسحون المجلس التشريعي اليمني والذين لا يدركون غالبيتهم أبجديات العلوم السياسية والإقتصادية والتشريعية , وتأكد فخامتك بأن شباب جمهوريتنا ينظرون لأغلبية الكتلة البرلمانية لحزبكم من خلال عنوانه ورئيس برلمانه والذي يمثل سياستكم في تعيين الولاءات المشائخية وليس الكفاءات العلمية.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">نناشدك بأن تغادر بسلام عام 2013 كما وعدت بعد أن تظهر للشعب حبك له خلال الفترة المتبقية لك دون اللجوء الى سياسية فرق تسد أو المنهجية الميكيافلية للعودة للحكم مجدداً لضرورة أمن سلمي أو إستخدام ممتلكات الدولة لدعم أي مرشح رئاسي يخلفك ونتمنى خلق بيئة حرة متساوية لجميع المترشحين الرئاسيين لتكون سنة للتداول , ونتمنى أن تعمل مع النصائح الكواكبية والتي ستدخلك التاريخ اليمني والعربي من أوسع أبوابه بتأسيس جمهورية يمنية برلمانية مدنية حقيقية غير مستبدة مستعيناً بتجارب أردوغانية أو مهاتيرية أو أي أمثلة ناجحة يكون الجيش فيها حامي للدستور والقانون وليس حاكم ومسيطر بأسمهما.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#ffffff;">مطالبنا لا تحتاج الى سوبرمان لتنفيذها كما قد تنظر لها ولكنها تحتاج فقط الرغبة الحقيقية والعزم من سيادتكم , فهذا "مهاتير" وكذلك "لي كوان يو" وغيرهم الكثير لم يتحججوا على المنابر بأن بلادهم فقيرة المصادر حين بدأو المشوار كما تفعلون حالياً سيادتكم بعد أكثر من ثلاثة عقود من الحكم ولكنهم خلقوا المصادر بأنفسهم في بلاد كانت فعلياً بلا مصادر للناظر في الوهلة الأولى فأحبوا شعوبهم أكثر من كراسيهم وتركوا مناصبهم وهم في أوج قوتهم فخلدتهم قلوب شعوبهم قبل أقلامهم.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">فخامة رئيس الجمهورية ,</span> <span style="color:#66ffff;">إنك ميت ونحن ميتون والخيار بين يديك , فإما أن تكون مسبة في التاريخ وتلحق بقافلة مبارك وبن علي وفيرديناند ماركوس و شاوشيسكو ودوفالييه وشان دو هوان وسوهارتو وسالازار , وإما أن تكون مثلاً يحتذى به وتنظم لركب معاصريك مهاتير محمد و شياو بينج و لي كوان يو و لولا دي سليفا و كريشنر ومانديلا , وتأكد أن شباب جمهوريتنا سيترقبون منك الإجابة ونعدك وعد الحر الذي هو دين عليه إن رأينا منك على أرض الواقع وليس المنابر ما يبشر بخير فسنكون جنودك والا فإن الكرة ستـنقل من ميدان جمهوريتكم الى ميدان جمهوريتنا ليبدأ العد العكسي عندها لأحد الجمهوريتين فإما أن نرحلك او ترحلنا.<br /><br /></span><span style="color:#ff0000;">أخيراً فخامتك ,</span> <span style="color:#ffffff;">قرأنا وشاهدنا إعتداء وسجن بعض الشباب والشابات أثناء مظاهرات سلمية مكفولة دستورياً من قبل جهازكم الأمني , ونحن من هنا من دولة ماليزيا نحذر جهازكم الأمني والإستخباراتي الموقر من تكرار خرق الدستور والإعتداء على شبابنا وسجنهم بسبب خروجهم للتظاهر السلمي ونرجوا أن لا تحاولوا إستثارتـنا لأننا لن نقف مكتوفي الأيدي لنتابع الأخبار ولكننا سنصنعها وسنجعل من شارع مقر سفارة جمهوريتكم في كوالالمبور شرارة رحيل نظامكم وميدان تحرير جديد بتغطية من قناة الجزيرة , فشباب جمهوريتنا أغلى ما نملك , ونتمنى من إعلام جمهوريتكم أن يكف قول الكذب عن شبابنا لكي نكف قول الحقيقة عن نظامكم.<br /><br /></span><span style="color:#33ff33;">والسلام مسك الختام ... شباب جمهورية الفيسبوك<br /></div></span></strong></span>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-14902086637288065982011-02-23T05:18:00.000-08:002011-02-23T05:26:17.017-08:00أنـــــا عربــــي<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDcqZDt_3IStkwAvptdK2TY6nClpQ-LY-OHMGXLSje71-9L_WH4rZqTrr5eCBYWJcgHCYxehzR71CyLrBlkZaJbmis9Ghb6-5iGFB7ZyggFu7Qe1mV5krP0YSOzy77jzPFHj5qLUZvfa4/s1600/W12.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 164px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5576873891401172194" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDcqZDt_3IStkwAvptdK2TY6nClpQ-LY-OHMGXLSje71-9L_WH4rZqTrr5eCBYWJcgHCYxehzR71CyLrBlkZaJbmis9Ghb6-5iGFB7ZyggFu7Qe1mV5krP0YSOzy77jzPFHj5qLUZvfa4/s200/W12.jpg" /></a> <div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#ff0000;">أنــــا عربـــــي</span></b></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#33ff33;">قلم : أسامة إسحاق</span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#ffffff;"><b>قرأت ونحن أمة أقرأ عن أحداث إنسانية متنوعة , وتغيرات مفصلية وقعت على مر تاريخ البشرية , وندبت حظي على صدور قرار خروجي لهذه الدنيا لأواجه حقبة زمنية ومكانية لم أرى فيها لأبناء جنسي وثقافتي سوى الروتين والخنوع والجمود والهزائم والأذلال والفقر والجوع.</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#33ccff;"><b>تمنيت أن يكون لحياتي كعربي معنى , لدرجة أني فضلت كوني حصاة في العصر الكمبري , سمكة في العصر الكربوني , ديناصور في العصر الجوارسي , نسمة هواء في العصر الطباشيري , أو حتى عامل من عوامل التعرية في العصر الإيوسيني لعل ذلك يجعل من ذرات جسدي العربية شيئا ما ذو فائدة بدلاً من كوني زائد على هذه الحياة لكوني عربياً.</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#ffffff;"><b>تخيلت لو أني من جيل أكاديمية أفلاطون وسقراط وأرسطو , تمنيت كوني من أبناء جيل الخالدين أبوبكر وعمر وعثمان وعلي , راودتني نفسي بأني من جيل العارفين الرازي والخوارزمي وابن الهيثم وابن رشد , حلمت بعضويتي في جيل الحداثيين مونتسكو وجون لوك و روسو وفولتير وكانط , رغبت في كوني فرداً في جيل الثائرين جيفارا ولينين وعبدالناصر ولوممبا.</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#33ccff;"><b>قرأت عن تاريخ العرب لكوني عربياً فوجدته يحكي عن بطولات في مشارق الأرض ومغاربها , قرأت عن تاريخ أرض العرب فوجدتها مهبط للديانات السماوية وحضارات البشرية , قرأت عن طبيعة أرض العرب فوجدتها مخزون للثروات الطبيعة من مياة ومعادن وبترول وغاز , قرأت عن تاريخ اليمن لكوني يمنياً فوجدته يحكي عن روائع حضارات إنسانية من قتبان وسبأ الى حضرموت وأوسان وأخرها حمير , قرأت وقرأت وقرأت ... ولم أجد مبرراً واحداً يقنعني ويجيبني عن سؤالي : لماذا أخجل اليوم لكوني عربياً !؟</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#ffffff;"><b>وجدت نفسي أخيراً مجبراً للبحث عن أجابة تقنعني , ووصلت الى نتيجة مفادها : نعم , أخجل وايأس لكونك عربياً وأخفض رأسك يا عربي , فأنت فرداً في جيل الطافرين حسني وصالح والقذافي وبن علي والبشير...الخ</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span"><b><br /><span style="font-size:130%;"></span></b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;color:#ffffff;"><b>رجعت الى أحلامي لعلها تعطي لعروبتي معنى , وضعت رأسي على مخدتي الغربية الصنع , وبدأت أحلم أن الفاروق عمر ينزل من السماء لنجدتنا , لعل بن الوليد يقبل علينا من بحر العرب بجيوشه ليعيد لنا كرامتنا , لعل الأيوبي يقوم من قبره ليوحدنا وينجدنا, وفجأة وأنا غارق في منامي سمعت منادي ينادي : يا عربي يا عربي آن الأوان. فصحوت وقلت : من أنت ؟ . فأجاب : عربي . فقلت له : الفاروق او الأيوبي او خالد . فقال : لا هذا ولا ذاك . فقلت : اذا أنت كابوس عربي آخر. فقال : بل ناقوس عربي , أنا من واقعكم وشارعكم وحياتكم , أنا من بيتكم وحارتكم ومسجدكم , أنا الكرامة والحرية , أنا العدالة الإنسانية , أنا جيل البوعزيزي , فألعن احلام السماء والبحار والقبور , وأرفع رأسك للعالم أجمع وأعلنها مدوية ..... "عربي أنــــا" ولا تخجل بعد اليوم , ولا تحدثني عن عواقب التغيير قبل أن تعيش حلاوته والا صنفت مجدداً من جيل الطافرين.</b></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color:#ffffff;"></span></span></div><div style="TEXT-ALIGN: center"></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-55543441266001139592011-01-05T02:23:00.000-08:002011-01-05T02:34:03.200-08:00وجهة نظر عابر سبيل<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUm8TFyjs_lhAx9SpYX8eRmZBOto7jaw_TZWMJVbyLC3Q8SrTA56S4sS2Uy6H67bRIod1D_EZ5jpOFhhjaTN04BJYn5Op6UbWh7-I4UfVj0A8wQlp-8Qdo7VLUKaIiLfa3HtsSGQAnM8g/s1600/123.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 145px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUm8TFyjs_lhAx9SpYX8eRmZBOto7jaw_TZWMJVbyLC3Q8SrTA56S4sS2Uy6H67bRIod1D_EZ5jpOFhhjaTN04BJYn5Op6UbWh7-I4UfVj0A8wQlp-8Qdo7VLUKaIiLfa3HtsSGQAnM8g/s200/123.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5558645504704703154" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">معضلة إختلاف السنة و الشيعة تلخصها مقولة</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 153);">"إن حبنا لأنفسنا يسلخنا عن ذواتنا ، ويخفف من شدة أخطائنا في نظرنا , ونحن نحيا مع هذه الأخطاء مثلما نحيا مع روائحنا , إننا نكف عن الشعور بها وهي لا تزعج إلا الآخرين , وإذا شئنا أن نرى أخطائنا رؤية صحيحة ، وجب أن نراها في عيون الآخرين"</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشيعة يُحكِمون عقولهم عندما يتعلق الموضوع بتفاصيل المذهب السني , وهم الفرقة الأحادية الناجية فيما يخص تفاصيل مذهبهم<span style="color: rgb(255, 0, 0);"> بلا جدال</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">السنة يُحكِمون عقولهم عندما يتعلق الموضوع بتفاصيل المذهب الشيعي , ومن تمنطق تزندق فيما يخص تفاصيل مذهبهم <span style="color: rgb(255, 0, 0);">بلا نقاش</span><br /><br /></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">والغريب في الأمر أن كلاهما يرى نفسه طوق النجاة والآخر طريق الضلال</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">منطقياً ...</span> بما أن كلاهما يرى نفسه مصيب والآخر مخطأ , فإن أحدهما مخطأ او كلاهما , وما علينا الا أن ننضف الطاولة من جميع القطع التي ولدنا ووجدناها فوقها لنعيد ترتيبها بأنفسنا , بدلاً من التبرير باللحوم المسمومة والنسل المعصوم , فلا أرى تلك النظرة الا وجهان لعملة واحدة أسمها تقديس البشر<br /></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ولو قرأ السني او الشيعي حروفاً من حدائق متنوعة بقدر ما يقرأ فيما يدعم مكتسباته لأدرك الجميع أن التحقير والتصغير والتكفير والتسفيه لم ولن تجدي نفعاً , ولو علم كل واحداً منهما بنقصه لكان كاملاً وآمن بأن الحل الوحيد هو النقد البناء والتعايش</span><br /><br /><span style="color: rgb(153, 255, 255);">الإنسان مر بأربعة ثورات رئيسية في حياته : الثورة الزراعية وتدجين الحيوان , ثورة النشوء الإجتماع البشري , الثورة الصناعية , الثورة التكنولوجية , ويبدو أن بعض العقليات ما زالت في مرحلة الزراعة وتدجين الحيوان</span></span> <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من الظلام فأخترع الكهرباء</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من البرد فنسج الملابس</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من العطش فحفر الآبار </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من المرض فأكتشف الدواء</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من الموت فصنع حزام الأمان</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من الوحدة فأخترع التلفزيون</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من التفكير فأخترع التكفير</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">خاف الإنسان من الرأي الآخر فأخترع</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> التقديس والخطوط الحمراء</span></span><br /></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-54937057311685376122010-12-22T03:19:00.000-08:002010-12-29T01:08:15.945-08:00من أين يستمد الحزب الحاكم في اليمن مشروعيته !؟<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><a style="color: rgb(255, 0, 0);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2uRm8JlJTXdXHQBkrrF6n7mgXeEtpA1DKlhcXF3PRO_pZBbJt1dFZoT-Y0A6Pkoldy6EsmBEljxO_iGd2-SY-cQecSNI4C_N334AkufFXF6S3FdM8Q_nF1jf4QC-RezK050wwn1d2R8g/s1600/1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2uRm8JlJTXdXHQBkrrF6n7mgXeEtpA1DKlhcXF3PRO_pZBbJt1dFZoT-Y0A6Pkoldy6EsmBEljxO_iGd2-SY-cQecSNI4C_N334AkufFXF6S3FdM8Q_nF1jf4QC-RezK050wwn1d2R8g/s200/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553464931278468082" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">قلم : أسامة إسحاق</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">مقال يسعى للأجابة عن سؤال :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);">من أين يستمد حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم الشرعية القانونية لحكم اليمن !؟</span><br />------------<br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">أما قبل ...</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">مادة 159 من دستور الجمهورية اليمنية :</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> ( اليمين الدستورية التي يؤديها رئيس الجمهورية ونائبه وأعضاء مجلس النواب ورئيس وأعضاء الحكومة نصها كما يلي : " أقسم بـالله العظيم أن أكون متمسكاً بكتاب الله وسنة رسوله، وأن أحـافظ مخلصاً على النظام الجمهوري، وأن أحـترم الدستور والقانون، وأن أرعى مصالح الشعب وحـرياته رعاية كـاملة، وأن أحـافظ على وحـدة الوطن واستقلاله وسلامة أراضيه." )</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">أما بعد ...</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الفقرة 159 من دستور الجمهورية اعتبرها أهم بند في ذلك العقد الإجتماعي بين الحاكم والمحكومين بين السلطة والشعب فهي توضح جلياً السباعية المطلوبة والواجبة من النظام الحاكم لكي يستند على أرضية شرعية وقانونية لحكم اليمن وهي الحفاظ على :(كتاب الله , سنة رسولة , النظام الجمهوري , الدستور , القانون , مصالح الشعب وحرياته , وحدة الوطن وإستقلاله وسلامة أراضية ) , ويجب أن يدرك الشعب اليمني أن العقد القانوني بين الحاكم والمحكومين يجب أن لا تحكمه العواطف ولكن اللوائح والنظم والرقابة والمحاسبة , ومادام الدستور يقول ذلك فإن أن أي نظام للحكم في اليمن لا بد أن يأخذ مشروعيته من السباعية المنصوص عليها صراحة في دستور الجمهورية اليمنية ويقسم اليمين بموجبها , بعدها يمنح الشعب قانوناً السلطة للحاكم بموجب الألتزام بذلك القسم... </span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">لنبدأ بعيداً عن أي فلسفة وتنظير مع السباعية التي يجب أن يستند عليها النظام الحاكم في اليمن إستناداً الى الفقرة 159 في الدستور اليمني ونسقطها جميعا على حزب المؤتمر الحاكم لنستخلص بعدها , هل أوفى النظام الحاكم بقسمه !؟ , وهل هناك أرضية قانونية للحزب الحاكم يستمد منها شرعيته لحكم الجمهورية اليمنية !؟ :</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">1</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">دستور الجمهورية اليمنية</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 5 :</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> يقوم النظام السياسي للجمهورية على التعددية السياسية والحزبية وذلك بهدف تداول السلطة سلمياً، ولا يجوز تسخير الوظيفة العامة أو المال العام لمصلحة خاصة بحزب أو تنظيم سياسي معين.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 27 :</span> <span style="color: rgb(204, 255, 255);">تكفل الدولة حرية البحث العلمي و الإنجازات الأدبيـة والفنية والثقافية المتفقة وروح وأهداف الدستور كما توفر الوسائل المحققة لذلك وتقدم الدولة كل مساعدة لتقدم العلوم والفنون كما تشجع الاختراعات العلمية والفنية والإبداع الفني وتحمي الدولة نتائجها.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 39 :</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);">يحظر تسخير القوات المسلحـة والأمن والشرطة وأية قوات أخرى لصالح حزب أو فرد أو جماعة ويجب صيانتها عن كل صور التفرقة الحزبيـة والعنصرية والطائفية والمناطقية والقبلية.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 41 :</span> <span style="color: rgb(204, 255, 255);">لكل مواطن حق الإسهام في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية الثقافية وتكفل الدولة حرية الفكر والإعراب عن الرأي بالقول والكتابة والتصوير في حدود القانون.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 47 :</span> <span style="color: rgb(255, 255, 255);">تكفل الدولة للمواطنين حريتهم الشخصية وتحافظ على كرامتهم وأمنهم ولا يجوز تقييد حرية أحد إلا بحكم من محـكـمـة مختصة.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 111 : </span><span style="color: rgb(204, 255, 255);">مدة رئيس الجمهورية خمس سنوات شمسية تبدأ من تاريخ أداء اليمين الدستورية ولا يجوز لأي شخص تولي منصب الرئيس لأكـثـر من دورتين مدة كل دورة خـمس سنوات فقط.</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مادة 147 : </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">القضاء سلطة مستقلة قضائياً ومالياً وإدارياً والنيابة العامة هيئة من هيئاته، وتتولى المحاكم الفصل في جميع المنازعات والجرائم، والقضاة مستقلون لا سلطان عليهم في قضائهم لغير القانون ولا يجوز لأية جهة وبأية صورة التدخل في القضايا أو في شأن من شئون العدالة ويعتبر مثل هذا التدخل جريمة يعاقب عليها القانون، ولا تسقط الدعوى فيها بالتقادم.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من الدستور !؟... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">2</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">القانون اليمني</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">قانون الخدمة المدنية رقم (19) , المادة (12) الفقرة (جـ) : " شغل الوظيفة العامة يقوم على مبدأ تكافؤ الفرص والحقوق المتساوية لجميع المواطنين دون أي تمييز، وتكفل الدولة وسائل الرقابة على تطبيق هذا المبدأ " .</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من القانون اليمني !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">3</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">كتاب الله</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">قال تعالى : (ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها ومابطن ولاتقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولاتقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشدّه وأوفوا الكيل والميزان بالقسط , لا نكلف نفسًا إلا وسعها وإذَا قلتم فاعدلوا ولوكان ذا قربى وبعَهد الله أوفوا ذالكم وصاكم به لعلكم تذكرون وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به لعلكم تتقون) سورة الأنعام 151- 153 .</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من كتاب الله !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">4</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">سنة رسوله</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">عن أبي هريرة قال ...قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبِعْ بعضُكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره؛ التقوى هاهنا – ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه" رواه مسلم.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من سنة رسول الله !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">5</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">النظام الجمهوري</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أهداف النظام الجمهوري </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">1- التحرر من الاستبداد والاستعمار ومخلفاتهما وإقامة حكم جمهوري عادل وإزالة الفوارق والامتيازات بين الطبقات. </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">2- بناء جيش وطني قوي لحماية البلاد وحراسة الثورة ومكاسبها.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">3- رفع مستوى الشعب اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً وثقافياً.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">4- إنشاء مجتمع ديمقراطي تعاوني عادل، مستمد أنظمته من روح الإسلام الحنيف.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">5- العمل على تحقيق الوحدة الوطنية في نطاق الوحدة العربية الشاملة.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">6- احترام مواثيق الأمم المتحدة والمنظمات الدولية، والعمل على إقرار السلام العالمي ، والتمسك بمبدأ الحياد الإيجابي، وتدعيم مبدأ التعايش السلمي بين الأمم. </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من النظام الجمهوري !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">6 , 7</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">مصالح الشعب وحرياته</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">83 % من السكان يكابدون ظروف الحياة المعيشية الصعبة , بينما يحصل 17 % على الثروة ونعيمها , 82.6 % من الأسر اليمنية لا تغطي نفقاتها الشهرية , 41.8 % ليسوا فقراء فقط ولكن يعيشون تحت خط الفقر , 46.6 % من الأسر اليمنية يعيشون على أقل من دولارين في اليوم وهو مستوى خط الفقر الدولي , الأمية بلغت في الألفية الثالثة اكبر من 42 % , السجون تحتضن بين جدرانها أصحاب الرأي والصحفيين والناشطين والحقوقيين , ثروات تستنزف ومياه تنضب وأراضي تتصحـر , طاقات بشرية هائلة مهمشة وبيئة غير صالحة للأستثمار , صعدة ضائعة والجنوب ملتهب , النمو السكاني منفلت و ارتفـاع جنوني لمعدلات البطالـة وقضايا الثأر , إنخفاض الدخل وارتفاع الأسعار وتدهور قيمة العملة .</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من مصالح الشعب وحرياته !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وحتى لا نظلم الحزب الحاكم فربما يستمد شرعيته من منهجيته ونظامه التأسيسي الحزبي</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">8</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">منهجية حزب المؤتمر الشعبي العام والمقتبسة من ميثاقة التأسيسي العام في 24 أغسطس 1982</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">1- الإيمان بشرعية الاختلاف، وأدب الاختلاف.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">2- ترسيخ مبدأ احترام الرأي والرأي الآخر.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">3- البحث عن الجوامع المشتركة، وأحترام الفروق.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">4- القبول بالحد الأدنى من المبادىء التي يلتقي عليها الجميع في صياغة نظرية للعمل الوطني.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">5- الاتفاق على الثوابت الوطنية التي لا يختلف عليها اثنان.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">6- نبذ التعصب والتطرف.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">7- السعي نحو الاعتدال والوسطية، والتوازن. </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من منهجيته الحزبية !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">9</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ربما يستمد الحزب الحاكم شرعيته من برنامج مرشحه الوحيد والأوحد لرئاسة الدولة</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">نقتبس هنا بعض البنود والمحاور من البرنامج الانتخابي للأخ علي عبدالله صالح (2006م)</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">1- يتوخى الانتقال بالوطن الى مرحلة جديدة من البناء والتنمية والتميز، والتغيير نحو الافضل والى فتح آفاق جديدة رحبة.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">2- يسعى الى وضع اللبنات لمجتمع متحضر، متسلح بالعلم والتكنولوجيا والى تعزيز سبل المشاركة المجتمعية ، ودعم السلطة المحلية على اساس من اللامركزية - المالية والإدارية.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">3- يرمي الى إرساء صرح اقتصادي جديد متين ومتطور وتشجيع الاستثمار وتأمينه، وبناء شراكة تنموية مع مؤسسات القطاع الخاص.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">4- الحد من البطالة ومكافحة الفقر وتوسيع شبكة الامان الاجتماعي.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">5- مكافحة الفساد خيار ثابت ومسار لا يتوقف.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">6- بيئة استثمارية جاذبة.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">7- تغطية صحية افضل وجودة ارفع للخدمة الصحية.</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">8- طفولة سعيدة وشباب قادر على المساهمة في مسار التنمية.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من البرنامج الأنتخابي لمرشحه !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">10</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ربما ليس من بنود ومحاور برنامجه الإنتخابي الرئيسية ولكن من وعوده الإنتخابية , نقتبس بعض الوعود من البرنامج الإنتخابي لمرشح الحزب الحاكم الأخ علي صالح لعام 2006 والتي وعد بتنفيذها في حالة فوزه بالرئاسة :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">1- زيادة المرتبات والاجور والبدلات لموظفي الدولة والقوات المسلحة والامن، وبما يضمن لهم مستوى معيشياً افضل والعيش الكريم بشرف وعزة وكرامة.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">2- تطوير البناء الهيكلي والمؤسسي للجهاز الإداري للدولة بما يعزز التفاعل والتكامل بين مؤسسات الدولة ووحداتها الادارية، وإلغاء مظاهر الازدواج الإداري والوظيفي.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">3- تدوير الوظيفة العامة في المراكز القيادية والالتزام بمعايير الكفاءة والنزاهة في اختيار الموظف العام</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">4- تعزيز الشفافية في جميع المعاملات والإجراءات الحكومية وتمكين المواطنين من الحصول على المعلومات بسهولة ويسر.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">5- تبسيط وتسهيل المعاملات الخدمية والحكومية بما يعزز بناء الثقة بين المواطن والاجهزة الحكومية.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">6- تطوير نظم وتقنيات المعلومات بما يساعد على سلامة التخطيط واتخاذ القرار الإداري.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من وعود مرشح الحزب الحاكم !؟ ... الواقع والارقام وتقاريرالجهازالمركزي للرقابة والمحاسبة والمنظمات الحقوقية تجيب بـــ لا ... ربما يستمدها من مكان آخر</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">11</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">ربما من سلامة أراضي اليمن وإستقلاله</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">لمحة فقط :</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">فضحت وثائق ويكيليكس الأخيره وبمجال لا يدع للشك بأن النظام الحاكم في اليمن قد سمح لطائرات غير يمنية قادمة من بلاد الإستعمار الجديد للمنطقة بإختراق وإنتهاك السيادة اليمنية , ولم تكتفي طائرات سلاح الجو الأمريكي بأنتهاك أراضي الجمهورية اليمنية ولكنها أمطرت علاوة على ذلك مناطق اليمن بالقنابل الحارقة ومنها منطقة المعجلة بمحافظة أبين والتي أدت الى مذبحة إنسانية راح ضحيتها الأطفال والنساء والشباب والشيوخ الأبرياء .</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">هل حزب المؤتمر يستمد مشروعيته للحكم من الحفاظ على سلامة أراضي اليمن وإستقلاله !؟ ... الواقع والارقام وتقارير ويكليكس تجيب بـــ لا ... أستنفذت جميع الإحتمالات </span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 153, 102);">هنا يحق لي أخيراً أن أسأل بصفتي مواطن يمني يحمل الجنسية اليمنية برقم 2020000 , ورقم وطني 01010019514 ومقر سكني أمانة العاصمة</span><br />ا<span style="color: rgb(255, 255, 255);">ذا كان الحزب الحاكم الذي يحكمنا كشعب يمني لا يستمد شرعيته من الدستور ولا القانون ولا كتاب الله وسنة رسوله ولا النظام الجمهوري ولا مصالح الشعب وحرياته ولا سلامة أراضية وإستقلاله ولا ميثاق الحزب الوطني ولا برنامج الرئيس الأنتخابي ولا الوعود الأنتخابية .... فمن أين يستمد شرعيته !!؟ , أين النظام او اللائحة او القانون او المنهجية التي يعتمد عليها الحزب الحاكم ويستند عليها ويشرعن بها حكمه للشعب اليمني!!؟ , هل لي بأجابة من أحد المدافعين او الإعضاء او المحبين للحزب الحاكم , وسأكون شاكراً جداً اذا وضح لي وأقنعني بأن في اليمن يحكم الدستوروالقانون وليس القبيلة.</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 102, 102);">ختاماً</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">الحقوق يا شباب اليمن تـنـتـزع ولا يطالب بها , واليمن ليست ممنوحة بصك آلهي لحزب او فئة او حفنة من الرجال يفعلون بها ما يشاءون , إما أن يعتدل الحزب الحاكم او يعتزل , بيننا كشعب وبينهم كسلطة القوانين والدساتير فإما حكمونا بموجبها وإما تنحوا , ولن نسكت عن ضياع حقوقنا التي ضمنتها لنا الدساتير والقوانين المقرة في اليمن , وسنسعى لإنتزاع حقوقنا ديمقراطياً وبما تكفله بنود الدستور والتي كُتبت حروفه مخضبة بدماء الشهداء والمناضلين الأحرار.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">للحرية والتغيير والكرامة ثمن ومن لم يدفع ثمنها عاش حياته يدفع ضريبة الذل والمهانة والحرمان , القول يا شباب اليمن فقط لا يفعل شيئ مع الحقيقة والواقع المرير ,فالحقيقية ليست في حروفي ولا حروف غيري كما ندعي , كلها محاولات فقط لإيصال الوعي لمرحلة النضوج ليدرك ما يدور حوله , عندها لن يستطيع أحد التلاعب به تحت أي مسمى وسيترجم نضوجه عندها الى عمل يخلص به لنفسه ولوطنه , فقد أصبحنا نعاني من سطوة أصوليتين سياسية إستبدادية ودينية كهنوتيه .</span><br /><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">وأدرك أن هناك اُناس حياتهم كالطفيليات وما أكثرهم على مر التاريخ وسرعان ما تبصقهم الحياة بعد رحيلنا ورحيلهم , سيغلفون الحديث كعادتهم ويختزلونه في أحدى الكلمات إنفصالي أو حراكي او حوثي او قاعدي او رافضي او متآمر او متعثر او صاحب مصلحة او مجنون او فاضي او ملحد ...الخ والعبرة لمن يعتبر , وسأختصر طريق الإختزال عليهم لأقول لهم بأني يمني مسلم وطني علماني حر, وكل ما أريد قوله بأن وطني خالد ونحن جميعاً راحلون سواء اليوم او غداً , وكن على ثقة يا وطني أن روحي وكلي من أعلى رأسي الى أخمص قدمي فداء لك , وأقسم بأجمل شيئ في هذه الحياة أن حياتي وحروفي لن تسخر الا لترابك , وأعدك أني لن أتهاون بقدر إستطاعتي مع الفساد والمفسدين بأي شكل ووجه كان وسأظل أحلم بـــيـمن حــــر.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">التوقيع</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">مواطن يمني كفر بالصمت ويعشق اليمن التي هم لها كارهون</span><br /></span></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpvCDad-L-FuzAukJSvBxbQDMOAVJw_Fd6DWANO28PDRyOVjPr5XYrqLx3G5rDMQXKKdcpG4GY1oCVr_DkE53F-FXduOp_a9tO9OJ0TGJfASbvrCY0sLHW33lCZtiovygZqTGSknYeAQw/s1600/2.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 160px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpvCDad-L-FuzAukJSvBxbQDMOAVJw_Fd6DWANO28PDRyOVjPr5XYrqLx3G5rDMQXKKdcpG4GY1oCVr_DkE53F-FXduOp_a9tO9OJ0TGJfASbvrCY0sLHW33lCZtiovygZqTGSknYeAQw/s200/2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553464925947786690" border="0" /></a>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-23270552908774613572010-12-19T19:43:00.000-08:002010-12-19T20:34:56.653-08:00الخطيئة والجريمة وجهان لعملتان مختلفتان<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnvxqX8VLpRwPBdUlE6NHIj6mKURTQuRsZxPqYfhob51AVa-LUGqngTtOqOAzNTTkLpaceDON4BEl9jDljPN9GwCNQmtm4pPrdeJRFjdfk7bjPAI3g-wUIdm7k3ualeRLkuQsyoCSBbgQ/s1600/1.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 154px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnvxqX8VLpRwPBdUlE6NHIj6mKURTQuRsZxPqYfhob51AVa-LUGqngTtOqOAzNTTkLpaceDON4BEl9jDljPN9GwCNQmtm4pPrdeJRFjdfk7bjPAI3g-wUIdm7k3ualeRLkuQsyoCSBbgQ/s200/1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5552617850302410898" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الخطيئة والجريمة وجهان لعملتان مختلفتان</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: normal;">قلم : أسامة إسحاق</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">إن أعظم جرم ممكن أن يرتكب في الحياة الأدمية من المنظور الإسلامي هو الكفر بالله , ومع ذلك نرى أنه جل جلاله لم يأمر بمعاقبة الكافرين به في الدنيا وخصص يوماً أطلق عليه "يوم الحساب" للثواب والعقاب لجميع البشر , وهو يوم خاص به ولا يشاركه في حسابه أحد من خلقه , وتأكيداً لذلك نلاحظ أن القرآن الكريم كتاب الله المبين قد سطر أروع أمثلة الحرية وحق الأختيار حتى في أعظم مقدسات الإسلام وهو الإيمان بالله وقال (فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر) معطياً بذلك نموذجاً رائعاً لأعلى درجات الحرية والتي تمس الذات الألهية , فلك الحرية الكاملة أيها الإنسان في أن تؤمن بالله من عدمه , ولكن يجب أن تدرك أن هناك يوماً للحساب فأختر أيها الإنسان بعد ذلك طريقك , وعلى ذلك قس باقي الخطايا التي تُرتكب في حق الله والتي هي أدنى من الكفر به.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">من هذا المنطلق لا بد أن يفرق الإنسان المسلم بين ما يُرتكب سلباً في حق الله وما يُرتكب سلباً في حق البشر , الأول يسمى الخطيئة والثاني يسمى الجريمة وشتان بينهما , الخطيئة حسابها على الله وحده والجريمة حسابها على البشر , وكل عمل او قول إنساني فيما لا يقره الدين والقيم والضمير فهو خطيئة الى أن يتجاوز ذلك العمل وينتهك حق من حقوق الآخرين يصبح جريمة , فلندع للبشر حرية إرتكاب الخطيئة بشرط أن لا تكون فعلاً جنائياً يصادر حقوق الأفراد او ينتهكها .</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">إن من أكبر المعضلات التي تواجه المجتمعات الإسلامية عامة والعربية خاصة أن الإنسان المسلم أصبح يخلط بين مفهوم الخطيئة والجريمة , ويحصل ذلك الخلط حتى من بعض الأنظمة والقوانين المدنية, فطفت بموجب ذلك ثقافة على السطح تمثل رؤية مفادها أنه يجب أن يعاقب ويحاسب مرتكب الخطيئة وبذلك يضعون أنفسهم مكان الله ليحاسبوا البشر على خطاياهم , ولست أدري اذا كان كل إنسان سيحاسب على خطاياه في الدنيا فماذا أبقينا للمولى عزوجل يوم الحساب !</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">الخطيئة حسابها على الله والجريمة حسابها على البشر , الخطيئة عقابها في السماء والجريمة عقابها في الأرض , الخطيئة يتم منع إرتكابها بمخاطبة الضمير والجريمة بمخاطبة الجسد , الإنسان حر في إرتكاب الخطيئة من عدمه ولكنه ليس حراً في إرتكاب الجريمة , الخطيئة توضح عواقبها في الآخرة من قبل الوعاظ والجريمة توضح عواقبها في الدنيا من قبل الدولة والقانون , فلا يصح تدخل أحدهم في عمل الآخر فكلاهما جهتان منفصلتان بين جسد وضمير.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">اما كيف تواجه المجتمعات الإسلامية مرتكبي الخطيئة والجريمة !؟ , فهناك جهتان مختلفتان منفصلتان معنيتان بذلك , الجهة الأولى الدعاة والوعاظ والمصلحين الإجتماعيين عليهم محاربة الخطيئة بمخاطبة الضمير وليس الجسد بالنصح والإرشاد وتوضيح طريق الهدى وبالتي هي أحسن , والجهة الثانية هي الدولة والقانون والتي تحارب الجريمة بمخاطبة الأجساد ومعاقبتها للمحافظة على أمن مجتمعاتها , ويجب أن لا تتجاوز حدود الجهة الأولى الى العقاب الجسدي فذلك حسابه على الله واذا كان سبحانه وتعالى لم يسمح أن يعاقب الكافر به في الدنيا وسمح له بعدم الإيمان به فما بالنا بالخطايا الأدنى الأخرى .</span><br /><br /><br /> <span style="color: rgb(51, 255, 255);">فلنحاول مخاطبة ضمائرالناس لا أجسادها فيما يخص خطاياهم ولنحاول ترك ثقافة السوط لمحاسبة مرتكبي الجرائم من قبل الدولة , وما يثير إستغرابي في مجتمعاتنا أن الأمور أصبحت بالمعكوس , فنرى بعض الدعاة والوعاظ ينادون بعقاب الإنسان جسدياً إذا أرتكب الخطيئة , وفي الطرف الأخر والأغرب من ذلك نرى الدولة لا تعاقب مرتكبي الجرائم وتكتفي بدور الدعاة والوعاظ في هذا الجانب بمخاطبة الضمير والطبطبة على الجسد , وصدق الصادق حين نوه : <span style="color: rgb(255, 255, 102);">في أمة الغثاء تصبح الأمور غثائية</span></span><br /></span></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-51650590859129526292010-12-11T18:25:00.000-08:002010-12-11T18:39:24.122-08:00المكيافيلية و الكواكبية<div style="text-align: center;"><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الملوك والأمراء والرؤوساء</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> بين</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);"> المكيافيلية و <span style="color: rgb(51, 255, 51);">الكواكبية</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أقرأ ثم أحكم ...</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidd3-W5PHb5mqzyIHkNlorhTeOHVxN9E_ePOgW3ncfNr3PiESEmNn5blIMkJfe7hdHqMNLcPvk6lXaP-J46A0cG6Fz9DOwhPQ9d7jaZqJWoCWDEn9iUw0T48sOg_NrE0JphXtMuusnZDI/s1600/1.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 167px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidd3-W5PHb5mqzyIHkNlorhTeOHVxN9E_ePOgW3ncfNr3PiESEmNn5blIMkJfe7hdHqMNLcPvk6lXaP-J46A0cG6Fz9DOwhPQ9d7jaZqJWoCWDEn9iUw0T48sOg_NrE0JphXtMuusnZDI/s200/1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5549616348345557842" border="0" /></a></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);">مكيافيلي ...من هو ؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 153);">معلم المستبدين والطغاة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ميكافيللي ( 1469 - 1527) مفكر وفيلسوف سياسي إيطالي ولد في فلورنسا إبان عصر النهضة, أصبح الشخصية الرئيسية والمؤسس للتنظير السياسي الإستعماري والإستبدادي ، أشهر كتبه على الإطلاق كتاب الأمير، والذي هدف منه مكيافيلي أن يكتب لأحد الأمراء المستبدين مرجع يضم له التعليمات للسيطرة على الدولة والشعب ، صاحب المقولة المشهورة "الغاية تبرر الوسيلة" , نُشر الكتاب بعد موته .</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 102);">الكواكبي ...من هو ؟</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">مصارع الاستعباد</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">عبد الرحمن الكواكبي 1854 – 1902) ) مفكر وعلامة عربي سوري رائد من رواد التعليم ومن رواد الحركة الإصلاحية العربية وكاتب ومؤلف ومحامي وفقيه شهير, أشهر كتبه على الأطلاق كتاب طبائع الاستبداد و مصارع الاستعباد معاكس تماماً لكتاب الأمير , عرض فيه ما أسماه داء الاستبداد السياسي.</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">لمحات من كتاب الأمير لـ مكيافيلي </span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOVKK_ifA70y7_ima0QNWow57xkQj0chMKsnnd_om98LtT8RuPBjYBKCYuEuJ7QbVMbcJHLrg7yU9a3JIk-iX6qBUH_fsTHVaqPHCTeO6xky2c5aNMI7HDO1-OpKi2PTvRKkT6ZSF4Fg/s1600/2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 128px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOVKK_ifA70y7_ima0QNWow57xkQj0chMKsnnd_om98LtT8RuPBjYBKCYuEuJ7QbVMbcJHLrg7yU9a3JIk-iX6qBUH_fsTHVaqPHCTeO6xky2c5aNMI7HDO1-OpKi2PTvRKkT6ZSF4Fg/s200/2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5549616336060858594" border="0" /></a></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br />ك<span style="color: rgb(255, 255, 255);">تب ميكافيلي كتاب الأمير وصارت أفكاره مصدرا اساسياً ومرجعاً لكل حاكم مستبد يسعى للحفاظ على سطوته وجبروته , ووضح في الكتاب كيفية السيطرة المطلقة على الدولة والشعب مستبيحاً أي وسيلة تحقق ذلك , كل شيئ مباح ( القتل , الخداع , الكذب , الوحشية , التستر برداء الأخلاق والدين ...الخ) </span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">يقدم نصائح للحكام في الكتاب كالتالي :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"الغاية تبرر الوسيلة" </span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"خير لك أن يخشاك الناس على ان يحبوك"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"الحاكم المخادع سيجد دائماً من يستجيب لخداعه"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"لمعرفة مدى ذكاء الحاكم انظر للذين جمعهم من حوله"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"الناس بسطاء ويرضخون بسهولة من أجل احتياجاتهم الضرورية اليومية لذلك لديهم الإستعداد لقبول خداع من يخدعهم"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"الناس يخافون من الحاكم الباطش أكثر من الحاكم الطيب"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"من الضروري للحاكم أن يفترض أن جميع الناس الذين يحكمهم جبلوا على الشر وأنهم ان تركت لهم الحرية فسوف يتصرفون بموجب طبيعتهم الشريرة"</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">"الحاكم الداهية لا يلتزم بعهد او وعد كان قد تعهد به ان كان ذلك ضد مصلحته عندما يزول السبب الذي من أجله قطع على نفسه هذا العهد"</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">الفصل الثالث من الكتاب:</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يُعلم مكيافيلي الحاكم في هذا الفصل فن الإستعمار وفن تجويع الشعب ليضمن انشغالهم عنه وعن نظام حكمه بالحصول على لقمة العيش , فإن أراد ان يحتل أرضا ولكن لسكانها ثقافة وعادات مختلفة فعلية ان يقوم بأقامة مستعمرات في أهم الأماكن في الأراضي المستعمرة , فيرسل المستعمرين من أقاربه والمؤيدين له والمنتفعين من نظامه ليستولوا على بيوت واراضي وممتلكات الأخرين , وستكون الأمور على مايرام بالنسبة للحاكم اذا ظل أصحاب الأرض الأصليين في فقر وذل , وصاروا عبيدا للسادة المحتلين...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">ويقول أيضاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">المستعمرات ستكلف الحاكم أموالا أقل فهو يستطيع إرسال المستعمرين للأقامة هناك بأستمرار بدون أي تكلفة مادية يدفعها او بتكلفة قليلة , والضرر سيقع فقط على هؤلاء الذين ستؤخذ بيوتهم او أرضيهم لمنحها للمقيمين الجدد , وهذا يعتبر نوعا من الحماية للدولة , أما من تضرروا فأنهم لن يستطيعوا الانتقام من الحاكم إن ظلوا فقراء ومتفرقين , وأما الباقون الذين لم تصبهم مضرة فمن السهل تهدأتهم , حيث أنهم سيخشون لقاء نفس المصير فإن اعترضوا فسوف يجردون من ممتلكاتهم أيضاً ..</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">ونصح الأمير (الحاكم) بقوله :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يجب أن تلاحظ ان الرجال إما أن يستمالوا أو تتم أبادتهم , كما أنهم يثأرون لأنفسهم في الأمور الصغيرة لكنهم لا يستطيعون ذلك في الأمور الكبيرة</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">الفصل الثامن من الكتاب :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يلقن الحاكم كيف يحافظ على عرشه بطريقة لا تجعل الشعب يثور عليه حتى لو ارتكب جرائمه الوحشية في حق شعبه , بمعني كيفية ارتكاب الجرائم بشكل لائق ومهذب !! (يقتل القتيل ويمشي في جنازته هي أساسها فكرة مكيافيلية) ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">وينصح الحاكم قائلاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">عندما تستولي على أي مدينة , فأنه يجب على المنتصر أن يخطط لجميع جرائمه مرة واحدة حتى لا يضطر للعودة اليها في وقت آخر , وأن تكون له القدرة على اتخاذ تغييرات جديدة تؤكد للعامة الحرص على مصلحتهم ليكسبهم الى صفه , واذا كانت الأخطاء لا بد واقعة فيحسن أن تكون دفعة واحدة حتى تكون أقل تأثيرا من واقعات متعددة تبقى آثارها , أما المزايا والهبات فيجب أن يتم إعطاؤها للرعايا جرعة جرعة حتى يستمتعوا بها ويشعروا بفائدتها وتتكون عندهم نظرة إيجابية عن الحاكم ...</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الفصل التاسع من الكتاب: </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ينبه الحاكم هنا أن لا يقيم وزنا كبيرا لشعبه , وإنما يجب عليه أن يغدق على المقربين منه والمساعدين له ويمنحهم الإمتيازات والتسهيلات ليكونوا سندا له وابواقا له أمام الشعب الغوغائي , ويضيف قائلاً : لا أعتقد أن هناك من يخالفني القول بأنه "من يبني على الشعب يبني على الطين"...</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الفصل السابع عشر من الكتاب :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">يبدأ بسؤال , أيهما أفضل للحاكم أن يكون محبوباَ او يكون مهابا ومصدر خوف لرعاياه !؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">ثم يخرج بنتيجة : أن الحاكم لا بد إن لم يستطع أن يحقق الصفتين معاً فالأفضل له أن يكون مهابا مخيفاً من أن يكون محبوبا , فلا مانع من التنكيل ببعض الناس وإعدام بعضهم وجعلهم عبرة لمن تسول لهم أنفسهم والتمرد على حكمه , ويضيف قائلاً : أن تنفيذ حكم الإعدام في عدد قليل من الناس لن يؤذي احدا غيرهم...</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الفصل الثامن عشر من أخطر فصول الكتاب:</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يعلم الحاكم أنه لن يظل حاكما ولن يحفظ عرشه الا اذا أخلص لمبدأ : "الغاية تبرر الوسيلة" , فلا مانع ان يخدع شعبه ولا مانع ان يقدم لهم وعود وعهود لا يلتزم بها أبدا , لا مانع بأن يسمح بتفشي الفساد وأن يغمض عينية ويسد اذنية عن ذلك , ولا مانع من أستغباء الشعب بأن يدلي بتصريحات كاذبة تخالف الواقع لان معظم الناس جهلاء أغبياء والقليل منهم من يفهمون ! , لا مانع ان يلبس ثياب المتدين ويظهر بمظهر المحافظ على الدين وتعاليمه واحكامه وشرائعه فهذا سيضمن له سكوت الشعب المتدين بطبعه والذي تنطلي عليه هذه الحيل ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">ويقول أيضاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">تجارب عصرنا تدل على ان اولئك الامراء الذين حققوا اعمالاً عظيمة هم من لم يوفوا بالعهد الا قليلاً وهم من أستطاعوا ان يؤثروا على الناس بما لهم من مكر , كما أستطاعوا التغلب على من جعلوا الأمانة هادياً لهم..</span><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">ثم قال :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">على الحاكم ان لا يحفظ عهدا يكون الوفاء به ضد مصلحته , والا يستمر في الوفاء بوعد أنتهت اسباب الأرتباط به , ولن يفشل الحاكم في أختلاق الاعذار المقبولة التي يبرر بها عدم الوفاء بالعهد , وحيث أن البسطاء من الناس على استعداد لقبول الامر الواقع ومن يخدعهم سيجد من بينهم من يقبل أن ينخدع بسهولة , ومن المفيد ان يظهر الحاكم بصورة الرجل الرحيم الوفي الصادق المتدين ولكن خلف الكواليس يعمل ما يحلو له , لأن الناس دائما ما يحكمون على ما يرونه بأعينهم وليس على ما يدركونه , فكلنا نستطيع الرؤية ولكن قلة قليلة تستطيع ان تدرك واقع الحال وحقيقته , وهذه القلة لا تقدر على مواجهة الكثرة التي تحميها سطوة الحاكم , فعلى الحاكم ن يضع نصب عينيه الفوز بالحكم والمحافظة عليها وسوف يحكم الجميع على وسائله بأنها نبيلة وسيمدحونها أيضا , فعامة الناس يحكمون على الأشياء من مظهرها الخاجي , وهذا العالم لا يتكون الا من هؤلاء العامة ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الفصل التاسع عشر :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">يحذر الحاكم هنا من خطورة الالتزام بالعدل والحق والخير , فهذه القيم كانت السبب وراء سقوط الحكام القدماء وانهيار دولهم , ومن هنا يتضح ان الأعمال الصالحة في الحكم قد تجلب الكراهية كالأعمال الشريرة أيضا , ولذلك فإن الحاكم الذي يريد ان يحافظ على حكمه عليه أن يقترف بعض الشرور...</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الفصل العشرين: </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ينصح الحاكم بأن يظهر امام شعبه بصورة الرجل الذي عنده حلول لكل مشاكل البلاد , لذلك عليه من حين لآخر ان يكون هو نفسه وراء مشكلة تؤرق الشعب ولا يحلها أحد سواه , وعليه أن يزرع الفتن والعداء بين طوائف الناس المختلفة ثم يقوم بالقضاء عليها واراحة الناس من شرها , وبذلك يظل الزعيم العظيم الملهم وحامي الحمى والذي لا ينام ولا يهدأ له بال من أجل شعبه الحبيب !! ...</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ويضيف أيضاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">ما من شك ان الحكام يصبحون عظماء حين يتغلبون على ما يواجهونه من معارضة ومن صعاب , مما جعل البعض يرى ان على الحاكم العاقل ان يثير العداء بين الرعية بدهاء حين تسنح الفرصة حتى تزداد عظمته حين يسيطر على الموقف ويقضي على بذور الفتنة.</span><br /><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 51);">لمحة من كتاب طبائع الأستبداد ومصارع الاستعباد للكواكبي</span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBAWecR3OvpPc2e9FYnesrtaQOEh12RSEbUDOVRvQ5QWHGuEiB76C1NSg39f9-MuB7Yafoh3cPzTg7fUw9eH6lMeAjJwwxbMgToa0j2vbHbwIoYUByjdDsw_GN2lvIReI8kpLkjqZrvw/s1600/3.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 134px; height: 197px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBAWecR3OvpPc2e9FYnesrtaQOEh12RSEbUDOVRvQ5QWHGuEiB76C1NSg39f9-MuB7Yafoh3cPzTg7fUw9eH6lMeAjJwwxbMgToa0j2vbHbwIoYUByjdDsw_GN2lvIReI8kpLkjqZrvw/s200/3.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5549616333636489250" border="0" /></a></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يشير الكواكبي في كتابه أن المستبد في لحظة جلوسه على عرشه يرى نفسه كان إنساناً فصار إلهاً , وأن حكومته المستبدة تكون طبعاً مستبدة في كل فروعها من المستبد الأعظم إلى الشرطي , إلى الفراش , إلى كناس الشوارع , و لا يكون كل صنف إلا من أسفل أهل طبقته أخلاقاً , لأن الأسافل لا يهمهم طبعاً الكرامة و حسن السمعة إنما غاية مسعاهم أن يبرهنوا لمخدومهم بأنهم على شاكلته , و أنصار لدولته , و شرهون لأكل السقطات , والدولة المستبدة تكون فيها المراتب بالطريقة المعكوسة و هي أن يكون أسفلهم طباعاً و خصالاً أعلاهم وظيفةً و قرباً , و لهذا لا بد أن يكون الوزير الأعظم للمستبد هو اللئيم الأعظم في الأمة.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ويقول أيضاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);"><span style="color: rgb(255, 255, 255);">تظهر في دولة الإستبداد فئة من المتعاظمين بأسم الدين يقولون</span> (يا بؤساء : هذا قضاء من السماء لا مرد له , فالواجب تلقيه بالصبر و الرضاء و الالتجاء إلى الدعاء , فاربطوا أسنتكم عن اللغو و الفضول , و اربطوا قلوبكم بأهل السكينة و الخمول , و إياكم و التدبير فإن الله غيور , و ليكن وردكم : اللهم انصر سلطاننا , و آمنا في أوطاننا , و اكشف عنا البلاء , أنت حسبنا و نعم الوكيل).</span><br /><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">ويضيف أيضاً :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أن الإستبداد يتصرف في أكثر الأميال الطبيعية وكذلك في الأخلاق الحسنة , فيعمل على إفسادها ومحوها , ويشير كذلك بقوله أن الإستبداد يقلب القيم رأساً على عقب بحيث يصبح طالب الحق فاجراً , وتارك الحق مطيعاً , والمشتكي المتظلم مفسداً , والباحث المشكك ملحداً , والخامل المسكين صالحا أميناً , والرحمة مرضاً , والنفاق سياسة , والتحايل كياسة , والدناءة لطفا , والنذالة دماثة , وأن الدولة المستبدة ترغم حتى الأخيار من الناس على ألفة الرياء والنفاق.... ولا مزيد.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">(أفلا يعقلون)</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 204);">لكم الحكم الناقد أخيراً على ما يجري من حولكم , مكيافيليه او كواكبيه !!؟</span><br /><br /><a style="color: rgb(255, 102, 102);" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLOeDvG_X13Y77RWW5mtCovA5nZm4qiuD4H3NWcati8MceeZMs9MMU05_JMeHWoBsC3yREpZS2EMjHhPD2OCnc36zrBQtYGp20_BBdcjUKAuTQ7ygLbQC4a5ccwunwwGuZNl4X-1ciM1k/s1600/4.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 162px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLOeDvG_X13Y77RWW5mtCovA5nZm4qiuD4H3NWcati8MceeZMs9MMU05_JMeHWoBsC3yREpZS2EMjHhPD2OCnc36zrBQtYGp20_BBdcjUKAuTQ7ygLbQC4a5ccwunwwGuZNl4X-1ciM1k/s200/4.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5549616321846793362" border="0" /></a></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 102, 102);">تحذير</span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">حتى نحن قد نكون من أصحاب النظرة المكيافيلية فأفتحوا عقولكم<br />وخذوا حذركم </span><br /><span style="color: rgb(204, 255, 255);">فما أسهل لبس الأقنعة في يومنا هذا </span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">مع أخلص التحايا </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">قناة التنوير بالتعاون مع شبكة تعايش</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أسامة إسحاق</span><br /></span><br /><br /></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-72276720668375081282010-12-09T08:17:00.000-08:002010-12-09T08:24:22.747-08:00الشرف... !؟<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjyxY7UhzTWwrLDx8H0Bb6mbXaDQroEqLqqOy_IcjvzrcuPQKkNN9eIb3OrpUeDjy5wNiLuNbOqe1QbTtSMhQEJMu3543Q10LQqOQvWv53IuMSZ0J5YasFxxqRnIL8py-Dhd_U-ZCGks/s1600/A1.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 138px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjyxY7UhzTWwrLDx8H0Bb6mbXaDQroEqLqqOy_IcjvzrcuPQKkNN9eIb3OrpUeDjy5wNiLuNbOqe1QbTtSMhQEJMu3543Q10LQqOQvWv53IuMSZ0J5YasFxxqRnIL8py-Dhd_U-ZCGks/s200/A1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5548717792080978498" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">الشرف... !؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">قلم : أسامة إسحاق</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">دار نقاش في إحدى جلساتنا حول ما نسميه في مجتمعنا اليمني "الشرف" , وخرج غالبية الشباب في ذلك اليوم بنتيجة مفادها : أنهم لن يترددوا لحظة واحدة بقتل المرأة (الأخت او البنت او الزوجة ...الخ) اذا أكتشفوا إحداهن مع عشيق غير شرعي , وعند سؤالي لهم لماذا !؟ , أجابوا بنبرة جماعية : "حفاظ على الشرف" , حدثت نفسي بعدها قائلاً : نعم ما أسؤا العلاقات الإجتماعية الغير شرعية وما أجمل العلاقات التي وضح النهار وعلى مرئ ومسمع المجتمع ولكن ما أبشع ما يرافق معالجة تلك الخطيئة من منظور عرف المجتمع اليمني , تعمدت بعدها أن نغير الموضوع لغرض في نفس يعقوب.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 255, 255);">في نهاية الجسلة توجهت بسؤال لأحدهم كان قد أخبرنا أن أخوه يدرس في بلاد العم سام , فسألته : إفترض أنك سافرت مفاجأة الى حيث يدرس أخوك ودخلت عليه في شقته , وأكتشفته في علاقة غير شرعية مع إمرأة , فماذا سيكون ردت فعلك , فأجاب : "سوف أعلمه الأدب وأعرف كيف أربيه" , فقلت مهمهماً في نفسي : مسكينة أنتِ أيتها المرأة اليمنية , يذبحكِ الرجل لإرتكابكِ خطيئة قرباناً لشرف العائلة ولنفس الخطيئة يبرر لنفسه بأن النفس أمارة بالسوء , ورفع عن أمتي الخطأ , وطوبى للمتسامحين.</span><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil8p_0LPOcEtO3igms0ojYeHOj-JAPBbkSiEvP6VFb6W9xuJEpxGdgABa3WqY7QCYBP0hAsFkLKFauRFAYjR_TKsSE7gVr8vmwpjdiiKUm4jDCOjYciQDa5l250Z_WA6lzXeKAhAg2PaE/s1600/e2.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 132px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil8p_0LPOcEtO3igms0ojYeHOj-JAPBbkSiEvP6VFb6W9xuJEpxGdgABa3WqY7QCYBP0hAsFkLKFauRFAYjR_TKsSE7gVr8vmwpjdiiKUm4jDCOjYciQDa5l250Z_WA6lzXeKAhAg2PaE/s200/e2.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5548717775577475986" border="0" /></a></span> <span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">لم أستطع أن أتخيل إطلاقاً إنصاف الحياة المجتمعية اليمنية لنساء يمنيات رائدات كــ أمة العليم السوسوة , رمزية الأرياني , رؤوفة حسن , وهيبة فارع , خديجة الهيصمي , فوزية نعمان , هدى البان , رضية المتوكل وغيرهن الكثير من الرائدات اليمنيات وهن يعشن تحت رحمة سكين الثقافة الذكورية والتي قد لا تحمل عند بعض الذكور داخل تلك الكتلة المغروسة في رأسه المسماة دماغاً سوى صورة لخبز وأخرى لفرج !</span><br /><br /><br /> <span style="color: rgb(153, 255, 255);">ذلك ما دعاني للبحث عن تعريف كلمة "الشرف" , ما معاييرها !؟ , ما هو عكس كلمة الشرف !؟ , كيف يصبح المواطن اليمني شريفاً !؟ , هل الشرف يعد قيمة من قيم المجتمع لا تختلف بأختلاف الظرفين الزماني والمكاني !؟ , هل ذلك المفهوم البراق يصادق مضمونه في واقع المجتمع اليمني !؟ , وهل هو فعلاً كما تربينا أغلى وأقدس ما نملك !؟ , إستفسارات وضعتها نصب عيني لأجد لها حلاً بعيداً عن إملاءات الأخرين.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">القاموس المحيط يعرف الشرف بأنه ) العُلُوُّ، والمكانُ العالي، والمَجْدُ، أو لا يكونُ إلاَّ بالآباءِ، أو عُلُوُّ الحَسَبِ) , وبحثت عن تعريف يكون قريب في مكنونة ما على أرض الواقع ولم أجد , ووجدت تعريفاً مجهول المصدر يقول بأنه الطهر والنقاء , ولكن الطهر من دنس ماذا !؟ , والنقاء من شوائب ماذا !؟ , ثم توجهت الى منهجنا ومرجعنا كمسلمين قرآننا الكريم والذي جاء مخلصاً للحياة الإنسانية , فلم يترك شيئ متعلق بالجانب الإنساني الا وأورده مصداقاً لقوله تعالى (ما فرطنا في الكتاب من شيء) , بمعنى أن قرآننا الكريم جاء مخاطباً الإنسان وكنتيجة من ذلك كان لا بد أن يولي إهتماماً للقضايا المتعلقة بالإنسان والأسرة المسلمة , واذا كنا ندعي أن مفهوم "الشرف" مبدأ أساسي من المبادئ الإحتماعية والأسرية الإسلامية , كان لزاماً أن نعود لمرجعنا الخالد (القرآن الكريم) لنرى ماذا أخبرنا بذاته عن مفهوم "الشرف" وهل يختلف عن مكارم الأخلاق !؟</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 255, 255);">بحثت بداية في سور القرآن فلم أجد سورة تحمل إسم "الشرف" , أنتقلت بعدها لأرى اذا كان عزوجل قد أعطى للشرف آيات تنوه له صراحة وتحث الناس على الحفاظ عليه , ولكني لم أجد شيئ يذكر , ثم بحثت في جميع كلمات القرآن الكريم والمتكونة من 77439 كلمة بما أتاحته لنا سرعة التكنولوجيا في البحث وقلت في نفسي مادام القرآن الكريم قد أورد تفاصيل دقيقة عن منهجية الإنسان وبناء الأسرة السليمة المسلمة فلن يغفل عن ذكر مفهوم بهذه القوة التي نشعر بها بين أوساط مجتمعاتنا , ولكن كانت المفاجأة بأني لم أجد إطلاقاً كلمة "الشرف" موجودة بين دفتي المصحف , فهل نسي جل جلاله ما تذكره العرب واليمنيين !! , نستغفر الله.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">عندها حدثت نفسي بأنه لا ضير بأن يخلق أي مجتمع مفاهيم خاصة به وذلك للمستجدات والمستحدثات التي قد تدركه ولا تدرك غيره نظراً للبعدين الزماني والمكاني , فيتعارف على مفاهيم جديدة بمنهاجه المجتمعي والأسري الخاص بحيث يسمو بمكارم أخلاقه تحت أي مسمى , ولكن بعد ذلك حيرني كثيراً مصداقية "الشرف" على أرض الواقع وتطبيق ذلك المفهوم بين أوساط المجتمع اليمني , من خلال هذا التساؤل المحير : لماذا بين أوساط المجتمع اليمني يفقد الرجل (زوج أب أبن أخ ...الخ) شرفه عندما تزني المرأة (أخت بنت زوجة ...الخ) , ولكن لا تفقد المرأة شرفها عندما يزني الرجل !!!؟ , وكيف أقرت عادات وتقاليد وأعراف مجتمعنا بأن شرف الرجل لا يقاس بسلوكه ولكن يرتبط بسلوك بناته او زوجاته او أخواته ...الخ !!!؟ , ولا أدري هل أنا متحامل على مجتمعي عندما أقول أن الرجل السارق شريف اذا كانت بناته محافظات على عذريتهن , وكذلك الرجل المنافق شريف اذا كانت زوجته ملتزمة وتسلك الطريق المتعارف عليه في المجتمع , والرجل الفاسد شريف اذا كانت بناته من ذوي الأخلاق الرفيعة , دون أن يرتبط الشرف بأخلاق وأمانة وصدق ونبل ذلك الرجل بعينه ! </span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 255, 255);">تركت لعقلي العنان لكي يسبح في تاريخ البشرية قليلاً فأدركت أن الأقوياء دائما ما كانوا صناع ووضاع المفاهيم الإجتماعية وقد تكون وفق مصالحهم الذاتية لكي يساهموا على بقاء سطوتهم مدة زمنية أطول , وكان وما زال الرجل العربي هو القوي والمسيطر والذي يصيغ مفاهيم مجتمعه بناء على ما يراه كذكر مناسباً , فأستطاع أن يلوي عنق مفهوم "الشرف" لكي يتناسب فقط مع مصحلته وأصبح الشرف متعلق فقط بالمساس بعفة جسد المرأة وظل جسده الذكوري يغرد بعيدا عن ذلك المفهوم ويعمل ما يحلوا له دون أن ينكر عليه المجتمع بقدر ما ينكره على المرأة , فأمتلك الرجل جسد المرأة دون أن تدري وأصبح شرف الرجل ملبوس عليها ووضع على عاتقها المحافظة على شرفها وشرفه , بل وفرض الرجل على المجتمع وغسل أدمغتهم بأن ذلك العضو من جسد المرأة المسمى غشاء البكارة لم يخلقه الله الا لكي يقيس شرف المرأة من عدمه , فأصبح الزواج من فاقدة ذلك الغشاء لأي سبباً كان مستحيلا فهو الشرف يعينه !! , وأصبح الزواج بالنسبة للرجل اليمني بين أمرين لا ثالث لهما : أما أن يفض الرجل بكارة المرأة بنفسه ليرى قطرات الشرف او يعلم أنها كانت متزوجة من قبل لترتاح وتهدأ جيناته الذكورية.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وفي الطرف الآخر يسرح الرجل ويمرح وعقابه على الله كما يبررون , دون أي معيار او مقياس إجتماعي او عضوي يعرف المجتمع من خلاله انه فقد عذريته , وأقول أنه اذا كان من حق الزوج ان يختبر شرف وعذرية زوجته من خلال قطيرات الدم كأجراء لا مناص عنه إجتماعياً , فمن حق الزوجة في المقابل أن تختبر عذرية زوجها بأي طريقة كانت كحلف اليمين المغلظ على المصحف الشريف مثلاً لكي تتأكد من عذريته , وربما أنتج الطب الحديث قريبا ما ينصف المرأة في هذا الجانب , فمن غير العدل أن تطبق نظرية التأكد من الشرف والعذرية على المرأة دون الرجل , مسكينة تلك المرأة التي تسكن تلك المنطقة من العالم فقد عاشت وتعايشت مع ذلك الوضع دهور وعقود وأرتضت وأقتنعت بعد أن خدرت عقلها بتلك الثقافة الذكورية بأن ذلك شرع لا جدال او نقاش فيه.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(153, 255, 255);">أدركت بعدها أن مفهوم "الشرف" قاعدة تصيغها الأعراف والتقاليد تختلف من مكان لآخر من أتبعها سمي شريفاً بعرف ذاك المجمتع ومن خالفها نعت بنقيضه , وأدركت بعدها لماذا كنت أسمع دائماً بين أوساط مجتمعي مفهوم "أختك شرفك وعارك وعرضك" وفي الطرف الآخر "الرجل حامل عيبه" , وأدركت أن مفهوم "حافظ على شرفك" بين أوساط المجتمع اليمني لا تعني الا حافظ على جسد المكالف من العبث (الأخت والبنت والزوجة والأم ...الخ) , وأيقنت أن مفهوم "الشرف" يحمل مفهوماً جنسياً لا أخلاقياً وهو الحفاظ على الأعضاء الجنسية الأنثوية , والدليل العقلي على ذلك أن مفهوم "تطهير شرف العائلة" لا يقال الا عند العبث بأجساد النساء بغير وجه حق عذراء كانت أو غير ذلك , فعرفت عندها أن ذلك المفهوم لم يأتي لكي يتمم مكارم الأخلاق ولكن لكي يضيف لبنة جديدة للسطوة الذكورية على المرأة المغلوبة على أمرها والواقعة تحت رحمة جبروت ثقافة الصحراء.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وتذكرت قصصاً كثيرة كنت قد التقطها من هنا وهناك من بين حارات وأزقة وشوارع ومدن ومحافظات المجتمع اليمني , كان مجملها يؤول الى ان العائلة اليمنية غالباً ما يكون عقابها الإجتماعي القتل في حق المرأة التي أخطأت يوماً بحجة تطهير شرف العائلة , وغالباً ما تعاقب الرجل اذا ارتكب نفس الخطأ بالصفع على الوجه او الحرمان من الأكل او الطرد من البيت لثلاثة ليالي او بأجباره كحل أخير على الزواج من الطرف الآخر إن بقيت على قيد الحياة , وأتضح لي بأن "الشرف" كلمة براقة من الخارج ولكن تحمل بين ثناياها الكثير من الظلم على المرأة اليمنية , ولو كان المجتمع يريد مكارم الأخلاق من ذلك المفهوم لساوى بين الرجل والمرأة في العقوبة الإجتماعية !! , ولكن هو إمتداد لثقافة السطوة الذكورية التي ما زالت تحتاج الكثير لكي تدرك أن المرأة يجب أن تخرج من جلباب تلك النظرة الأحادية الذكورية , ولتدرك أن المرأة أصبحت لا غنى عنها في حاضرنا في تنمية الإنسان والأسرة والمجتمع والبلاد ككل بعيداً عن حصرها في خانة الشرف والعار والعرض والفتنة... أخيراً نقول بأن على أقل التقدير "الظلم على الجميع عدل" فأعدلوا يا أولو الألباب.</span><br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzrVKJ4IHWyZW7QxKhT_2Ic1w5W6_c8MWwGA0WftqlxYvnL-xFEeFWnma1FGsRBAq4Ud5VdClncblVnpcurwk0OeCQKWjnsiLz6WcpasgATQoX8DR516skoHHZdLGiluT8L48CeZKvVXU/s1600/e3.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 176px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzrVKJ4IHWyZW7QxKhT_2Ic1w5W6_c8MWwGA0WftqlxYvnL-xFEeFWnma1FGsRBAq4Ud5VdClncblVnpcurwk0OeCQKWjnsiLz6WcpasgATQoX8DR516skoHHZdLGiluT8L48CeZKvVXU/s200/e3.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5548717766846737922" border="0" /></a></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 204, 255);">آه كم أكره الشرف ... فبأسم طهره تغتال البريئة</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 255);">وبأسم مكارم الأخلاق في يمني ترتكب الجريمة</span><br /></span><br /><br /></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-48156634643190792552010-11-29T08:46:00.000-08:002011-01-03T23:28:40.166-08:00الحقـيـقـة<div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">الحقيقة !!؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(255, 255, 204);" class="Apple-style-span">قلم : أسامة إسحاق</span><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79UzVirVLRXunhM7v1tEJwW0E0piV8ibV-w3yYCVDy1KCkLPoVrO4R4kmaLPmKrFa6xO2-Bj-4B5vHPGCJUnK5dvMCNv0Hn2DI-6z3MUpHELwIxtK1dJKHqh6tWLA6lflIidEZRiyLFA/s1600/11.gif"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 111px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh79UzVirVLRXunhM7v1tEJwW0E0piV8ibV-w3yYCVDy1KCkLPoVrO4R4kmaLPmKrFa6xO2-Bj-4B5vHPGCJUnK5dvMCNv0Hn2DI-6z3MUpHELwIxtK1dJKHqh6tWLA6lflIidEZRiyLFA/s200/11.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545015108810113218" border="0" /></a></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">الزمان</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">28 نوفمبر 2010</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">المكان</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">كوالالمبور – ماليزيا</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">الحدث : مناظرة</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">المنظم : البروفسور ماهبيا</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">المشاركين : 6 طلاب دراسات عليا</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">(مسيحي , مسلم , هندوسي , بوذي , يهودي , ملحد )</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">موضوع المناظرة : الحقيقة !!؟</span></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><br /></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">تمر على الإنسان في حياته مواقف وأحداث كثيرة روتينية لا تستحق الذكر , وفي الطرف الأخر قد تحصل له أحداث بعدد أصابع اليد الواحدة والتي تقلب حياته رأس على عقب وتغير من مجرى حياته , وهو ما حصل معي بالضبط في هذا الحدث , أستطيع وصفه بالفريد والمهيب لأني كنت أنتظر وأبحث عن مثله بفارغ الصبر , أولاً لقوة وأهمية الموضوع المطروح للحوار , ثانياً وهو الأهم نوعية أطراف الحوار , وكذلك لا أنسى التنظيم والترتيب للحوار والذي قام به أحد الشخصيات المرموقة والمعروفة برجاحة عقلها ومكانتها الإجتماعية والعلمية البروفسور ماهبيا , والذي كان مقبولاً من جميع الأطراف , حيث قام البروفسور ماهبيا بجمع ستة من طلاب الدراسات العليا , في مكان واحد للمناظرة , حيث تم الأتفاق بداية أن كل واحد من الستة يمثل الفئة التي ينتمي اليها ( مسيحي , مسلم , هندوسي , بوذي , يهودي , ملحد ) , وبغض النظر عن آلية الإختيار او طريقة التمثيل فقد تم الأتفاق أخيراً بأن البروفسور ماهبيا سيعلن المنتصر في نهاية الحوار , والتقييم سييتم من خلال الطرح العقلاني الموضوعي المنطقي والإستدلالي , وأنطلقت بعدها أمثل المسلمين بكل نشاط وقوة :</span></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وقد كان البروفسور ماهبيا قد وزع لنا في الليلة الفائتة للمناظرة جدول وصورتين</span> </b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">الجدول</span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2bgt1w_Q_Za1H0xU9aBWCGFNVoFef3H_Obe2r6YGn7kumIaOGQIVHt4k8-0u7U6Eb1CaBy0C6AH5OOwLEtnrBLgtzR41uTcr6Iw5OZO5j9UZxASTVwRTvBPYHbNEgb-SfScUHMLg16Q/s1600/22.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 124px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih2bgt1w_Q_Za1H0xU9aBWCGFNVoFef3H_Obe2r6YGn7kumIaOGQIVHt4k8-0u7U6Eb1CaBy0C6AH5OOwLEtnrBLgtzR41uTcr6Iw5OZO5j9UZxASTVwRTvBPYHbNEgb-SfScUHMLg16Q/s200/22.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545014844016132066" border="0" /></a></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">شاهد الجدول بحجمه الطبيعي</span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><a href="http://www4.0zz0.com/2010/11/29/14/390774379.jpg"><span class="Apple-style-span">هنا</span></a></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">صورة 1<br /></span></b></span></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqZYQfP3J6e3GONfdl_C5wgzErvYfMxyyJZKIOyJ8gOPoQEGhHDafCA3Ycbl5qrMVe4d5rIXaqRuDRioOPtah8vm81tyBdrugufffn9-Ol4dnUER1-pzwQcAtuVjsMvea91BUaLxQ0te8/s1600/33.gif"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 186px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqZYQfP3J6e3GONfdl_C5wgzErvYfMxyyJZKIOyJ8gOPoQEGhHDafCA3Ycbl5qrMVe4d5rIXaqRuDRioOPtah8vm81tyBdrugufffn9-Ol4dnUER1-pzwQcAtuVjsMvea91BUaLxQ0te8/s200/33.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545014830700238130" border="0" /></a></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">شاهد الصورة بحجمها الطبيعي</span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><a href="http://www9.0zz0.com/2010/11/29/14/453040388.gif"><span class="Apple-style-span">هنا</span></a></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">صورة 2</span></b></span></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx9-Fh2Mn9PPi7oSZUDsmNdH6UTvLtvmoBZmK6iWOZKp1sDbbURKnINqKqkDXanl5qM19r9jdqPDlG-xoRITzKp8scRRv8StdiZf_jnrDB9_vecjXwfvt8Yx8xXE4uQ_KP5Mm2tU_HoEs/s1600/44.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 178px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx9-Fh2Mn9PPi7oSZUDsmNdH6UTvLtvmoBZmK6iWOZKp1sDbbURKnINqKqkDXanl5qM19r9jdqPDlG-xoRITzKp8scRRv8StdiZf_jnrDB9_vecjXwfvt8Yx8xXE4uQ_KP5Mm2tU_HoEs/s200/44.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545014826980579090" border="0" /></a><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">شاهد الصورة بحجمها الطبيعي</span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><a href="http://www2.0zz0.com/2010/11/29/14/447762622.jpg"><span class="Apple-style-span">هنا</span></a></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">قص شريط الحوار الملحد ثورمان مباشرة دون أية مقدمات منمقة بتوجيه لكمة قوية على شكل سؤال مباشر الى الهندوسي راجستان , فقال له : قد أدخل في حوار ونقاش وجدال حول ماهية الله الموجود في السماء لدى الديـنـيـيـن لكن أن تؤمنوا بأن آلهكم بقرة فتلك وصمة عار لعصر ثورة التكنولوجيا وغزو الفضاء والخارطة الجينية</span> </b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قاله</span> <span class="Apple-style-span">الملحد ثورمان</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبين</span> <span class="Apple-style-span">الهندوسي راجستان :</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">كيف يعقل أن تعبدوا</span><span class="Apple-style-span"> بقرة !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 102);">رد </span>الهندوسي راجستان <span style="color: rgb(255, 255, 0);">مدافعاً عن معتـقـده :</span> نحن لا نعبد اللحم والشحم</span> <span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">كما يظن بذلك غير</span> <span class="Apple-style-span">الهندوسيين ,</span> <span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">ولكن</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span class="Apple-style-span">نؤمن بالروح التي بداخلها وما البقرة الا وسيط لتلك الروح والتي تحمل معاني نبيلة , فنحن نؤمن بتعدد الظواهرالدينية داخل ديانتنا فكل هندوسي له الحق بأتخاذ أي رمز متجسد في صورة الأله لكي يكون قريب منه ليتذكره دائماً سواء في المنزل او في العمل او في المعبد , فسمة التسامح الشامل للأختلافات في المعتقد الهندوسي وإنفتاحنا العقائدي المرتكز على أساسيات التقليد الهندوسي لن تجدوه في أي ديانة أخرى , فالهندوسية ليست مجرد الإيمان ولكن في حد ذاتها هي اتحاد للعقل والحدس كما أن الهندوسية أقدم وأعرق ديانات الأرض قاطبة ..</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);">.</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">ونتمنى أن تفهموا</span> <span class="Apple-style-span">الهندوسية</span> <span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span> </span><span class="Apple-style-span">(شروتي وسمريتي)</span><span class="Apple-style-span"> مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان</span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى</span> </span><span class="Apple-style-span">الهندوسية </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء</span> <span class="Apple-style-span">الهندوس </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">من المسيحيين</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span"> والمسلمين والبوذيين واليهود والملاحدة.</span></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">سكت الجميع قليلاً للتفكير في ذلك ثم وجه الهندوسي راجستان سؤال مباشر الى المسيحي جورج, فقال له : على أقل تقدير نحن نعبد كينونة واحدة قد تكون متمثلة في بقرة أو شجرة او حتى فأر ولكن لن تجد هندوسي واحد يعبد ثلاث آلهات في نفس الوقت كما تفعلون أنتم أيها المسيحيين فلديكم ثالوثكم الغريب والذي يدعوا للسخرية الأب والابن والروح القدس وهو ما لا يوجد في أي ديانة أخرى كما أنكم تؤمنون بصلب وموت آلهكم</span> </b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قاله</span> <span class="Apple-style-span">الهندوسي راجستان</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبين</span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span>المسيحي جورج :</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(51, 255, 51);">كيف يعقل أن تعبدو</span></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);">ا </span><span class="Apple-style-span">ثلاث آلهات في نفس الوقت وتؤمنون بصلب وموت الأله !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">رد </span>المسيحي جورج <span style="color: rgb(255, 255, 0);">مدافعاً عن معتـقـده :</span> نحن لا نعبد ثلاث آلهات</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(255, 255, 0);">كما يظن بذلك غير</span></span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span class="Apple-style-span">المسيحيين ,</span> <span style="color: rgb(255, 255, 51);" class="Apple-style-span">ولكن</span><span style="color: rgb(255, 255, 51);"> </span><span class="Apple-style-span">نعبد الرب الواحد المتمثل لنا في عقيدة الثالوث , هي ثلاث كينونات تمثل لنا آله واحد , فعقيدة الثالوث لا تعني كما تفهمون ثلاث آلهات مستقلة فهي ليست عملية جمع 1+1+1 ولكنها عملية ضرب 1*1*1 الاب والابن والروح القدس , نؤمن بالتجسد الألهي للمسيح فهو كلمة الله , وأما صلب المسيح فقد كان فدية عن المؤمنين لكي يرفع عنهم خطية العالم أجمع ، فهكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد , واليوم مصداقاً لتلك التضحية أصبحت المسيحية أكثر الديانات أتباعا في العالم , فالإخلاص والإيمان قد دخل القلوب وسيدخل البقية عما قريب ... </span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span">ونتمنى أن تفهموا</span><span style="color: rgb(51, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span">المسيحية </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">على حقيقتها لكي</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span"> تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span">(الإنجيل)</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(102, 255, 255);">مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى</span></span> <span class="Apple-style-span">المسيحية</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(51, 255, 255);">الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء</span></span><span style="color: rgb(51, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span">المسيحيين </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">من</span> <span style="color: rgb(102, 255, 255);">المسلمين والهندوس</span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span"> والبوذيين واليهود والملاحدة.</span></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وهنا توقف المسيحي جورج برهة من الزمن والتفت الى البوذي كيترا ووجه سؤال فيه نوع من السخرية , فقال له :لا أعتقد أن هناك إنسان عاقل في هذا الكون كله يرضى أن يعبد ما يصنعه بيده , فأنتم تعبدون صنم بوذا الحجري والذي لا يضر ولا ينفع , فكيف تؤمنون أن الصخر او الحديد المنحوتة والمصنوعة من قبل الإنسان نفسه قد تضر وتنفع !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قاله</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span class="Apple-style-span">المسيحي جورج</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبين </span><span class="Apple-style-span">البوذي كيترا :</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">كيف يعقل أن تعبدوا</span> <span class="Apple-style-span">صنماً مصنوع من الإنسان ذاته !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">رد </span>البوذي كيترا <span style="color: rgb(255, 255, 0);"> مدافعاً عن معتـقـده : </span>نحن لا نعبد ونؤمن بالصنم الذي ترونه</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span"> كما يظن بذلك غير</span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span>البوذيين ,</span> <span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">ولكن</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span class="Apple-style-span">نؤمن بالتعاليم والمبادئ الرائعة التي نادى بها صاحب ذلك التمثال وهو بوذا المستنير , كما أن البوذية أصلاً ديانة غير ألوهية كما هي عندكم , البوذية تتمحور في ثلاثة جواهر أساسية أولها الإيمان ببوذا كمعلم مستنير للعقيدة البوذية وليس آله , وثانيها الإيمان بالدارما وهي تعاليم الحقيقة والخلاص من المعاناة , وثالثها السانغا وهي المجتمع البوذي المحافظ على تلك التعاليم الخالدة , ويكفي أن تدركوا الحقائق الأربع الرئيسية التي تلخص الدارما لكي تفهموا ماهية العقيدة البوذية (الحقائق الأربع هي المعاناة , أصل المعاناة , إيقاف المعاناة والطريق المؤدي الى إيقاف المعاناة ) , وأنوه الى أنه في أوروبا كل عام يدخل البوذية أكثر من مائة ألف إنسان وذلك مصداقية للمبادئ والقيم التي تحتويها الدارما البوذية ...<span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">ونتمنى أن تفهموا</span> <span class="Apple-style-span">البوذية </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span">(الدارما) </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى </span><span class="Apple-style-span">البوذية</span> <span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء </span><span class="Apple-style-span">البوذيين<span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">من المسيحيين والمسلمين والهندوس واليهود والملاحدة</span>.</b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وبدون توقف وجه البوذي كيترا سؤال مباشر على نفس سياق السؤال الأول لليهودي بنيامين , فقال : تستطيعوا أن توجهوا سؤالكم ذلك الى اليهودي بنيامين والذي يركع ويبكي للحائط الصخري بدون أن يكون حتى يمثل لهم أي شخصية عظيمة , فذلك منظر يدعوا للإستغراب والسخرية في آن واحد كما أنه يؤمن بالجنس والشعب المختار وهي نظرة دينية طبقية عنصرية !؟</span> </b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قاله</span> <span class="Apple-style-span">البوذي كيترا</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبين </span><span class="Apple-style-span">اليهودي بنيامين :</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">كيف يعقل أن تعبدوا</span><span class="Apple-style-span"> وتؤمنوا بالحائط الصخري وتبكون عنده كما أنكم عنصريين وتؤمنون بأنكم الشعب الوحيد المختار ولا تسمحون لأحد بالدخول لديانتكم اليهودية !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">رد </span>اليهودي بنيامين <span style="color: rgb(255, 255, 0);">مدافعاً عن معتـقـده :</span> نحن لا نعبد ونؤمن بحائط المبكى الصخري</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">كما يظن بذلك غير</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span class="Apple-style-span">اليهوديين, </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">ولكن </span><span class="Apple-style-span">نقدس ذلك الحائط نظراً لأنه الأثر الباقي من هيكل النبي سليمان فنقف تحته نصلي ونتلوا تعاليم التوارة الألهية الرائعة , اما الشعب اليهودي المختار فهو تكليف وليست تشريف , فنحن الشعب الذي يجب عليه أنه يخدم ربه بالصلاة ويعمل بأستمرارعلى مراعاة الوصايا التوراتية وقد اُسندت الينا مهمة الشعب الحامل لرسالة الله الواحد الأحد لتخفيف العبأ عنكم , واليهودية تؤمن بالافتداء والخلاص والنجاة لكنها تختلف عن العديد من الديانات الأخرى في أن السبيل إلى الخلاص والنجاة في الحياة الأخرى لا يكون بالعقيدة وإنما بالأفعال, أي أن الأفعال الصالحة هي التي تمكن البشر من النجاة وليس العقيدة التي يتبعونها, كما أن الإيمان بمبادئنا الخالدة مفتوح للعالم أجمع دون الحاجة للأنضمام لليهودية</span> ..<span style="color: rgb(51, 255, 255);">.</span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span">ونتمنى أن تفهموا </span><span class="Apple-style-span">اليهودية </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">على حقيقتها لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span></span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span>(التوارة) </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى</span> <span class="Apple-style-span">اليهودية</span><span style="color: rgb(51, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(51, 255, 255);">الراقي بعيداً </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);">عن تشويهات</span></span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> أعداء</span> </span><span class="Apple-style-span">اليهود</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">من المسيحيين والمسلمين والهندوس والبوذيين والملاحدة</span>.</b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وبعد ذلك وجه لي اليهودي بنيامين إستفساراً يحمل في طياته نوعاً من الإستهزاء والسخرية قائلاً : ماذا عنكم يا من تعبدون الأحجار , فعبادة المسلمين فيها ما يدعوا حقيقة للسخرية , يطوفون حول حجر (الكعبة) ويقذفون حجر (رمي الجمرات) ويُـقبلون حجر (الحجر الأسود) , فهل هناك أشد غرابة من كون مليار من شفاة المسلمين تلتقي لتُـقبل وتعبد حجر صخري لا تتجاوز مساحته ثلاثين في ثلاثين سنتيمتر , فما هذه العبادة التي تنقل لمعتنقيها الأمراض !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قاله</span><span class="Apple-style-span"> اليهودي بنيامين </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبيني</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">:</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">كيف يمكن أن تعبدوا</span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span>الأحجار وتقبلونها وترجموها وتطوفون حولها ولماذا أرتباطكم بالأحجار التي لا تضر او تنفع !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">ردت مدافعاً عن معتـقـدي :</span> نحن لا نعبد الكعبة الحجرية او الحجر الأسود</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(255, 255, 0);">كما يظن بذلك غير</span></span> <span class="Apple-style-span">المسلمين , </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">ولكن</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);"> </span><span class="Apple-style-span">نعبد رب تلك الأحجار الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد , وما الكعبة الا مكان مقدس لنا وكذلك الحال بالحجر الأسود فنحن لا نقبله إيماناً منا بأنه يضر وينفع بل الله وحده من بيده كل شيئ , فالإسلام دين الحرية والمساواة والعدالة ,ومنهجنا في قرآننا الكريم يحمل في طياته أسمى وارقى المبادئ الإنسانية التي عرفها التاريخ , التي تدعوا للمحبة والسلام ومكارم الأخلاق والتعايش وتقبل الآخر ونبذ الظلم واللامساواة والعنصرية والطائفية , ورسولنا العظيم محمد هو من دعى بتلك المنهجية النبيلة الخالدة التي لم تفرق بين العبد والسيد , والعربي والأعجمي , والغني والفقير, والأبيض والأسود...</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">ونتمنى أن تفهموا</span> <span class="Apple-style-span">الإسلام </span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">على حقيقته لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span></span><span class="Apple-style-span"> (القرآن)</span> <span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span">مقارنة بغيره والصالحة لكل زمان ومكان , ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى</span><span style="color: rgb(51, 255, 255);"> </span><span class="Apple-style-span">الإسلام </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">الراقي بعيداً عن</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span"> تشويهات أعداء</span> <span class="Apple-style-span">المسلمين </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">من المسيحيين والهندوس والبوذيين واليهود والملاحدة</span>.</b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وهنا توقفت قليلاً ثم رمقت الملحد ثورمان رمقة قوية لأنه لم يكن ينصت لما كنت أقوله , وقلت له : على أقل التقدير جميعنا يؤمن وإن إختلفت الرؤية , ولكن كيف يمكن أن تعيشوا بدون أن تدركوا الأله الواحد لهذا الكون الفسيح , وكيف تستطيعون العيش بدون أن يكون لكم جانب إيماني روحاني , وكيف تستطيعوا أن تقنعوا أنفسكم بأن هذا الكون وجد صدفة بدون خالق!؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">هز البقية رؤوسهم موافقين على ما قلته</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);"> </span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">مخاطبين</span><span class="Apple-style-span"> الملحد ثورمان :</span> <span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span">كيف يعقل أن </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span">لا</span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span>تعبدوا</span> <span class="Apple-style-span">وان لا تؤمنوا بوجود خالق !؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);">رد</span> الملحد ثورمان <span style="color: rgb(255, 255, 0);">مدافعاً عن معتـقـده </span>: نحن لا نعبد أي آله بالفعل ولكننا مؤمنين <span style="color: rgb(255, 255, 0);">, </span></span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">وليس كما يظن بذلك غير</span><span class="Apple-style-span"> الملاحدة , </span><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span">ولكن </span><span class="Apple-style-span">إيماننا ليس بالآله البقرة او المسيح او تعاليم بوذا او الله ذو اللحية البيضاء والثوب الأبيض الموجود في سماء هذا الكون والذي يخلق البشر لكي يستمتع بتعذيبهم وحرقهم وسحلهم يوما ما , نحن نؤمن بالكون ذاته بأنه يحمل في مكنونه قانونه الخاص ونظام خلق نفسه , ولا يحتاج أصلاً الى قوة جنية خفيه غيبية لا ندري أصلها ومصدرها لكي نسند اليها خلق هذا الكون , واذا كان لكل مخلوق خالق فمن خلق خالقكم !؟ , ويكفي أن تنظروا الى هذا الكون الرائع والفسيح والدقيق لتدركوا عظمته من أصغر وحدة فيه الذرة الى أكبرها في المجرات والثقوب السوداء , ولو كنا قد أستمرينا نؤمن بالماورائيات والغيبيات والضبابيات وأهملنا المنهجية والعقلية العلمية لكنا ما زلنا الى يومنا هذا نفترش الأرض ونلتحف السماء ونرعى قطيع الأبل والأغنام ونحكم بأسم يسوع والرب والأله الواحد .<span style="color: rgb(102, 255, 255);">..</span></span><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(102, 255, 255);"> ونتمنى أن </span><span style="color: rgb(51, 255, 255);">تفهموا </span></span><span class="Apple-style-span">الإلحاد<span style="color: rgb(51, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span">على حقيقته</span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span"> لكي تدركوا المبادئ الرائعة التي تربينا عليها وينادي بها منهجنا</span> <span class="Apple-style-span">(العلمي)</span> <span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(51, 255, 255);">مقارنة بغيره والصالحة لكل </span><span style="color: rgb(102, 255, 255);">زمان ومكان ,</span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span"> ونحن على ثقة بأنكم ستفهمون معنى</span> <span class="Apple-style-span">الإلحاد </span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span">الراقي بعيداً عن تشويهات أعداء</span> <span class="Apple-style-span">الملاحدة<span style="color: rgb(102, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(102, 255, 255);" class="Apple-style-span">من المسيحيين والمسلمين والهندوس والبوذيين واليهود</span><span style="color: rgb(102, 255, 255);">...</span></b></span></div> <div style="text-align: center; color: rgb(255, 204, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center; color: rgb(255, 204, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center; color: rgb(255, 204, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center; color: rgb(255, 204, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 204, 255);">هنا اُضطر البروفسور ماهبيا للتدخل بعد أن بدأ الجميع بالصراخ , ووجه للجميع كلمة أخيرة لكي يحسم الصراع ويعلن المنتصر , حيث قال : أحبائي لقد استمعت وأستمتعت بحواركم الرائع وقد دونته عندي في هذه الورقة بأختصار وسيقوم كل واحد منكم بنشره على الملأ على لسانه وبطريقته التي يراها مناسبه ومقنعه , وكل ما أتمناه منكم أن تعودوا الى بيوتكم وجامعاتكم وحياتكم وتحاولوا قراءة لب الحوار من جديد بتمعن وتعمق , وحاولوا أن تربطوا بين أجاباتكم دون أن تقوموا كعادتكم بتجزئة الحوار الى أجزاء او أن تقيموا كل جزء على حدى , ولكن خذوا الأجابات على شكل قالب واحد , وهنا توقف البروفسور ماهبيا برهة من الزمن وكأن العالم من حوله قد توقف , ثم قال :الحقيقة ستجدونها بعد ربطكم <span style="color: rgb(255, 0, 0);">للألوان المتشابهة في حواركم المدون هنا</span> , والحقيقة بأختصار</span> هي</span> </b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">وفي هذه اللحظة وقبل أن يكمل البروفسور ماهبيا الكلمة التي كنا جميعا ننتظر أن يقولها بشغف لكي يعلن أحدنا أنتصاره , وأنا في أشد أنتباهي لكي أكتشف الحقيقة والتي طالما أنتظرتها , ولثقتي الشديدة في كلامه لحياديته وإنصافه في تقييم الأمور كما عرفناه دائماً , أحسست أن هنالك جسد آخر غيرنا يقترب مني , واذا بي أحس بيد تقبض على يدي اليمني بقوة , وسمعت بعدها أحدهم يقول :</span><span class="Apple-style-span"> <span style="color: rgb(255, 255, 102);">أصحى</span> <span style="color: rgb(255, 255, 102);">... أصحى ... الصلاة خير من النوم</span></span> </b></span></div> <div style="text-align: center; color: rgb(204, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(204, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">ثم نهضت كالأسد المنقض على فريسته وسألته بغضب : هل تعرف الحقيقة !!؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">رد مستغرباً : أية حقيقة !!!؟</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">ف<span style="color: rgb(204, 255, 255);">قلت له : كان من المفترض ان لا توقضني الا ومعك الحقيقة لكي تثبت لي أنني لم أصحو من حلم الى حلم آخر</span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">رد بأستهزاء وثقة كبيرين : إن كنت تقصد تلك الحقيقة فأنا أعرفها منذ ولادتي ولا داعي لكي أبحث عنها</span></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(204, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">فقلت له : لو كنت قد نشأت مكان جورج أو راجستان او كيترا او بنيامين او ثورمان لــكان لك حقيقة أخرى</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">فقال لي : لا أعرف أحد من الذي ذكرت ولم يسبق لي أن قرأت عن أحدهم.... من هم بالضبط !!؟</span></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(204, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">فقلت له : نعم , وبلا شك لم ولن تعرفهم</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">و<span style="color: rgb(204, 255, 255);">عدت الى فراشي مهمهما : يبدو أن النائمين المتجردين أقرب الى الحقيقة من المستيقظين الوارثين</span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span style="color: rgb(204, 255, 255);" class="Apple-style-span">فقررت أن أعود للنوم لكي أستيقظ وأصحوا خلال أحلامي , بعدها سمعت صوتاً لم يمر عبر أذني ولكن أحسست بثقله على جسدي بأكمله وأستقر في قلبي وعقلي معاً , هامساً :</span><span style="color: rgb(255, 153, 102);"> </span><span style="color: rgb(255, 153, 102);" class="Apple-style-span">"إن من يدعي الحقيقة فهو لا يملكها</span></b></span></div> <div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">ثم أحسست بعدها بريشة تعبث بجسدي وكأنها ترسم شيئاً فصالت وجالت على صدري دون أن أقوى على الحراك , وعندما أستيقظت وجدت رسمة على صدري مكتوب على عنوانها :</span> <span style="color: rgb(255, 102, 102);" class="Apple-style-span">خوارزمية الحقيقة</span></b></span></div></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjf6_FOu4mghnFvqj7uzEb43f5VGeht0hd_mK-jprZB_vOE-qeMM-a6ZKIwxkNSOALRn-GUqNPm4rUtvE2EXrnWUYOjE0JVY6ZRoODu_bgPT76IS2X8BGvmwXcNK083uIW1X3X95GCjeo/s1600/12.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 154px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjf6_FOu4mghnFvqj7uzEb43f5VGeht0hd_mK-jprZB_vOE-qeMM-a6ZKIwxkNSOALRn-GUqNPm4rUtvE2EXrnWUYOjE0JVY6ZRoODu_bgPT76IS2X8BGvmwXcNK083uIW1X3X95GCjeo/s200/12.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5558228867938427234" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">شاهد خوارزمية الحقيقة بحجمها الطبيعي<span style="text-decoration: underline;"><br /><a href="http://www8.0zz0.com/2011/01/04/07/259396294.jpg">هنا</a><br /></span></span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><br /></b></span></div><div style="color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">"الحقيقة هي اللاحقيقة"</span></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">حتى هذه الحقيقة ليست حقيقة</span></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">أختر حقيقتك وتعايش مع حقائق الآخرين</span></b></span></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><b><span class="Apple-style-span">فمن يدعي الحقيقة المطلقة فهو الشيطان</span></b></span></div></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQwkdqT7W8zwbrKn25wJ4yHiClNF5MfESr_JahlCbWU4UvXCEsQ7YLi_qdrsmABzky-ZdNsFuqfNAu8WpylElH6mSAkLiSyV5PvisCECSeB8BOoaHIq-7PQfLaOXrE3CjMghbmDbzbrGI/s1600/66.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQwkdqT7W8zwbrKn25wJ4yHiClNF5MfESr_JahlCbWU4UvXCEsQ7YLi_qdrsmABzky-ZdNsFuqfNAu8WpylElH6mSAkLiSyV5PvisCECSeB8BOoaHIq-7PQfLaOXrE3CjMghbmDbzbrGI/s200/66.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5545014803580353938" border="0" /></a></div><div><div style="text-align: center;"><br /></div></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-39669539994460274462010-11-23T05:21:00.000-08:002010-11-23T05:34:41.295-08:00أسامة والضفـدعة<div style="text-align: center; font-weight: bold;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsemPbHMLJFtIeY-_B337bKd95MRadEjvpe9gVZoKkk_J5SLNGhK8FjDl-Po7Fz1x8aPNSyx_jkIPRrm9g79m1pB5V5bM_BJpfwC8ujYHrQBLsGjQ3f36C9ptq2G6wurqbwFLwbSNlWpA/s1600/1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 109px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsemPbHMLJFtIeY-_B337bKd95MRadEjvpe9gVZoKkk_J5SLNGhK8FjDl-Po7Fz1x8aPNSyx_jkIPRrm9g79m1pB5V5bM_BJpfwC8ujYHrQBLsGjQ3f36C9ptq2G6wurqbwFLwbSNlWpA/s200/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5542734881887005842" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">أسامة والضفـدعة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">حوار</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة<span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل أنت إنسان ؟</span></span></span> <span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: بكل تأكيد.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة<span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل تسمح لي بطرح بعض الأسئلة التي تحيرني كضفدعة ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: على الرحب والسعة.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: أنقسم عالم الضفادع الى قسمين</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">قسم يقول أن الإنسان لا يختلف في حياته عن حياة الضفادع وهو رأي الأقلية الغير مؤثرة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وقسم آخر يقول أن الإنسان يملك شيئ اسمه القيم وهي التي تميزه عن عالم الضفادع وهو رأي الأكثرية المؤثرة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فهل أنت مع قول الأكثرية ام الأقلية ؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: مع الأكثرية طبعاً وبلا جدال او نقاش.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة<span style="color: rgb(255, 255, 255);"> </span></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل لك أنت توضح لي ما هي القيم التي تميزكم عنا ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فقد عجز أستاذي ضفدوع أن يشرح لي ذلك المفهوم لانه لا يملكه أصلاً !!</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: قبل أن أوضح لكِ ما هي القيم يجب أن تعرفي شيئ مهم :</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">حق الاختيار هو الأساس الذي يرفع من قدر الإنسان ويميزه عنكم يا عالم الضفادع.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: توقف هنا رجاء...</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> فأنت ترمي لي بمفاهيم لا أعلم بها ولم تدرس لنا ولا توجد حتى في قواميسنا الضفدعية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فهل لك أن توضح لي ما هو حق الأختيار ؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: يجب أن تعلمي أن ما يسيركم أنتم يا عالم الضفادع هو الجبر الطبيعي</span><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> فأنتم مجبرون على التصرف بسلوك واحد وبالتالي لا توجد حرية وحق أختيار في حياتكم </span><span style="color: rgb(255, 255, 153);">مما يؤدي الى إنعدام القيم والتي تحتاج الى مفاضلة وصقل وصيانة .</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل من الممكن أن تعطيني مثالاً من عالمنا على ذلك لتوضح لي الصورة أكثر ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: مثلاً خالكِ العقرب ينتج سماً وبنت عمتكِ النحلة تـنتج عسلاً وكلاً منهما مجبر على ذلك</span><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> ولكن الإنسان وحده الكائن الوحيد القادر على الفرز بينهما , والقادر على أنتاج ما يريد </span><span style="color: rgb(255, 255, 153);">وعندما تكون هناك قيمة للأختيار او الأنتاج بين العسل او السم فتأكدي عندها أننا نتكلم عن الأنسان ولا شيئ غيره</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> وهذا ما أقصده بحق الأختيار الذي يقود الى القيم</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: أممممم , فهمتك الأن ...</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> ولكن هل تسمح لي بطرح أسئلة شخصية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> ولك حق الاختيار في الرفض او القبول؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: أمممم , موافق وإن كنت على إستعجال.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل أنت مخير حقيقة بين سماع نانسي عجرم او السماع للقرآن ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: أتقي الله يا ضفدعة ولا تكرري ما نطقه لسانكِ مرة أخرى</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);">السماع لنانسي عجرم حرام وسيزج بنا في قعر جهنم فليس مسموح لنا الا السماع للقرآن.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل أنت مخير بين شرب الخمر اوالماء ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: أستغفر الله العظيم من هكذا كلام , هل جننتِ يا ضفدعة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> الخمر ممنوع علينا ويعاقب شاربه وناقله وحامله والمحمولة اليه , المسموح لنا هو الماء فقط.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل أنت مخير بين دخول ملهى ليلي اومسجد للعبادة ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: أنتبه من كلامكِ يا ضفدعة , لا أحد يعلم ما سيكون مصيرنا إن سمعنا أحدهم</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> لا وجود لملاهي ليلة عندنا كما أنه حرام علينا والمخول لنا فقط والمسموح هو دخول المساجد.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: هل أنت مخير بين الصلاة من عدمها ؟</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: لقد تجاوزتِ حدودكِ كثيراً أيتها الضفدعة الكافرة وعبرتِ الخطوط الحمراء الممنوعة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"> الصلاة إلزامية عندنا ومن تركها دخل النار وليس مسموح إطلاقاً تركها والا أنتبذ من المجتمع.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">: أسمح لي اذا بكلمة أخيرة ما دمت قد وصفتـني بالكافرة</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> وهي كلمة غير موجودة في قواميسنا الضفدعية ولكنني عرفت معناها من ملامح وتعابير وجهك.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: أفففف , أختصري.</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span>: <span style="color: rgb(255, 255, 255);">ما تعلمته منك اليوم أن الإنسان هو الوحيد المخير بين المخلوقات</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وهو الذي يقوم بصيانة القيم من خلال الأداة التي لا يمتلكها غيره وهي حق الإختيار و المفاضلة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ولكن أتضح لي من خلال حوارنا الأخير أنكم مثلنا تماماً تملكون سلعة واحدة لا غير</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وإن فكرتم بالبدائل والمفاضلة أنتظرتكم سياط التعذيب والترهيب والسحل ونار جهنم</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> فتفضلون مجبرين خائفين مرعوبين مغلوبين لا مخيرين التوجة لأخذ تلك السلعة الواحدة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وإن كانت بعض السلع الأخرى موجودة ولكن في أدمغتكم لا وجود الا لسلعة واحدة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فأنتم توابع لا يحكمكم حق الأختيار ولكن يحكمكم الخوف والكبت والإذلال</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فلا أرى في ذلك أي قيمة تذكر</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فالقيمة كما فهمتها منك هي عندما يتوفر لك النقيضين وتختار أحدهما بمنتهي الحرية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">لكن أن تعيش تحت البديل الواحد فأنتم مثلنا تعيشون حياة الجبر الطبيعي</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(102, 255, 255);">أسامة </span>: ولكن يا ضفدعة ....</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 153);"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الضفدعة </span>:<span style="color: rgb(255, 255, 255);"> إعذرني على مقاطعتك ولكن أسمح لي بقول كلمة واحدة لك ولأمثالك :</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الأكثرية الضفادعية لا تعني دائما الحقيقة</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">ومرحباً بكم أعضاء جدد في عالم الضفادع</span><br /></span></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsNhWQW3jyxMSyKJ3vPsEk4Ugs5flOYisXcnW0pAMiHw25rRac-n_XXUJB8YE9WoxT4ucsw3NYkQowfVzXwc7WbqgtdjUURhZJqsMH_RaYMGj5X3T_CboTk0ihBLKycfIrKf3-aeaZ3Gw/s1600/2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 183px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsNhWQW3jyxMSyKJ3vPsEk4Ugs5flOYisXcnW0pAMiHw25rRac-n_XXUJB8YE9WoxT4ucsw3NYkQowfVzXwc7WbqgtdjUURhZJqsMH_RaYMGj5X3T_CboTk0ihBLKycfIrKf3-aeaZ3Gw/s200/2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5542734877152157186" border="0" /></a>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-67488197014240563242010-11-20T05:06:00.000-08:002010-11-20T05:18:08.632-08:00كل مولود يولد على الفطرة !!؟<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNLOn_VZirouRVCOBQVN28RPeQMvX14sPEjXKNbPmJ9Kn6OpmQYlsuWsHrl0AVjmD7quSxGvVP64GXeRdeqK50EpR_EBRT1KRWQsCvhG9CzrP0mUx1udC-srDa04Cy1Ddtiixpb3_gMdE/s1600/1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 170px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNLOn_VZirouRVCOBQVN28RPeQMvX14sPEjXKNbPmJ9Kn6OpmQYlsuWsHrl0AVjmD7quSxGvVP64GXeRdeqK50EpR_EBRT1KRWQsCvhG9CzrP0mUx1udC-srDa04Cy1Ddtiixpb3_gMdE/s200/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541617711638130722" border="0" /></a><div style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-size:130%;"><b><div style="text-align: center; display: inline ! important;font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">كل مولود يولد على الفطرة !!؟</span></span></span></b></span></div></b></span></div><span style="font-size:130%;"><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">أسامة إسحاق</span></span></span></span></div><b><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">راودتني فكرة عن نفسها وغلقت المنافذ وقالت : فكر يا هذا !؟</span></span></span></b></span></div></span><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">في زاوية صغيرة من زوايا هذا العالم الفسيح , كان هناك حيزاً صغيراً يشغل مكان أصغر في أحد المساجد في مدينة "شاه علم" بماليزيا , وفي أحدى خطب الجمعة والتي تلقى عادة باللغة المالاوية فيما عدا الأيات والأحاديث والدعاء والتي يقولها الخطيب بلسان عربي , عادة ما أدخل في سرحان الى أن تقام الصلاة لأني لا أفهم اللغة المالاوية , ولكن وفي أحدى تلك الخطب سمعت الخطيب يقول حديثاً قد سمعته عشرات المرات ولكن تلك المرة كانت كأنها أول مرة أسمع فيها ذلك الحديث</span></span> </span></b></span></div></span><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><br /></div><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم</span></span></span></b></span></div></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">مامن مولود إلا يولد على الفطرة فابواه يهودانه أوينصرانه أويمجسانه</span></span></span></b></span></div></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">رواة البخاري</span></span></span></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">أصابتني الحيرة</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"> في بعد أن ربطت ذلك الحديث بشيئ آخر ولكن قلت لن أستبق الأحداث حتى أقرأ وجهات النظر حول تفسير ذلك الحديث , أول ما قمت به هو تأكدي بوجود ذلك الحديث فعلاً في صحيح البخاري , وبالفعل كان ذلك , ثم وجدت غالبية من فسروا ذلك الحديث تقريبا يجمعون على أن المولود يولد على الفطرة السليمة القويمة ومنهم من قال أن تلك الفطرة هي الإسلام وإنما أبواه بعد ذلك يخرجانه عن أصل الفطرة فيهودانه او ينصرانه او يمجسانه</span></span></span></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="color: rgb(51, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">المفسرون </span><span class="Apple-style-span">:</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"> قال ابن حجرفي فتح الباري , الكفر ليس من ذوات المولود ومقتضى طبعه بل انما حصل بسبب خارجي فان سلم من ذلك السبب استمر على الحق , وقال النووي والاصح ان معناه ان كل مولود يولد متهيئا للاسلام , وقال ابن المبارك : يولد على ما يصير إليه من سعادة أو شقاوة فمن علم الله تعالى أنه يصير مسلما ولد على فطرة الإسلام</span></span></span></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 255, 0);" class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">فهمت من ذلك</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"> ان الإنسان يولد على الفطرة السليمة ولكن أبواه يخرجانه عن أصل تلك الفطرة الى النصرانية اواليهودية اوالمجوسية والتي تعتبر مخالفة للفطرة, وهنا زادت حيرتي عندما قمت بعمل جسر يربط مضمون ذلك الحديث من جهة وأركان الإيمان الستة من جهة أخرى , فكلنا يعلم أن أحد أركان الإيمان الستة هو الإيمان بالكتب السماوية ومنها كتاب النصارى على سبيل المثال</span></span></span></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="color: rgb(255, 0, 0);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">السؤال</span></span></span></b></span></div></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">كيف يقول الحديث أن النصرانية مخالفة للفطرة ثم يأمرنا الدين بعينة في الجهة الأخرى على الإيمان بها كشرط أساسي من أركان أيماننا ... !!؟</span></span></span></b></span></div></span><span class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span style="color: rgb(255, 0, 0);" class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">بمعنى</span></span> </span></b></span></div></span><span style="color: rgb(51, 255, 51);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">كيف أصبح ركن من أركان إيماننا أن نؤمن بما هو مخالف للفطرة !!؟</span></span></span></b></span></div></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">لا أدري ... ولماذا لا أدري ... نعم أدري</span></span></span></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><br /></span></span></div><span style="color: rgb(255, 255, 255);" class="Apple-style-span"><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">أفكر فقط بصوت مرتفع</span></span></span></b></span></div></span></b></span><div style="text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:130%;"><span class="Apple-style-span">دمتم بدراية</span></span></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-5758559751528731082010-11-10T08:34:00.000-08:002010-11-20T05:06:23.527-08:00أريد الزواج بتسع نساء<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-oaPqr7DGRshLkbHdrTMahQQEr1vpqx3gHGV04k02_so2Zo_hok07xEVxVAxL2PIB0AIM2C5aBBjognl6idDxF96P5eho4iYG6qPrDXJoQCnsqwXpeKf6rsuhC40wt8L-i_pEOaKCqOk/s1600/3.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 184px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-oaPqr7DGRshLkbHdrTMahQQEr1vpqx3gHGV04k02_so2Zo_hok07xEVxVAxL2PIB0AIM2C5aBBjognl6idDxF96P5eho4iYG6qPrDXJoQCnsqwXpeKf6rsuhC40wt8L-i_pEOaKCqOk/s200/3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5537960731946929442" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">أحتاج فتوى : دليفري فيدكس</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255); font-weight: bold;">أسامة إسحاق</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;"><span style="color: rgb(51, 255, 51);">"من أدعى بجواز الزواج بطفلة وجب عليه في المقابل أن يبيح الزواج بتسعة نساء"</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أكثرت علينا الصحف والمنتديات والمواقع اليمنية وغير اليمنية السلفية منها والمعتدلة بفتاوي تبـيح وبقوة زواج المطفال أسوة بالرسول عليه الصلاة والسلام كما يزعمون بل ووصل الأمر الى قتال ناري حصل في البرلمان اليمني لأقرار زواج المطفال , ويدعون أن زواج الرسول بأم المؤمنين عائشة وهي بنت 9 سنوات إن كان ذلك صحيحاً ليس حصرياً عليه ولكن يقتدى بذلك العمل</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">وفي المقابل</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">نحن شباب اليمن نرفع عريضة الى الشيخ الزنداني والشيخ الحزمي </span><span style="color: rgb(255, 255, 255);">بضرورة أصدار فتوى بأباحة زواج المتساع<span style="color: rgb(255, 204, 255);"> "أي الزواج بتسع نساء" </span>أسوة برسول الله كما هو الحال بزواج المطفال ,</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> واذا كان زواج الرسول بعائشة ليس خاص به فإن زواج الرسول كذلك بتسع نساء ليس خاص به كذلك ونطالب وبقوة بأباحته</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">كما ننوه دعماً الى مقترحنا وعريضتنا تلك ما يلي</span><span style="color: rgb(255, 255, 255);"> :</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">أن الزواج بأربع نساء فقط ليست من مسائل الأجماع فهناك من فقهاء الظاهرية وأشهر أئمتهم الأمام ابن حزم الأندلسي من قال: </span><span style="color: rgb(51, 255, 255);">بأن المقصود بمثنى وثلاث ورباع هو </span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 0);">2+3+4=9</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">ودليلهم على صحة ذلك بأن الرسول تزوج بتسع نساء</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">وما دام قد حصلنا على الدليل لم يعد أمامنا الا التطبيق</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">هلموا ياشباب المسلمين فقد عادت أسواق النخاسة من جديد ولكن بشكلها العصري الحديث</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">من أراد الزواج بطفلة فجزاه الله كل خير أسوة برسول الله كما يقول بذلك علماء السلفية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ومن أراد الزواج بتسع نساء فجزاه الله كل خير أيضاً أسوة برسول الله كما يقول بذلك علماء الظاهرية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وربما تقام في اليمن أعراس لزواج المطفال جماعية في القريب العاجل أسوة بغيرنا</span><br /></span><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqzcORf8fjvZvqFwpU5kolnLvkxc5-a6UKfk1RNpS561ZMgYHIxVP4GCsZ3c7ojsvGENXvXareQtEn6HDQEH2w-TCQnUYr99tEpS483btFLRQsM5FqY73Rbjw-hWiKDCUIfW6uiUzzixs/s1600/1.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 120px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqzcORf8fjvZvqFwpU5kolnLvkxc5-a6UKfk1RNpS561ZMgYHIxVP4GCsZ3c7ojsvGENXvXareQtEn6HDQEH2w-TCQnUYr99tEpS483btFLRQsM5FqY73Rbjw-hWiKDCUIfW6uiUzzixs/s200/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5537960727941451506" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 0);font-size:130%;">وبناء على ما سبق وبصفتي مواطن يمني عزب تسعة سلندر , أطالب كلاً من : الشيخ الحزمي والشيخ الزنداني بإصدار فتوى بخصوص إباحة زواج المتساع وكل واحدة من زوجاتي ستأخذ سلندر واحد , وهؤلاء هن خطيباتي التسع وقد نظرت لهن النظرة الشرعية الوجه والكفين والفكين والفخذين والصدرين ..... واذا كان لكم أي إعتراض على الحسب والنسب والجمال والمال ... نرجوا الأفادة مع الدليل... وشكرا</span><br /><br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijWyTRZ_HvM4_VNbPks1KKsmSA-hnWC57auyHUhogLpBTYAMOG-Ksrw16ENekhsX_xHeDNHrnnlk-fPkBsUqBaTpkeSWsYEX0IsH6X37P3RScwQEDx9AltiVFyeA1nhP3g1BtmV9iBjFo/s1600/2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 104px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijWyTRZ_HvM4_VNbPks1KKsmSA-hnWC57auyHUhogLpBTYAMOG-Ksrw16ENekhsX_xHeDNHrnnlk-fPkBsUqBaTpkeSWsYEX0IsH6X37P3RScwQEDx9AltiVFyeA1nhP3g1BtmV9iBjFo/s200/2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5537960720323793970" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size:130%;"><span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold;">من أجلك وفقط يا يمن</span><br /><br /></span></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3211108394202020759.post-8933034829374675882010-11-05T02:30:00.000-07:002010-11-05T02:56:41.485-07:00كيف يصل الشاب اليمني الى مرحلة الإبداع<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtfbhjV3wKe5HQSWMVGhv6xCedawoi94wDMHWlQajiVaCEKH4AR3TU0jF6N3YXmyokEcYaNtxosrp4DrOPBjS0BxcBnoDeuf6XtuROi7H2gyDCjTCbcqthjYwR5EcXwa8W1ISlTHOogP8/s1600/11.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 130px; height: 119px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtfbhjV3wKe5HQSWMVGhv6xCedawoi94wDMHWlQajiVaCEKH4AR3TU0jF6N3YXmyokEcYaNtxosrp4DrOPBjS0BxcBnoDeuf6XtuROi7H2gyDCjTCbcqthjYwR5EcXwa8W1ISlTHOogP8/s200/11.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535996761833561730" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 255);">هل نستطيع أن نسأل :</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">لماذا لا يصل الشاب اليمني الى مرحلة الإبداع ؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">ولندع أحد النظريات السيكولوجية المسماة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">هرم الإحتياجات الإنسانية الموضوعة من قبل أبراهام ماسلو</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">تجيب على ذلك التساؤل</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">بداية أضع لكم هرم ماسلو للحاجات الإنسانية</span><br /></span><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO4INgMZrklPJdYWh-KF1SMMcyfdvV871_bQaJUlFkKm0Iyzr6PHDV3YUEbhNc0DpM4nJYrv5AV-C1Lnkl6MWaOi3ge2P2jngteO6QMRQUmvRE3xYsle6EeAEhkUncU-4HWpVavPcuE1Y/s1600/33.png"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 316px; height: 204px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD6G96RTuy8TYKlRk-Au8zw6sUF8eVUEsoD-d1wgO7TiD0CQtj0mYSCDZbRsyhAqjgwGVbVqHdYKngiDWPSvKR43ibmmFQbq77CUB7Zumdief1i7yHqimheMibCB1igNycC8k9RLU50i4/s200/22.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535996756173205954" border="0" /><br /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يتكون الهرم من خمسة مستويات، هي على الترتيب من الأسفل إلى الأعلى:</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الحاجات العضوية</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">السلامة والأمان</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الحب والانتماء</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الاحترام والتقدير</span><br /><span style="color: rgb(102, 255, 255);">الإبداع إدراك وتحقيق الذات</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">مفهوم النظرية يقول أن الحاجات الأعلى في الهرم لا تدخل في حيز إهتمام الإنسان الا عندما تحقق الحاجات الأدني</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فإذا كان الشاب اليمني يريد أن يصل الى مرحلة الإبداع والإبتكار وإدراك الذات لا بد ان يمر بسلام من المراحل الأربعة التحتية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">لذلك دعونا نعمل إسقاط لتلك المراحل على واقع الشاب اليمني واحدة تلو الأخرى لنجيب على سؤالنا</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">لماذا لا يصل الشاب اليمني الى مرحلة الإبداع</span></span><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Q-qZmCwGzoFC8DygPbtmpZtKsgDrNA852JKn-dOJRujYY3cQJcuVwONj2A2KbNHV1PJJrS6I5HJM1Rqnv9y6t8pUCifh57W3Z_TgeTNA5ir-DAeXeUtjoZpC94p1moQ7-A0gdK4lxXs/s1600/44.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-Q-qZmCwGzoFC8DygPbtmpZtKsgDrNA852JKn-dOJRujYY3cQJcuVwONj2A2KbNHV1PJJrS6I5HJM1Rqnv9y6t8pUCifh57W3Z_TgeTNA5ir-DAeXeUtjoZpC94p1moQ7-A0gdK4lxXs/s200/44.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535996751453479602" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 255, 51);">1</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الحاجات العضوية</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني ما زال يصارع ويقاتل وينذل من أجل الزبادي والكدمة والزحاوق</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني ما زال يبحث عن شقة للسكن وأن وجدها يعاني من أجل تدبير حق الإيجار</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني كان وما زال مكبوت جنسياً حتى وإن كان متزوجاً وذلك نتيجة خلل في التنشأة التي كبتت غرائزة</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يعاني من الأرق وينام في الصباح ويصحو في الليل بسبب لعنة القات وهموم الديون ومتطلبات الحياة التي لا يقوى عليها</span></span><br /><br /></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvyI0fxCpiI2zLoOF2vdqqdtB-Z3jrmZii-Gqp3i7dzYS0tNLYx5pN985s2SW9QZadnpkLDfqfp1hpYIklW7EdAzmWWP75tsqtv4HZ-08lAaZp-WbihFXm_wS6vJoPiaFE8unvC1mqpO0/s1600/55.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 142px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvyI0fxCpiI2zLoOF2vdqqdtB-Z3jrmZii-Gqp3i7dzYS0tNLYx5pN985s2SW9QZadnpkLDfqfp1hpYIklW7EdAzmWWP75tsqtv4HZ-08lAaZp-WbihFXm_wS6vJoPiaFE8unvC1mqpO0/s200/55.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535996749362779042" border="0" /></a><span style="font-size:130%;"><span lang="AR-SA" style="font-family:Arial;"><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold;">2</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51); font-weight: bold;">السلامة والأمان</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يعاني من الأمراض وعسر الهضم بسبب سوء التغذية وتسوس الإسنان والسمنة ...الخ</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يدخل في معارك مع بعض المشائخ والقبائل وأحياناً مع الدولة من أجل حفظ ممتلكاته</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يتم معايرته حتى داخل أسرته بأنه إنسان فارغ فاشل ضايع بلا معنى مقارنة بأبن الجيران</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني حتى وأن وجد وظيفة على باب الله يتوقع أن يطرد منها في أي لحظة</span><br /></span></span><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKS7QLXmWZxoBU4R_IVWFU7TrMFVrYEeGcDpbzpM6wXxi-WCerqbl320UTH91j8fvviTnVhXsauof2k-cy92tu_DOWZVqV411alchVcCdhLk1S2OUjUSAgNch8KWE-fvjtPB10u062so/s1600/66.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 121px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJKS7QLXmWZxoBU4R_IVWFU7TrMFVrYEeGcDpbzpM6wXxi-WCerqbl320UTH91j8fvviTnVhXsauof2k-cy92tu_DOWZVqV411alchVcCdhLk1S2OUjUSAgNch8KWE-fvjtPB10u062so/s200/66.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535995881170319362" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><br /></div><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 255, 51);">3</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الحب والأنتماء</span><br />الشاب اليمني كائن إجتماعي له صداقات كثيرة ولكن تلك الصداقات تحاربه وتحبطه وتتمنى أن لا يكون إنسان ناجح أكثر منهم<br />الشاب اليمني يعاني من علاقات أسرية متذبذبة وكله بسبب العدد الذي لا يرى بالعين المجردة والمسمى راتب<br />الشاب اليمني لا يفرق بين الثقافة الجنسية وممارسة الجماع</span><br /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTQoHpTD-Lig0nhmfra7Je4c56C172TCReOWApMQ5wIYnVBxIGUylfVNAC9eC5TaU4Jtu9aO9Ot5WEXCuuOGPs2gCTSYjlJq2ZYROwnvpgO1e3wJ7U632eFjTcXrbJagY1nNxZvHcDBGI/s1600/77.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 138px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTQoHpTD-Lig0nhmfra7Je4c56C172TCReOWApMQ5wIYnVBxIGUylfVNAC9eC5TaU4Jtu9aO9Ot5WEXCuuOGPs2gCTSYjlJq2ZYROwnvpgO1e3wJ7U632eFjTcXrbJagY1nNxZvHcDBGI/s200/77.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535995876478433298" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><span style="color: rgb(51, 255, 51);">4</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">الإحترام والتقدير</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يجلد ذاته يومياً بسبب أي ممارسة خاطئة بسيطة قام بها</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يتم جلده كذلك من قبل خطباء المساجد والدعاة بأنه سبب هلاك هذه الأمة وسبب تشرذمها</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني لا يثق بقدراته ويرى في الشاب الغربي نموذجاً يصعب أن يصله</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني له حياة خالية تقريباً من الأنجازات الفردية او الإجتماعية او الأسرية او المالية او العلمية ..الخ</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">الشاب اليمني يكره ويحب بناء على توجهات وأفكار الأخرين وليس بناء على أخلاقياتهم وسلوكهم</span></span><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrH1HunyQboOLPqgnh5VIGxiQkZJlU3qX-5aiPNjaW78xsEeKY2ccubdy5_D9kPP8SapG8VMPRBp4PpcJX1F4oWPy8tH7S1eY_48HERZlMRhOpOrAnhhcongltV57GMHq1i0_dS3z9bvI/s1600/88.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrH1HunyQboOLPqgnh5VIGxiQkZJlU3qX-5aiPNjaW78xsEeKY2ccubdy5_D9kPP8SapG8VMPRBp4PpcJX1F4oWPy8tH7S1eY_48HERZlMRhOpOrAnhhcongltV57GMHq1i0_dS3z9bvI/s200/88.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535995871581514418" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" ><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">اذا إجتازالشاب اليمني ولو حتى بأقل درجات السلامة</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">1+2+3+4</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">فأنه يقود حتماً الى</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">5</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 255);">الى الإبداع</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وبعد ذلك هل نستطيع وبناء على ما أسلفنا</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أن نعرف أين يكمن الخلل في عدم مقدرة الشاب اليمني الى الوصول الى مرحلة الإبداع !!</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وأكاد أجزم أن تحقيق الذات والإبداع مرحلة عند وصولها يتغير كل شيئ من حولنا الى الأنسب وليس الأقوى</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">يتغير الى الدستور والنظام واللوائح وليس شريعة الغاب</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">لذلك تعمل الأنظمة الفاسدة على اللعب في المستويات الأولى لشعوبها... تجويع وتجهيل وكبت ومحاربة في لقمة العيش</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">لانها مدركة تمام الأدراك</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">أنها أذا أعطت لمواطنيها المراحل الأربعة من ذلك الهرم ولو بأقل مستوياته سوف لن يكون لهم وجود بعد ذلك</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">وإثبات لذلك</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">فليحاول أحدكم أن ينزل للشارع اليمني ويسأل سؤال كهذا</span><br /><span style="color: rgb(51, 255, 51);">ما رأيك أخي المواطن اليمني عن الإبداع وتحقيق الذات والتنمية البشرية ...الخ ؟</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">سيكون الجواب بلا شك</span><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">آه آه يا أخي .... خلينا أول نأكل ونشرب وندبر حق مدارس الجهال ومقاضي البيت ونبني لهم حتى غرفة لزواجتهم وبعدين نشوف أيش حكاية الإدباع حقك هذا</span></span> .<br /><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXG-6wybsP0hPsr1MmC7n7SKPTftNe9IshMsfANMqTfTgEaVe544SEpgKv-hSTBC_6lPwJg4oK8HLCkSjwINmxKsD-Vmx1VIudw0Gj4OTjDcD7ry6S0SgXFhNLzemfOiBPm1Lkcwazs88/s1600/99.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 158px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXG-6wybsP0hPsr1MmC7n7SKPTftNe9IshMsfANMqTfTgEaVe544SEpgKv-hSTBC_6lPwJg4oK8HLCkSjwINmxKsD-Vmx1VIudw0Gj4OTjDcD7ry6S0SgXFhNLzemfOiBPm1Lkcwazs88/s200/99.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535995870535570466" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" ><span style="color: rgb(255, 204, 102);">أحبك يا وطني أكثر من أي وقت مضى</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 102);">أحبك يا وطني بإندفاع ثوري</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 102);">أحبك يا وطني كأمي</span><br /><span style="color: rgb(255, 204, 102);">أحب أمي ليس لأنها أجمل امرأة في العالم ولكن لأنها أمي وفقط وكذلك أمي اليمن</span><br /><br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 255, 255);font-size:130%;" >قلم : أسامة إسحاق</span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-_t6h6ecET07bg0EZ4GeB3A4-ZQpdo23drO7P1K0dstpDIbhnq5q9bAEfRtzNjznYvoCPbjv4r7iUMzENj-O5WvIygFRVL9p7BzniBpVQdFt8N5X730p2oNjwiJXBz-tmnWcWihI_OPg/s1600/10.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 130px; height: 130px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-_t6h6ecET07bg0EZ4GeB3A4-ZQpdo23drO7P1K0dstpDIbhnq5q9bAEfRtzNjznYvoCPbjv4r7iUMzENj-O5WvIygFRVL9p7BzniBpVQdFt8N5X730p2oNjwiJXBz-tmnWcWihI_OPg/s200/10.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535995864566069138" border="0" /></a><br /></div>Uranushttp://www.blogger.com/profile/03467715384675172166noreply@blogger.com2